四大名著是产生于我国明清时期，知名度极广，一直到现如今也算是我国**界擎天柱一般的存在，其中排在首位的，应该是曹雪芹所创作的《红楼梦》，相比于其他三部**的独具特色，红楼梦除了具有自己的显著特点之外，还是最全面的存在。
被称为“封建社会百科全书”的它囊括万物，无论是当时的礼节规矩，还是建筑风格，无论是当时的待人接物，还是药理知识，都能从其中找到相关描述，甚至连美容，医药，园林，民俗，宗教等，红楼梦中都有详细描述，当然少不了一些男欢女爱。
或许在剧中的展现有些含蓄保守，但古人所创的原著中却描写的十分大胆，其中最典型的部分就是贾宝玉梦游太虚幻境之时的性启蒙了，宝玉在“仙女”的引导下行男女之事，不料梦中惊醒，随后便要找袭人来试一试。
从当时的情况看，宝玉是喊着秦可卿的名字醒来的，为何后来却选了袭人，这其实和当时袭人做的一个动作有关。
其实红楼梦之所以能在四大名著之中位列榜首，除了其自身内容的丰富程度之外，还有一个十分重要的原因，那就是存在一定的图像，相比于长篇大论的文字，后世读者更乐于去接受一定的图像概述，这也是当代“红学家”们研究的一个大方向。
并且在后来取得了相当显著的研究成果，比如《红楼梦古画录》，《红楼梦插图》等等，都是对原著作品的再延伸，而其中对于太虚幻境的研究自然也不会仅仅局限于文字，往往会在原著的基础上，通过一些图像，领悟其中得意境和片段。
从原著中的具体章节来看，宝玉游太虚幻境出现在全书的第五回之中，太虚一词在古人的语境之中充满了神秘色彩，主要表示虚幻，梦幻，神秘等，而纵观全书，太虚幻境这种神奇的存在，其实出现了好多次，而且大都是通过梦境进入。
比如在第一回中，甄士隐就曾在午休的时候在高僧的引导下进入太虚幻境，第五回的时候，乃是贾宝玉，秦可卿和众位仙女一同进入太虚幻境，梦醒方出。后来贾瑞，王熙凤，赖头和尚，香菱等都曾进入过太虚幻境。
但或许是因为贾宝玉的“主角光环”，只有他在进入太虚幻境的时候，目睹了众人的结局，还做了一些不为人知的事情，与其说第五回是宝玉进行的太虚幻境一日游，倒不如说是在众人安排下的启蒙教育。
从当时发生的情况来看，秦可卿是引导贾宝玉入梦和出梦的人，因为宝玉是在秦可卿房间入睡之后进入太虚幻境，梦境之中同样有位叫秦可卿的仙女引导，而出幻境的时候，贾宝玉也是叫着秦可卿的名字从梦中惊醒，他在这短暂梦中所经历的，其实是兴衰的人生。
贾宝玉在进入幻境之后，在警幻仙子的引导下，最先看到的是描述贾府中十二位女子命运的册子，这对于贾宝玉来说乃是天大的秘密，毕竟知晓他人的命运乃是神仙之术，但此时的贾宝玉并没有抓住这次机会，应该说是目前的经历并不能让他领悟这些。
当时的贾府盛极一时，如日中天，贾宝玉自己也是作为府中的宝贝受尽了恩宠，此时的他根本不会想到家族有衰败的一天，所以在囫囵之中就继续向前了，或许是因为贾宝玉的年龄太小，经历太少，之后的曲中暗示和茶酒的含义他全然不知，警幻仙子也是从这时候开始让宝玉接触男欢女爱。
于是便在梦中让贾宝玉和自己的妹妹可卿成亲结婚，其实警幻仙子这样做法的目的是让贾宝玉享受闺房之乐后肩负起振兴家族的重任，即使做不到这样，起码也能够对之前的经历有所领悟，但她明显是高估了贾宝玉。
在有了这“第一次”的经历之后，贾宝玉竟然沉迷在男欢女爱之中，于是这位警幻仙子只得再设迷障，直接变幻出几许妖邪将贾宝玉从梦中惊醒，对应此前秦可卿的带至房间，贾宝玉醒来的第一时间也是呼喊可卿这一名号。
