2023年7月1日，《解放**·讀書週刊》用一整版篇幅報道了對《美術辭典》主編徐建融（美術史論家、美術教育家、書畫鑑定家）的採訪，採訪內容涉及徐建融在美術辭書編纂方面的工作，徐建融的藝術成長之路、讀書方法以及對青年人的培養等方面。上海辭書出版社微信公號將分三次對這篇報道進行**。此為第三篇。
好讀書，不求甚解」書海浩瀚，讀書方法有三，一是博聞強記，二是精深研究，三是不求甚解。
讀書週刊：您總共出版過150多部著作、留下上千萬字的學術專著。您曾經強調，這首先受益於多讀書，您怎樣看待讀書這件事？
徐建融：我對自己身份的定位，首先是「讀書人」，無論種地時還是教書時，都「好讀書，不求甚解」。陸儼少先生曾經說過，他把時間安排為「四分讀書、三分寫字、三分畫畫」，把讀書絕對放在第一位。啟功、謝稚柳、徐邦達、程十發等前輩不僅僅是書家、畫家，更是學問家、鑑賞家，可見藝壇先賢都十分強調讀書的重要性，所謂築基寬厚、學而及藝。
讀書除了實用的意義之外，更在於「無用」的變化氣質、涵養性靈，所謂「腹有詩書氣自華」，但這種「氣質的光彩奪目」平常是表現不出來的，只有「臨大節」時才能表現出來，但「平常」常常有，「大節」不常有。所以真正「腹有詩書」的人跟不讀書、少讀書的常人幾乎看不出區別。如果平常也表現出與眾不同的才華，說明他的書還沒有真正讀通、讀透。真正的讀書人是把自己讀到書裡去，但從他的身上是看不到書的。
讀書週刊：您是如何讀書的？
徐建融：上學之前是我早期的讀圖時期，在那個年代沒有什麼東西可讀、可看，可讀的只是香菸殼子上的各種各樣圖畫，還有被稱作「小人書」的***讀到小學五六年級，知識面不斷擴大，求知慾越來越強，就開始每天讀書、抄書，因為好書很難買到，就抄寫《康熙字典》《古文觀止》《唐詩三百首》《昭明文選》等，雖然什麼也不懂，但是很有收穫，打下了博聞強記的基礎，也打下了書法的基礎。
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後來漸漸由抄書轉向做筆記的讀書方法，把能夠借來的古今中外、文史哲、詩書畫等名著以及能夠買得到的如「劉禹錫」「辛棄疾」「馬恩列」等，用做筆記的方法反覆地讀。2023年後古今中外的名著大量出版，喜歡的新書見到一本買一本，一大捆一大捆地往家搬。好比乙個餓漢見到一桌香噴噴的飯菜，什麼都想吃。直到2023年，家中書滿為患，於是我開始有選擇地買書、掃瞄式地讀書，速度甚快，且不是一字一字看，而是一目十行、一目一頁地讀。後來，我又進入「讀圖時代」，專門讀大型畫冊。我讀過《故宮名畫三百種》《宋畫菁華》等，伴隨著大陸出版印刷水平的提高，不少精美豪華的畫冊都被我買回家隨時翻看。
讀書週刊：年輕時讀書和年歲大了讀書，有什麼區別？
徐建融：30歲之前的讀書都是無目的的，見到書就讀，慢慢地開始喜歡傳統，見到傳統的書就讀，再慢慢地感到欠缺了對西方的了解，有意識地借閱西方的一些經典名著。30歲之後致力於美術史論的學習，開始有目的地讀，除傳統的書畫文獻之外，也讀西方的美學名著。40歲之後開始著書，為了著書更明確地讀書。60歲之後又漫無目的地讀書以消磨時間，主要讀四書五經、二十四史，而且是從頭到尾地通讀，並做讀書筆記，用毛筆小楷書寫在箋紙上。疫情期間，我大概第5次通讀《春秋三傳》，並以畫有京劇人物的畫頁作為箋紙書寫筆記於其上，得300餘幀。
讀書週刊：每個人搞藝術或者做學問都有不同的讀書方法，孰優孰劣呢？
徐建融：書海浩瀚，讀書方法有三，如入「雞蛋倉庫」。一是博聞強記，如各蛋之形狀大小、色澤差異、分量輕重，一年可貯100枚的資訊於胸中，卻唯不食一枚。人驚其學問不得了，此學問，乃「知識」也。二是精深研究，能一一考證各蛋是哪乙隻母雞所下，血統如何、基因如何、營養成分如何，一年可完成10枚蛋的研究，亦不食一枚。人驚其學問不得了，此學問，乃「學術」也。三是不求甚解，觀其大略而為我所用。如見蛋，壞則棄之，好則食之，而於其形狀、色澤、分量、基因、營養俱不作強記研究，一年可食600枚於腹中。人未有驚其學問者，實此亦學問，「學養」也。
以武術喻學問，王語嫣、趙敏為知識型，閉關修煉的全真七子為學術型，郭靖、楊過、張無忌為學養型。優劣高下，各有千秋。
教年輕人「以大觀小」從中國美術史中進行創造性轉化和創新性發展，是時代賦予年輕人的責任。
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讀書週刊：您在《美術辭典》的前言中寫到，這本書的編撰是帶著一批年輕的新人完成的，為何要帶著年輕人做這件事？
徐建融：有兩個原因吧。第一，年紀大的都成了專家，是專家就有自己的主見，主見有好的也有偏見，好的當然好，但如果是偏見，別人就很難去改變，而年輕人就相對「好說話」，可以幫助我實現以幾十年經驗教訓所形成的編撰思想（笑）。專家擅長學術研究和藝術創作，表達自己的觀點。辭典卻不能只寫自己所了解的內容。第二，今天是年輕人的時代，我自認為我這一代被淘汰了，許多新的東西，尤其是設計藝術領域的，年輕人懂得多，我們懂得少，甚至根本不知道。所以一部美術辭典要想跟上時代，不能不以年輕人為主要的編撰力量。
讀書週刊：這使我想到，您教書育人三十餘載，培養了許多藝術家和美術史領域的學者，年輕人學習美術史的意義何在？
徐建融：長江後浪推前浪。美術史的發展，是一種永恆的超越，同時又是一種永恆的保持，美術史的目的既時刻存在，又永遠無法達到。
中國美術史是我們民族文化遺產中的乙個重要組成部分，是我們偉大民族智慧型的形象化結晶。通過對美術史的學習，有助於我們提高審美鑑賞的能力，振奮民族精神、發揚民族傳統，為建設新時代的精神文明服務。
我經常告誡年輕人，不僅要回望中國的歷史，也要展望世界的歷史和今天。從廣闊的文化史的巨集觀背景去「以大觀小」，使中國美術史的生存活力從對過去、古人的認識進入我們現在的生活興趣和價值觀念之中，賦予世界美術史中的中國美術史向當代史轉化的生命機制，使中國美術史成為一門實踐性的科學。
讀書週刊：的確，了解美術史是文化自信的**，但我們最終的落腳點應該在**呢？
徐建融：從中國美術史中進行創造性轉化和創新性發展，是時代賦予年輕人的責任。年輕人可以結合自己的專長與興趣，選擇最能體現中華民族獨特的審美理想和思想觀念的美術種類、美術流派和美術理論等，進行深入學習、研究、實踐，最終形成新時代中國特色的藝術表達和藝術觀點。
本文原刊於2023年7月1日《解放**》經授權**。
上海辭書出版社