《西游记》中就有个怪现象，原来是变成神仙了，还是神仙坐骑呀，童子大神，小神，尤其热衷下凡做妖怪。甚至于事情败露，被上级大神，或者主子来寻时，还要做最后的武力抵抗，不肯就范。
也有些本来就是妖怪的人却在机缘巧合下被一些大神相中而直接抓走修成了正果。照理说是件好事情，然而不但有大恩遇妖怪不肯，连带妖怪一家都满腹抱怨。
例如红孩儿就可谓狗屎运不断，能够被观音菩萨挑着，而到南海担任善财童子的职务。这是祖坟冒青烟时的一件大喜事，为何无论是母亲铁扇公主、父亲牛魔王、连舅舅如意真仙也不愿，一定要向孙悟空讨回公道？
杨角风谈西游系列第353期：看完原著后直冒冷汗，怪不得红孩儿不想皈依呢，你们觉得他丢了什么？
一、取经路上，一路上碰到了许多妖怪并非野生野长，颇多天上神仙或者坐骑，童子什么的都下凡了。
这种妖怪无论在别人授意下还是私下下凡时，在脱离凡间时大多抱着依依不舍的心态。就连个别妖怪也会在主人面前来收兵时不惜牺牲自己。
就拿青牛精来说吧，在孙悟空请到太上老君时，尽管首先想到的就是胆颤心跳。却仍是垂死挣扎的样子，还幸好老君带来芭蕉扇、扇动、收回金刚镯、再扇动，方才使青牛精现出原形。又有狮驼国三怪、孙悟空搬动全灵山武装、大鹏鸟鼓动狮子精、白象精：
大哥休惧悚惧不已，大家一起上前让枪刀搠倒如来夺取了自己的雷音宝刹！”
重点来了，狮子精、白象精果然也举着兵器，冲上去胡乱砍了一刀，最后被文殊菩萨、普贤菩萨镇住了。
他们的表现虽不正常，却并不是无法解释，终究是有山有水的妖怪们，无论在凡间如何胡作非为起码性命无忧。再加下凡当妖的，多是奉命而来，属出公差之列，那种天然的模样要做够了，否则就易露馅儿。
但他们甘愿留在凡间为王而不愿回去为神仙所骑乘的心理，仍然是显而易见。就算是已经成圣，喊一声上通三圣，下彻九泉，并在凡间成了狮子祖宗的九灵元圣，面对狮奴儿的拳打脚踢，都得受着：
那狮兽合着嘴也不说话，生怕晃动。”
二、须知，这些妖怪们，并非刚开始都是神仙坐骑，而且都是练得等级达到一定程度之后才会被选中，亦算得上修成正果。
象野生野长妖怪如白骨精呀，蜘蛛精呀，小鼍龙呀，豹子精呀等，就是为了能够吃掉唐僧肉来达到长生不老之梦。还有些什么蝎子精，老鼠精，杏仙之类的女妖以能够夺取唐僧元阳，从而修成太乙金仙来达到由妖变仙。
说到底妖怪修行的终极目标仍然是为了能够修成正果、达到身份转变或长寿。
甚至这篇文章将要讨论的红孩儿其初衷就是为了吃掉唐僧肉达到长生不老。因此，红孩儿听完唐僧肉这个典故，几乎每天都要守候西行必经之路：
他朝朝暮暮地守候在群山之间，不期来今。”
就连得手后，红孩儿也专门派出小妖请来牛魔王，要父子同享唐僧肉、共圆长生不老梦：
我和你星夜请来了老大王，说是我在这抓了唐僧蒸来和他一起吃饭，寿延千纪。”
虽说最后唐僧肉没吃到，但按照后来孙悟空跑去向铁扇公主借芭蕉扇时，对她所说的话。红孩儿已在观音菩萨那里修炼，还真有了阶层跃升、身份转换，并且达到了自己梦寐以求长生不老的境界：
他今现菩萨处善财童子实得菩萨正果不生灭、不结垢、不清净，和天地同寿、日月同庚。倒不感谢老孙的保命之恩和返怪老孙的理由？”
三、既然红孩儿跟观音菩萨修行，能实现长生不老的目的，完成自己的梦想。那么为何从自己的心态到如意真仙、铁扇公主、牛魔王都不满？
当观音菩萨率领惠岸使者和李天王三十六天罡刀**红孩儿时。不是主动说想让红孩儿改信，而是红孩儿本人先声夺人饶命、甘愿改信：
千乞垂慈饶命！又恐恃恶而愿进法戒行。”
面对红孩儿提出的要求，观音菩萨首先感到惊讶，然后走到红孩儿面前，一连问了两遍，一再证实：
你能受我的戒吗？”
你能进我的门吗？”
红孩儿都答：
如饶性命愿受戒律。”
果饶性命愿成佛道。”
正因为如此，观音菩萨慈悲心大起，故意强调说，因为你主动走进她的家门，所以她不会冤枉红孩儿的，并当场封善财童子。本以为这场争斗已经过去，依然是大团圆的结局，唐僧获救，菩萨也得到童子。
