「世間萬物皆有因果。」行善積德的人，總會有善報；作惡多端的人，最終也是自食其果。
8月24日13時，日本福島第一核電站啟動核汙染水排海。當天，東京電力公司在記者會上宣布，當日核汙染水排放量預計為200到210噸，每天的排放情況將在次日公布。
據央視記者實地沿途測試，輻射儀最高指數達到2.0μsv/h，表明福島周邊最高輻射值為東京200倍。
中國***發言人就日本**啟動福島核汙染水排海發表談話稱，中方對此表示堅決反對和強烈譴責，已向日方提出嚴正交涉，要求日方停止這一錯誤行為。
近多年來，世道人心，愈趨愈下，爭地爭城，互相殘殺。人禍既烈，天災又臨，水旱蟲疫，同時降作。佛家認為，災禍皆由大家宿世現生種種惡業之所感召。
佛家智慧型講因果，你種下善因即感應善果，你種下惡因即感應惡果。依此理論，我們會遇到災禍、病痛等業障，是往昔無量劫前所造的惡業所導致。
過去所種的惡因成熟，必然會感得惡果。
華嚴經》中說：「假使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。」
有一本書叫作《報應》，收集了許多科學家資料而寫成的。
有一種觀點認為，我們傷害了大自然，最終的惡果還要我們自己償。
總有一種傾向，好像科學越發達、越進步的國家，對大自然越自信，越覺得人與天可以鬥一斗，而事實上，這些國家對地球的破壞要更嚴重。
人們總會疑慮，「好人不長命，壞人活千歲」，壞人總能比好人活得更順利，被害者永遠在受罪。這是為什麼？
夢參老和尚說，「講這話的人太短視了。佛家講要看很多世的。很多人曾經問我這個問題，說世界很不平等，他們想不通。環境隨時變化的嘛，報應時候未到而已。」
是的，我們相信那些置他國於不顧的國家，總是損人利己。現在也許，我們看到的只是道義上的批判，那麼未來，總會承受惡果。
佛家智慧型認為：天災、人禍，產生的根本原因在於人類自我。熏習所染、眾生共業。在大自然面前，人類有時顯得如此之貪婪，總無休止的索取，大自然的環境不堪重負，這樣，各種災禍能不此起彼伏嗎？人類應該學會如法生活，尊重自然、敬畏自然，與大自然和諧共處，這才是人類防範種種災害的根本法門。
然而，人類必然要面對種種天災人禍，許多高僧大德們為此都做過開示，比如：印光長老認為，當此天災人禍，相繼降臨之時，若不以改惡修善、常念觀音聖號以為恃怙，則欲得安樂難之難矣。《法華經》稱，「若有眾生，多於**、瞋恚、愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲、離瞋、離痴。
願見聞者，同常念焉。」人類應該放棄自私自利的念頭，轉而行善積福，諸惡莫作，眾善奉行，積累福報資糧，消除業障。
夢參老和尚：學佛是勸化人心向善。我們活著不光為了自己，反過來還要照顧別人，忘掉自己。人人都這樣想，這個世界就平靜了。《阿含經》雲：「諸法因緣生，諸法因緣滅」。如此，人類真的要自省了。
作為修行人，看到核汙水排海的新聞無疑震驚與憤怒的。百年來，最強的聖嬰已經形成。
自然界牽一髮而動全身，伴隨著聖嬰現象，災害紛至沓來：高溫、暴風雪、洪澇、旱災、蟲災以及伴隨而來的病毒傳播。環保問題已是迫在眉睫。
而他們，全然不顧全人類共同賴以生存的家園，正如早些時候生態環境部相關負責人就日本啟動福島核汙染水排海答記者問說到的，「日本**強行啟動福島核汙染水排海，將一己私利凌駕於全人類長遠福祉之上，極其自私和不負責任。」作為修行人，我們應當有正確的環境保護觀，關於佛家是如何看待環境保護的，讓我們一起來看！這一行徑讓我想起了《太上感應篇》裡的一句：「善惡之報，如影隨形」，人造下的業，即使歷經千百世也不會消亡。不管是現在還是多少年以前種下的惡果，都一定要還回來的，長此以往下去的話，終將自食惡果。
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