如何从“双重贫困生”到“985废物”： 精英大学里的寒门子弟
贫困生入读美国精英大学：校园真实故事》
美国精英大学的故事，不仅是一部分已经或即将经历大学生活的人可以深感共鸣的情节，也让每个人可以透过这些故事中的画面，重新审视自己的起点和终点。
出身美国贫民窟的孩子，有的甚至流浪街头，然而，他们获得了进入顶尖大学的机会，用现在中国年轻人口中的话说，可以称之为“人生赢家”。但最新出版的这本社会学著作却向我们揭示，对于这些贫困学子来说，进入名校也许只是“励志故事”的一半。安东尼·亚伯拉罕·杰克（anthony abraham jack）通过自身经历和对过去三年的调查，将这个不为人知的故事的另一面呈现在我们面前。尽管他的笔墨聚焦在贫困学生身上，但这些经历也为我们反射出了美国校园社会的多彩面貌。
作为出身贫困家庭的非洲裔美国人，杰克是阿默斯特学院的本科生，同时也是哈佛大学教育研究院的助理教授。他以充满同情心的笔触向我们展示了这一画面：当贫困学子踏入璀璨的精英大学时，他们内心会经历怎样的挑战？这些挑战又源自何处？并非每个人都能在这场挑战之后重新崭露头角。尽管贫困学子渴望透过努力学习来实现社会阶层的跃迁，但这些精英大学也有可能在学生毕业后不声不响地收回曾经提供的机会。这本书揭示了一个悖论，即精英大学本应是贫困学生的坚强后盾，然而却有可能最容易抛弃他们。这本书的其中一位译者、华东师范大学法学院的田雷教授如是说。
寒门子弟攻读高等教育》是源于杰克的博士**，是他在学术界初露头角并引起广泛关注的杰作。这项成果赢得了一系列学术和出版奖项，也使他荣获穆伦堡学院的名誉博士学位。
寒门学子面临排斥。
杰克在迈阿密的贫民区出生。在年少时，他被同龄人视为一个“热爱读书和**”的“矮胖子”，居然“不热衷于橄榄球”。阅读成为他唯一的庇护所。书籍对他而言是奢侈品，他渴望前往图书馆，但由于他是个黑人孩子，经常在遥远的图书馆被赶出。然而，杰克依然被认为是幸运的，因为他获得了私立高中的奖学金，并凭借奖学金进入了一所顶尖的私立大学。
由于自身求学历程的艰辛，他深切了解贫困对于身在顶尖大学的学生所带来的巨大压力。他对于那些隐含的规则和不为外人所知的情感深有体会。
在2023年至2023年期间，杰克在一所历史悠久的精英大学进行了研究，将其匿名化为“英杰”。和许多其他顶尖公立大学一样，“英杰”也采取了无视家庭背景的录取政策以及无需贷款的助学金政策。然而，这所学校的学生主要来自中产和中上层阶层。在2017级的新生中，有15%来自年收入超过50万美元的家庭，甚至有不少学生来自世界上最富有的家庭。在他的调查期间，杰克访问了该校的103名本科生，其中76人来自贫困家庭，27人来自富裕家庭。
在日常生活的琐碎之处，在同学们的交谈中，可以清晰地看到贫困学生与校园社交的断裂。
在“英杰”大学，学生们常常挎着名牌背包，穿着时尚的瑜伽裤或昂贵的冲锋衣，这些衣物几乎成为了该校学生的标配。当杰克的访问接近尾声时，价值约750美元的“加拿大鹅”外套逐渐取代了“北面”冲锋衣的地位。这些对于富裕学生来说再平常不过的事物，却是贫困学生们从未见过的。许多被杰克访问的学生是在进入大学后才突然感受到巨大的阶级差距。
威廉在一个农村小镇出生，他的父母需要打两三份工作才能维持全家的生计。他一直知道自己家境拮据，但直到进入“英杰”大学后，一切都改变了。威廉一直在学校餐厅用餐，不买东西。然而，他的同学们经常外出用餐和购物，因为“城里卖30美元一只的龙虾实在太划算了”。威廉对于同学频繁的用餐邀请只是“微笑以对”，但他承认，内心有时感到不悦，觉得周围的同学只追求金钱。被排斥的感觉甚至改变了他的职业方向。当他了解到“英杰”大学有40%的学生将进入大型投行和咨询公司时，他下定决心要“远离这些以谋取金钱为唯一目标”的行业以及“富家子弟在英杰纸醉金迷的生活”。