结果不料，观音菩萨清除困红孩儿天罡刀、愈合其伤口后，红孩儿竟翻脸不认：
在那里，甚真的法力降伏在我的脚下！结果就是一种掩样术法！不受甚戒看枪！”
结果菩萨一气之下拿出最恶的金箍儿，共5圈，从颈到手和脚都套在红孩儿身上。就算是如此，他也不同意，依旧举着枪刺杀孙悟空，却迎来金箍咒儿。
四、换句话说，光是红孩儿的皈依一事，便有一波又一波的波折，还可以看出红孩儿并不是诚心皈依的：
那童开不出手，握不持枪，始知法力深微，无奈何，方纳头拜倒在地。”
就是红孩儿真的打不起来，为保性命，只好下拜皈依。但从他心里说，自己一百个都不想要，哪怕当场就被封为善财童子、修成正果。
不但红孩儿不肯皈依，就连其舅舅如意真仙闻知此事，都气喘吁吁，在孙悟空来求落胎泉水时，更是怒火中烧呀：
我这是在无处找你们报仇呢，你们倒打一耙的找我，还想喝啥水哩！”
如意真仙为报红孩儿之仇，明知道敌不过，仍拼尽全力，结果连一条腿也断掉。
也有铁扇公主知道孙悟空来访后，更气得浑身哆嗦，拿起兵器要出去和他一决高下：
那罗刹听了孙悟空的三个字就像撮盐入火一样火上浇油。骨感皆红生面，凶相毕露怒。”
就连牛魔王，看到找上门来的孙悟空时，他的第一句话就是听说你们被压在了五行山下，为什么刚出去就要伤害到我儿子呢？
为什么要在号山枯松涧火云洞伤害我的小儿牛圣婴呢？”
那就是无论是不情不愿的红孩儿、明知道敌不过还在大战孙悟空的如意真仙、也无论是连斩孙悟空三刀都还未解的铁扇公主都一样，就连结拜的大师兄牛魔王也为红孩儿变成善财童子的事情耿耿于怀。
五、身为妖怪，原本以修成正果、长生不老为宗旨，红孩儿行大运、早成正果、善有善报，为何自己家里都舍不得？
从如意真仙嘴里知道，自己得到这一消息是来自大哥哥的一封信，信上还清楚地表明是孙悟空伤害红孩儿：
前者家兄弟有来信报喜，说是唐三藏大**孙悟空惫惰，把他害惨。”
然而据书上说观音菩萨收走红孩儿之后并未把这一消息告诉牛魔王家。无独有偶，孙悟空没机会、没必要特意找结拜大哥把这“好事”说出来。那么首先要问的就是红孩儿被观音菩萨收了这件事到底是谁给了牛魔王家？
还有，把这个消息告诉牛魔王家，难免添油加醋故意造恨。不然，你很难想像明明跟着观音菩萨修，就是大善，为什么会流传下来变成恶行呢？
须知后来孙悟空到了南海也见到了红孩儿，此次见面是孙悟空见到如意真仙铁扇公主牛魔王前的事情。那时还在红孩儿自告奋勇找孙悟空行礼以示谢意：
孙大圣前蒙盛意，幸得菩萨不弃纳，朝朝暮暮，特侍莲台下，甚是仁慈。”
看得出来红孩儿由当初的不懂事到如今的欣慰并自认得善慈。对此，孙悟空亦是欣慰不已，对红孩儿修成正果表示祝贺并自邀得意：
你那个季节的魔业迷心今已得正果方知老孙为良人。”
六、若由红孩儿自愿向牛魔王报告情况，则信中内容决不会对孙悟空怀恨在心，而必须归功于孙悟空助其踏上正道、修成正果。
因此，红孩儿为观音菩萨所收之事，不是江湖传言便是号山某贴身小妖出逃时，把见闻告诉牛魔王。毕竟站在一个小妖角度去看整件事，他们的圣婴大王的确被孙悟空伤害过，而且他对孙悟空真的恨之入骨。
道理非常简单，小妖所见情景就是他的王被孙悟空寻来的救兵困在莲花台上，王的血从台上流出来：
那个妖精，穿的通刀尖出来了，鲜血流得汪皮肉开。”
之后，小妖再次目睹圣婴大王在孙悟空救兵身上套出5个圈圈，并奋力用枪刺杀孙悟空，足见其对猴子之恨。然而观音菩萨念到金箍咒儿时，痛得红孩儿满地翻滚：
那个妖精揉着耳朵和腮攒蹄翻滚。”
终于，这小妖看着圣婴大王一步一叩首，跟在观音菩萨身后。
大王离开后，其余小妖可是遭殃了，孙悟空却一点也不留情呀，举起**冲进山洞里，不但把小妖给杀了个精光，连山洞里的宝物都被他们洗劫一空：
教沙僧收洞中珍宝，并找米、排斋、管师傅。”
面对这一局面，一个侥幸逃脱的小妖逃到牛魔王身边，怎能说三道四？
七、如意真仙，牛魔王和铁扇公主均为红孩儿长辈，他们的儿女受此欺侮，在感情上对孙悟空恨之入骨。
