作者：三公新解/sangong3000
最近，巴以衝突（嚴格說是以色列和哈馬斯的衝突，或者叫戰爭，因為以色列已宣戰，另外，哈馬斯不代表整個巴勒斯坦）的新聞基本覆蓋了之前俄烏衝突的熱度，就是說，焦點被轉移了，對某些人而言，也可以說，利益點被轉移了。這個方法，本人認為，可能會在台海問題上被使用(至於原因，之前文章沒有發布成功)，這個道理，好比「月明星稀」，就是，你要轉移乙個問題，就暴露乙個更大的問題，那麼，之前的問題就被覆蓋了。
另外，本人還想說明一點，作為普通人，沒有必要太關注這樣的事，因為對我們影響太小了，我們普通人應該關注和思考如何讓自己變得更好。這其實就是本末倒置的問題，我們總有一些人，花大精力去關注或參與與自己關聯度極少的人事物，這個情況，本質原因是，沒有目的性思維方式。像關注巴以衝突，就好比我們學習歷史，我們不是為了知道唐朝那天建立的，李世民怎麼發生宣武門事件，而是去思考，為什麼李世民要發生宣武門事件，或者，巴以衝突給我們什麼啟示。
這裡，就是涉及本人之前文章提到的乙個理念：分析問題要客觀，做決策要有立場。這是因為，可以說，所有人都是自利的，包括那些所謂虔誠的信徒，看著是為了信仰，本質還是為了自己及自己的利益體，這個觀點，歷史文章有專門介紹。
目前，就巴以衝突事件，基本有2個觀點或態度，即，要麼支援以色列，要麼支援巴勒斯坦，或者說，很多人在討論誰對誰錯的問題。其實，很多時候，討論誰對誰錯，本身就是乙個bug，對錯有意義嗎？當大炮轟炸你時，你再對，多佔理，多正義……,都會隨著**聲消失。所以，討論誰對誰錯，很多時候，沒有意義，最後講的就是實力，就是我們說的叢林法則。當然，很多人不認可我們的觀點，在這個世界，這個宇宙，本質遵循的就是叢林法則。我們的現有規則，需要一定的條件和約束，一旦這些約束消失，基本所有人都會回歸動物本性。
有時，如果你深入去思考問題，就會發現並證實，世界本質就是遵循的叢林法則和自利原則。就巴以衝突，支援以色列的，主要有2大類，第1，同情以色列被哈馬斯突襲的造成的**，以及哈馬斯這次襲擊中無差別的殺戮，這是從事件起因的角度。第2，完全從利益角度，即以色列就是我的盟友，我就是支援你。世界就這麼簡單，因為我和你利益一體的，我就是支援你，沒有對錯沒有正義沒有規則。就好比俄烏衝突，國內支援俄羅斯的人，大部分就是這樣的思維方式，因為，從規則角度，俄羅斯就是赤裸裸的侵略，但那些人還是支援俄羅斯。這2大類中，第2類的理由簡單粗暴，事實也是如此。但是，對於第1類的人，他把起因只向前分析了一步，而沒有再往前去分析推理，即，為什麼哈馬斯會無差別攻擊以色列，因為，以色列已經把巴勒斯坦蠶食的快消失了，從這個角度，哈馬斯是在維護自己的利益和權力，即，之前是因為以色列的過錯或非正義，才導致了哈馬斯的突襲行為。講到這裡，大家發現沒有，事件的成因是一級一級交替的，從對錯角度或者正義角度，一般是對錯對錯對錯對錯……,即我們講的因果迴圈和報應，這樣往復迴圈，所以，從對錯和正義角度，根本沒有答案，也沒有結果，你認為誰對，肯定有理由，同理，你認為誰是正義的，也肯定有說辭。就好比一些爭議的領土，歷史上哪個朝代這裡是屬於誰的，但你想過嗎，在這個朝代之前，又屬於誰呢？所以，這些都是一種說辭而已。
相比於上面的立場，還有人是支援巴勒斯坦的，這主要也有2大類，第1，主要因為立場和利益因素，比如都死穆斯林國家，都有同樣的信仰，也就是沒有對錯或正義等角度，純粹是利益或立場原因。第2，主要就是同情心，主要是因為巴勒斯坦人太慘了，以色列太強勢了，這種鮮明的對比，讓同情心氾濫的人，會毫無理由的支援巴勒斯坦。
所以，大家發現沒有，除了叢林法則，就是根據實力確定的結果，都是沒有答案的，總能找到各種理由和說辭。但是，世界的本質就是叢林法則，國家如此，個人其實也是如此。
這個觀點，肯定有很多人不認可，接受不了，這也正常，否則，社會就不會太過安定，畢竟，就像階層，權貴永遠是少數，稀缺性本身就是一種資源的形式，對於普通人而言，只能去爭取，因為社會的存在，需要大部分底層的存在，否則，就無法體現和襯托權貴的優越性和稀缺性，這也是自然規律之一。
正義，這個詞本身就有欺騙性。**有什麼正義，最多也是區域性存在，這好比，一碗有一顆老鼠屎的粥，你說它有被汙染嗎？有些人是整碗倒了，有些人則是扔掉有屎附近的粥，其他繼續吃。這種處理方式，就是每個人對正義的理解，當然，這兩種人都會存在，所以這個世界才充滿矛盾且精彩無比。
三公新解：解說事物底層邏輯，看清社會本質，讓人們擁有獨立思考能力，實現公開，公正、公益的宗旨。敬請投稿，**
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