闵行这些村宅,是明代科学家徐光启后裔的集聚地 乃清叙史

2023-10-30 11:25:24 字數 2498 閱讀 1525

闵行区文史专家张乃清长年研究闵行乡土历史文化,其著有《百年沪闵路》《海派乡土文化》《20世纪上海乡土图像》《上海闵行英烈》《沪谚新编》丛书等。史海钩沉,“今日闵行”与张乃清老师携手推出“乃清叙史”,让我们在一段段闵行史话中,感受江南人文的魅力——

2023年11月,钮永建为明代大科学家徐光启(1562~1633,字子先,明崇祯礼部尚书兼文渊阁大学士)逝世三百周年纪念册题词:科学泰斗,新政南针,东方创化,万古永钦。

受到徐光启对入仕态度的影响,其子孙大多淡泊名利,不重科举,也无心出仕。五房子孙和同宗族人先后从“徐家厍”农庄散居各地,将家传的农业生产技术和徐光启的农政思想广泛传播。

今浦江镇境内,有正义村四组七组八组十组十二组、汇西村七组十二组、北徐村一组二组、革新村“三徐家宅”等村宅为徐光启后裔集聚地(承续至今近20代,现有徐姓人家400多户,其中正义村四组34户、七组4户、八组22户、十组26户、十二组42户、汇西村91户、北徐村50户、革新村二组40户、三组55户)。

正义村南徐北徐宅。

正义村地处闵行区最南端,乡人与水结缘相亲,境内河沟纵横,水源充沛,村宅均临水靠河,家家宅园几乎都有一丛竹林,村口石桥历代维修,水乡田园风光无限。这里的徐姓人家有130多户,至今保存着清嘉庆二十五年(1820)建造的“徐氏向观桥奉思堂”。有地方传说称:明万历四十四年(1616),徐光启的孙子徐昆(1603~1661)迁居老闸港河南岸。但这些传说与史实不合。

徐氏人家散布于向观桥周边村宅。“南徐宅”(今正义村十二组),四面环河,有“长寿桥”幸存至今。传至徐氏第十代,又在附近扩散新建“西新宅”(今正义村四组)、“二房里”(今正义村七组)、“北徐”(今正义村八组)等宅院。

向观桥徐氏家族向有编修族谱的传统。清光绪二十四年(1878),重修《向观桥徐氏世谱》。2023年,徐氏族人全面增修,出版《向观桥徐氏世系家谱(1616-1997)》。2023年12月,向观桥徐氏宗祠被列为闵行区文物保护点。

徐氏宗祠现状。

北徐村北徐宅。

北徐宅,原名徐家宅,位于肇沥港北侧(今北徐村一组),西邻施家老宅。徐氏祖辈依“沙沟”而居,村宅逐步拓展。相传,徐昆第三代开始发家,到第六代已拥有千亩土地,在鲁家汇集镇上开设榨油坊、棉粮行、竹行、茶食加工场等。第六代子孙拓建“东宅”。清光绪三十一年(1905),徐氏第八代拓建“北新宅”(今北徐村二组),并捐建“徐氏家祠”。

北徐村继善桥。

革新村“三徐家宅”

清代初期,有徐姓人家从上海徐家汇迁入十九保二十四图,先后兴建了三个绞圈式大宅院,呈东、西、南三角鼎立,统称为“三徐家宅”。后来,东绞圈和西绞圈称为“北徐家宅”(今革新村二组),南绞圈称为“南徐家宅”(今革新村三组)。南徐家宅农家屋后大多辟有竹园,“家家都姓徐,户户出竹匠”,人称“竹编之乡”。

竹编之乡。徐光启农政思想实践地。

徐光启的《农政全书》内容宏富,计有农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、种植、牧养、制造、荒政等12目,囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面,贯穿着治国治民的“农政”思想。

同时期,施家老宅的施大经(约1560~1610,字天卿)著有《泽谷农书》问世,影响广泛。

本地区历代徐氏族人坚持礼耕义种,以农为本,积累大量文化遗存,无疑是徐光启“农政”思想的生动实践,是本地区农耕文化的核心内容。例如本地区至今流行很多农事类、天气类传统谚语,人称“种田经”,生动地表达了乡人在长期农业生产实践中所获得的经验。本地区在水利、树艺、种植、荒政等方面均有建树,这是本地区农耕文化的特色,值得深入挖掘和传播。

*由“今日闵行”授权)

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