然后，他们冷静下来，仔细想想红孩儿们的前程，也该转生气为高兴了，这样才会对孙悟空感激不尽呀。为什么当孙悟空再三说明红孩儿修成正果了，甚至自己也对自己感激不尽的时候，却仍然没有同意？
如意真仙眼中的红孩儿虽随观音菩萨而修，但损失过大，得不偿失：
我的舍侄或者自在为王，或者和人为奴？”
在如意真仙眼中，他们都是已修炼为人身、自带免死**的怪物。也许寿命并没有达到和天同寿的地步，但是也挺长的，毕竟牛魔王的寿命已经超过千年。观音菩萨还说妖怪会打架，但修**身要小心。正因为如此，如意真仙碰倒后沙和尚才敢把他打发走：
我真想揍死你们这些孽畜。奈何你们却是一个人的身体！”
虽入编制，有所保证，然享有权利之余，亦应负担一定之义务。何况此善财童子之编制非大正果而小正果也。与斗战胜佛呀、净坛使者呀、金身罗汉这一类组织所承认的正果不一样，身份就低很多了。人家自有领地，可自辟佛坛、自建府邸、自供香火。
而且红孩儿这小功果也是组织所不予承认的，和私人幕僚差不多，都是靠着师傅施舍维持生计，果然如如意真仙所言，和人做奴隶一样！
八、站在铁扇公主立场上说红孩儿变成善财童子同样弊大于利！
最严重的缺点，亦如她所说，红孩儿变成善财童子后，往后的时光就是观音菩萨，他想再见面就很困难。等待他含辛茹苦抚养长大的儿女，终不可能对他孝敬父母，成为观音菩萨“干儿子”。
虽说还有个功果好处在，但是铁扇公主并不是一般的妖怪，她有自己修仙的一套，按照牛魔王的说法，她已经得道了：
吾山妻从小修行，亦为得道之女仙。”
还有，家里铁扇公主的这套修行方式，没有什么戒律、不需要受戒行、一样能嫁出去生孩子、自由。其实后期铁扇公主还真的修成正果，不需要依附某个大神生存：
拜众圣为师，隐姓修道，后亦修成正果，经千古流名于藏家。”
换句话说，对于铁扇公主来说，修成正果总有千百种，红孩儿这个是她最不想见到的东西，他是孙悟空害死的。毕竟作为家长，没有人愿意含辛茹苦把孩子养大，到头来去向不明，只识追随一位大神修行，日后能否见面还是未知数：
吾处虽不伤性命，又焉生得吾前，何时可相见？”
跟在观音菩萨后面修行，利益嘛，差不多都被菩萨画成了饼子，可种种羁绊都是现实。更有甚者，作为妈妈，儿女们天寒地冻、饥肠辘辘、受尽欺凌、想念妈妈，没有一个可以知道。
换成自己了，会不会？
九、相对而言，牛魔王在儿女被观音菩萨收走这件事上，愤怒值不如另外两个。
一方面，牛魔王虽已成就一方大妖却终究还是妖了，尽管他还大力拓展朋友圈、与孙悟空再结一盟啦、与九头虫同饮，可终究还是脱不了妖域。因此，为儿子未来着想，还想让红孩儿从妖中解放出来，做妖上人。
但凭着在观音菩萨处做了个善财童子，成全了脱妖，牛魔王内心仍有些不情愿。
另一方面牛魔王家族皆信道，其修炼法术亦为道家法术。如红孩儿三昧真火是用道家五行术按五辆小车摆放而成。
身为道家人自然不想随意离开信仰而因此信佛、受戒佛家。其实不要说红孩儿信佛了，牛魔王也不愿，甚至自己也不希望被佛家降服。毕竟佛家，向来都是靠武力来使对方改邪归正的，估计红孩儿一开始也是和他一样，为保性命而不得不改邪归正：
莫伤我性命！甘愿归顺佛家！”
那就是牛魔王虽也想让红孩儿有个更美好的未来，但是却可以跟在观音菩萨身后修炼。加上孙悟空的大言不惭，和唯有如此才能保命的做法，也都无奈地收下了，什么都别说：
今为善财童子者，高于其兄，享福于门，受乐于永，有何以堪，返怪于吾哉？”
只是，红孩儿此生却没有他潇洒自如，终究牛魔王也是娶妻纳妾，也是生儿育女，该享的尽享，终于改信佛家。
反观红孩儿们，还都是孩童，都已经成为出家人，那么后来这个老牛的家庭，可以说是完全的绝后。这怕是牛魔王家从舅舅、到爸妈不多情不情愿的根源呀。
然而又有一说，红孩儿，与太上老君有密切关系，原本预定天仙之位，却遭观音菩萨截胡，换来谁是谁非？
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