下文**了关于魏颢《李翰林集序》的异议。尽管一些学者对魏颢的文章提出了质疑，
但很少有人对《李翰林集序》本身表示异议。然而，笔者认为该序言的内容值得商榷。
魏颢所谓李白赠送给他的诗词《送王屋山人魏万还王屋》实际上是伪作，这让我对魏颢的整个序言产生了怀疑。
此外，魏颢的文章存在许多漏洞，内容远非如他所述。接下来，我将逐一论述这些观点。首先，
魏颢的《送王屋山人魏万还王屋》与李白的风格完全不符。李白的游记类诗作常常充满个人感受和丰富的想象力，
充斥着奇幻的传说和色彩。然而，《送王屋山人魏万还王屋》完全像是魏万自己的叙述，李白仅仅是一个记录者。
此外，这篇游记的长度和内容让人怀疑，以李白豪爽的性格，能否耐心地听完魏颢的陈述并记录下沿途的细节。
而一个年轻的晚辈一上来就大肆吹嘘自己的优秀表现更令人怀疑。其次，魏颢的诗词缺乏李白独特的气韵。
李白的长诗通常充满豪爽奔放、清新飘逸、富有想象力和奇妙意境的特点。然而，
送王屋山人魏万还王屋》却充斥着堆砌的词句，毫无灵感，明显可以看出是刻意雕琢的痕迹。此外，
李白的长诗往往变化多端，结构丰富有节奏感，朗朗上口。而这篇诗却僵化古板，丧失了文采，似乎只是一篇普通的应景诗文。如果这是李白的作品，甚至连他早年的《访戴天山道士不遇》都不如，更别提他晚年的作品了。此外，魏万在当时并不是一个著名的人物。如果没有这首诗和《李翰林集序》，几乎没有人知道魏万是谁。唐代诗人李颀的《送魏万之京》是唯一一首与魏万有关的诗，但它只是劝慰魏万不要浪费时间的作品而已。魏万竟然没有留下一首诗传世，这一点令人怀疑。
而李白的诗作非常丰富，历史上留下了许多诗集版本，但魏万所说的李白将所有诗稿都托付给他，却没有任何证据支持这一说法。综上所述，《送王屋山人魏万还王屋》绝非李白的作品，而是魏万自己的作品。魏颢作为李白的粉丝，对他产生了痴迷的程度，甚至不惜远程寻找李白。
尽管这种情况可能存在，但是否与李白见面很难说，更不用说彼此相互赠诗了。
魏颢的虚假和文章的缺陷应该得到指出。此外，我们还需要警惕一些以噱头著称的自**，他们往往通过夸大李白的一些负面形象来误导年轻人，这是对历史的不负责任行为。最后，我们需要认识到魏万的伪作对于李白研究的困扰。一些出版商为了销售，会以各种方式吸引读者，比如编造与著名诗人的交情，或者将自己的作品署名为前人的作品。因此，我们需要还原历史真相，揭示魏万的虚伪和自吹自擂的行为。
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