【藝術家簡介】
冉繁英
冉繁英書法藝術簡介。
中國書法家協會第七屆理事。
中國書法家協會原評審委員會委員。
中國書法家協會原國際交流委員會委員。
中國書法家協會培訓中心教授。
中國教育學會書法教育專業委員會評審委員。
中國愛國擁軍促進會書畫院院務委員。
康有為書法藝術研究院研究員。
天津師範大學藝術系客座教授。
天津市書法家協會原秘書長。
國家一級美術師。
曾多次擔任中國書法家協會各項展覽評審工作。
一一作品曾多次在中國書法家協會主辦展覽中獲獎。
一一作品受邀參加全國及各地區省市名家邀請展百餘次。
一一曾多次參加各級組織為震災、疫情、洪澇的義賣捐贈活動。
曾隨中國書法家協會、央視書畫頻道、中國愛國擁軍促進會等「送萬福進萬家」、深入全國各地區、下基層送福、送春聯和輔導書法學習創作交流。
曾多次走進陝西、河北、安徽等地區書法大講堂講座。
曾多次做客央視書畫頻道《一日一書》等欄目講座。
曾隨中國書法家協會代表團訪問香港、台灣、越南、南韓、歐洲等地區和國家。
曾出席中國書法家協會第。
五、六、七次全國代表大會。
曾出版《學寫楷書格言》《梅蘭竹菊》書法集《盛之墨象》書法集《冉繁英書法作品集》等書籍。
曾有**電視台、中國愛國擁軍促進會、天津電視台、寶坻電視台、南開電視台等多家**為其拍攝冉繁英書法藝術專題片。
人民**》中國書法報》《書法報》《書法導報》《中國書畫報》《天津**》今晚報》《書法雜誌》香港《大公報》《文匯報》等多家**刊登冉繁英書法藝術成就。
2023年被天津市文聯授予「首屆中青年德藝雙馨文藝工作者」稱號。
2023年被中國書法家協會評為「書法進萬家先進個人」。
2023年被中國愛國擁軍促進會授予「愛國擁軍藝術家稱號」
氣勢豪放 神情畢現
一一冉繁英先生書法藝術賞析。
文/上官甫貴。
縱筆豪放得勢，激情澎湃寫心，沉鬱頓挫靈變，是冉繁英行草書的情韻逸格。這是書家性情、思想不為技法所縛的歡歌勁舞。當然，這個化蠶成蝶的過程是漫長而又充滿艱辛的。
一、厚積薄發，氣勢雄強。
冉繁英工書，四十餘載，嚴寒酷暑，臨池不輟。其書取法，高遠廣博。先以楷築基，師承顏魯公，對《麻姑仙壇記》《自書告身》《顏勤禮碑》《顏家廟碑》皆有深涉，厚積其養，微變跡象。繁英之楷，端整遒麗，豪健朗闊。善以行書筆意筆速表現楷書，變化森嚴法度，轉換自然酣暢，並能通變到行草書中去，由此形成有機觀照。
駿馬秋風 冉繁英/書。
冉繁英書法以行草書見長，且有篤定追求，是曰：魂住在顏魯公書法裡。他對顏書，情有獨鍾，矢志不渝，追其一家，精其一家，而後通百。但凡一人，獨愛某家，並非簡單的嗜好，而應有其內心世界的神往。繁英鍾情顏魯公行書，是其崇尚渾樸雄偉之美，是其心寄豁達挺健之境，簡言之：是思想情致所向。他師法顏書《爭座位帖》旁涉《祭侄稿》《劉中使帖》主取雄渾之勢，詭形異狀，篆籀之氣。在悉心精研、臨讀幾十年的《爭座位帖》後，他又轉師「二王」和宋、明經典，融匯多家線條語言，形成別樣藝境一一勁逸豐腴，雄渾古樸，時與灑脫挺健對歌，時與流美飄逸舞蹈，曲盡激情湧動的感情宣洩。同時讓人領略到了他的藝高膽大--「在有意無意時破法生法」(柯文輝句)。一方面，在字勢、結構上，打破常規樣態，呈現雄強欹側，顧盼有情，渾樸壯美中又見蒼樸意趣。另一方面，在用筆上能事內斂中拓放豪宕，彰顯凌厲氣勢。
唐·李白《秋登宣城謝眺北樓》 冉繁英/書。
二、哲理思辨，致精達巨集。
有思想的法度謂之「**有思想的書家謂之「大家」。繁英所書，得益所思，他悟書法之法，悟書法之理，悟書法之道，悟常人未所悟。他工顏書，是崇尚顏書的人文思想境界，是向師法顏書不易把握精髓的難度挑戰，這，需要智慧，需要哲思。他研習、光大顏書精神內涵，有其獨到方法，他善運用現代有關學科思想，觀照、研習《爭座位帖》一是：運用系統論，研究顏書系統的結構、用筆、靜動、法則以及系統間的聯絡。