瓦莱里娅的经历具有代表性：在进入大学之前，她无需向同学们解释许多事情，每个人的经济状况几乎一致，相互理解。但进入“英杰”后，她发现自己总是感到“太贵了”的东西会引发同学的惊异。这使她感到尴尬。
很多人可能会说，大学应该鼓励多元化，与不同的人互动，接受不同的生活方式，扩展视野。然而，杰克指出，对于威廉和瓦莱里娅这样的学生，这种说法实际上是空洞的。他们需要不断解释自己的“不同之处”：为什么不去夜店？为什么不吃龙虾？……而富有的同学却从不需要这样做。这种不断的解释和自我保护使他们感到疲惫，最终结果是，贫困的学生很可能放弃融。
不平等的根源何在？
家庭贫困如何传递给下一代，引发更多不平等？许多英美前辈学者，从保罗·威利斯（paul willis）的《学做工》到罗伯特·帕特南（robert d. putnam）的《我们的孩子》，都意识到了阶层巩固愈演愈烈的趋势，而且成功地解释了家庭环境如何悄然渗透到子女的生活，影响他们的学业。这一切似乎是无法改变的现实，希望几乎看不到。而“阶层巩固”也成为杰克（jack）研究的主题，但与前辈学者不同的是，他的关注点在于“改变现状”。他认为文化资本虽然由原生家庭传递，但并非不可弥补。而且，他提出了许多具体的建议。
在他的研究中，杰克设置了一个“对照组”，以展示为什么一些贫困生仍能够从贫困的家庭中脱颖而出，成功适应顶尖大学。关键在于，一些学生从高中就开始积累适应精英大学所需的文化资本，而其他人在进入大学后才遭遇文化差异。获得进入精英高中的资助，成为了贫困生之间鲜明的分界线。
研究开始时，杰克遇到了两名女生，派翠丝和艾丽斯。这两位女生有着相似的背景，都来自新移民家庭，都居住在贫民区，两家之间距离不远，社区中的同龄人经常涉及犯罪，甚至发生**事件。初中毕业后，两人都申请了“为预科做准备”（prep for prep）项目，如果获得录取，低收入家庭的孩子将有机会进入高质量的寄宿学校、私立学校或预科学校就读。最终，派翠丝获得了录取，而艾丽斯没有。派翠丝不仅获得了全额学费，还包括教材、服装和家校交通费用，甚至在她爷爷去世时，学校还提供了葬礼费用。艾丽斯则在离家不远的高中就读，与派翠丝的学校有天壤之别。她必须付出额外的努力，才能进入一所好大学。
派翠丝和艾丽斯最终在英杰大学相遇，但两者状态却迥然不同。派翠丝对大学生活早已有所准备，她能够顺利适应新环境。她不会因富家子弟的奢华行为而感到不安。然而，对于艾丽斯来说，最初的大学生活是极具挑战性的，她难以找到自己的位置，内心感到痛苦。
随着调查的深入，杰克发现越来越多的案例重复了派翠丝和艾丽斯之间的差异。因此，他决定将这些学生分为两组以进行观察：一组是能够进入好高中的学生，他们被称为“寒门幸运儿”，另一组则是“双重贫困生” -这些学生适应不佳，最终陷入绝境，这种情况经常发生在“双重贫困生”中。
从“985做题家”到学历鄙视链。
教育需要嵌入更广泛的环境来理解，中国的情况与这本书所描述的有所不同，阶层问题没有那么明显。”但在翻译过程中，《寒门学子上大学》中的故事常常让田雷联想到自己的大学生活和目前的教学经验。例如，杰克笔下的“双重贫困生”与豆瓣上兴起的“985废物”一词有相似之处。他认为，这两类人面临的共同问题是“文化障碍”。
在中国，为什么有些优秀的学生在进入大学后能够顺利适应，而另一些进入名校的学生却感到“来了就震惊，退缩，废掉了”？在为本科生上课的过程中，田雷明显感到在相似分数范围内获得大学录取的学生之间存在差距。他表示，“有些学生上课时很积极，而另一些学生却显得消极。”他还说，“家庭背景可能是一个因素，但不能一概而论，这可能与学生的基础教育有关。”
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