天地·千秋聯 冉繁英/書。
二是：運用方**，觀察《爭座位帖》找出「是什麼」、「為什麼」、解決「怎麼辦」等問題。以此方法，釐清其中最本質的東西，進行不間斷的訓練，直至成為一種藝術行為習慣。三是：運用藝術哲學，對《爭座位帖》的藝術風格、美學特徵、矛盾關係等等，進行系統研究，僅此臨、讀該帖筆記，他就有百餘本，翻開瀏覽此筆記，條分縷析，理義曉暢。《爭座位帖》點劃形質，波折形態，動靜面貌，長短度量，欹正變化，俯仰情勢，粗細對比，擒縱關系，字法空間，線性線質……繁英皆悉心洞察，注釋文字洋洋，剖析藝理獨到，並著述《爭座位帖解析》而後，嫻熟踐行筆墨，臨、讀、背帖，感悟其帖思想精神，感悟其書其文人格魅力。故繁英滿腦詞句「爭座位」，滿眼符號「爭座位」，如此精一通百後，繁英行草書，審美內涵豐富，每件作品意趣迥然，耐人尋味。他許多大幅大字作品，厚重蒼渾，朴健雄強，氣宇昂然。
對聯 冉繁英/書。
許多大幅、小幅多字作品，格調古雅中見清新，用筆粗獷中見細勁，精微精到精彩。他作書，善作哲理思辨，敢於營造對立統一關係，善於調和質、量互變關係，渾厚中賦予清勁的鮮明對比，故得節奏明快；沉雄中蘊含勁逸灑脫，故得自然飛動，是謂汲古出新，機抒天趣。其書個境有三：一曰雄渾，二曰挺健，三曰秀潤。其書氣勢，仿若驚濤駭浪，亦如風雷滾滾，抑或氣吞萬里如虎。
宋 宴姝 《送鉛山周尉》 冉繁英/書。
三、鋒出韻流，神情畢現。
大凡書法韻勢，皆出書家情漫。情韻相輔，鋒出韻流，著文如此，作書亦不例外。繁英書法，以情馭筆，既不盲目任性，也不被理性所控，他的情性發揮，是千錘百鍊後的「庖丁解牛」。
**《沁園春·雪》 冉繁英/書。
僅舉、用筆一例，便知其筆道深藏。他研究筆法，先至筆具構理。歐陽詢《用筆論》李世民《筆法訣》闡述了怎樣用筆和用筆的美學意義，冉繁英受其啟發，則研究用筆效果的「為什麼」和筆毫作用未被開發的全部原理。
荒城·落日聯 冉繁英/書。
他認為：製筆者未必知用筆，用筆者必知其筆性，故他長期在實踐中試驗各種筆毫特性，悟得毛穎技理，他視筆毫之用，應盡筆尖、筆腹、筆根之全，巧於用足，方可其妙生焉。他用毫尖，表現圓潤細勁，他用毫腹，表現雄渾厚重，他用盡毫根，表現蒼茫野逸。讀繁英書法，如賞蔥綠春山煙雨，如觀巨集闊大海驚濤。
明·沈周《記雪月之觀》 冉繁英/書。
書法韻勢之美，是繁英行草書的生動景象之一。他表現韻勢，致力於墨與水的互為作用，致力於情性與速度的宣達。沾水沾墨先後互變，濃墨淡墨漲墨併發，墨中有筆，筆中有味，墨色五彩，發於素紙，靈變莫測，正如三國魏阮籍《答伏義書》曰：「靈變神化者，非局器所能察矣！」在冉繁英的行草書中，這種神奇莫測的變化，非情致而所至臻，非一日之功而能出彩。
唐· 元結《右溪記》 冉繁英/書。
他所書韻勢，得益於他的繪畫功力，作為國家一級美術師的他，書畫韻勢轉化自然敏慧。其書法之韻，可謂之神韻一一渾厚中綻放清輝，淡雅中放光月色。
有時，他用濃墨表現雄渾，盈實空間，大有「山雨欲來」之感；有時，他用淡墨表現清雅，又見「淡菸疏柳」之境。由此足見，繁英書法之韻，有骨有肉，有情有趣，富有內涵，而非呻吟造勢，如此神情畢現，實乃技法之外才情功深所致。
讀繁英書法，如賞蔥綠春山煙雨，如觀巨集闊大海驚濤。
2023年5月2日-一28日寫於悟為室。
上官甫貴：中國文藝評論家協會會員、中國書法家協會會員、中國美術學院客座教授、上饒書法院院長)
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