当宝玉在呼喊之中惊醒的时候，一群人都前来问询，也有人端来了桂圆汤让贾宝玉压惊，一群人都以为贾宝玉定是做了什么噩梦才如此惊恐，只有在一旁的袭人知道贾宝玉一定是梦到了些男女之事，因为只有他瞥见了宝玉下身的一片湿。
这位袭人虽然没有经历过这些事情，但她为人冰雪聪明，并且比贾宝玉年长不少，加上在贾府中待的这些日子，自然是知道这代表着什么，瞬间羞红了脸，贾宝玉见状，害羞之余只能快速收拾，恰好此时贾母派人前来喊吃饭，贾宝玉便借机落荒而逃了。
当然事情到这里还没有结束，众人吃完饭后，袭人趁丫鬟不在，竟然在贾宝玉面前又提起了刚才发生的事，虽然她表面害羞，但也问得直接，直言宝玉是不是梦到了什么脏东西，言下之意宝玉自然是听得明白。
见袭人追问，宝玉便直接将刚才梦境中发生的一切挨个讲述，因为没能参透其中的真谛，自然是没有说出贾府命运以及十二钗的“薄命司”之事，只着重强调了其中成亲和男欢女爱的事，贾宝玉讲的面红耳赤，袭人听的也是如出一辙，羞涩无比。
而贾宝玉在见到袭人如此娇羞的模样之后，竟然当即就要和袭人一起领略警幻仙子所教授的“云雨之事”，按照当时的情况来看，袭人是贾母让去照顾贾宝玉的，按照贾府的规矩，袭人便是属于贾宝玉的，所以她没有拒绝的理由。
最终两人就在无人知晓的情况下尝试了男女之事，不过这件事的发生也让后续读到这里的人有些奇怪，贾府中女子不少，与贾宝玉安生情愫的也不在少数，为何他偏偏选择了“袭人”呢？
其实从袭人的角度来讲，她是十分喜欢宝玉的，她有自己的母亲和兄弟，而家庭也是从自己一出生的贫穷逐渐走向富裕，但袭人始终把自己当成是贾府的人，更是贾宝玉的准姨娘，也正是因为宝玉，袭人始终将自己定义在贾府。
而也正是因为这种在归属上的束缚，她在最初进入贾府的时候就将宝玉作为自己的出发点，以至于后来养成一种习惯，有意无意都在维护贾宝玉，或许在其他人眼中，袭人就是一个早年贩卖来贾府的丫鬟，对于这些她都不在乎。
她所在乎的只有贾宝玉一人而已，这种依赖似乎已经根深蒂固入她的思想，她自身的价值大小完全取决于贾宝玉的需要，而贾宝玉似乎也已经习惯了袭人从小对自己的袒护和照顾，所以才会在后来换衣服的时候让袭人服侍。
甚至连梦中遇到的那些难以启齿的场景和发生的事情也尽数告知袭人，在这种情况下，宝玉与袭人发生一些不可描述的事情是早晚的事情，而这次太虚幻境事件，也只是一个契机而已。
其实这件事的发生，不仅是宝玉的想法，而是在已经决心对宝玉付出一切的袭人试探之后放任发生的，因为当时宝玉从梦中惊醒之后，只有自己和袭人发现了自己下身湿了一片，按照封建社会的传统，如果当时两人存在距离感，彼此应该相互回避，避免尴尬。
但当时的袭人并没有这么做，而是主动去帮贾宝玉解裤腰带换裤子，虽说此时她是丫鬟的身份，但两人早年的相处让宝玉没有拒绝，按照原著所说，袭人甚至“手不自觉伸至大腿处这个不自觉，就用的恰到好处。
从袭人一眼就看懂这些男女之事的情况来看，这个不自觉就不是因为好奇，很有可能是表明两人在此前就经常有这种羞涩的亲密动作，否则无法解释袭人的行为为何会如此的自然和不受控制，甚至说是条件反射也不为过。
而这个动作实际上也可以理解为一种暗示，因为当时两人这个羞涩的话题并没有因此而结束，如果双方真没有这种想法，那么袭人应该当即退出不再过问。
但奇怪的是，袭人在饭后再次主动提起了这件事情，而贾宝玉也直接对他讲述了这件事情，在那个思想封建的时期，想一想都是罪过，更何况是直接交流，这无疑是表示二人都愿意面对这件事情，所以贾宝玉也算是在征求对方同意的情况下实施了男女之事。
其实跳开一切来看，贾宝玉的“干人事”绝对不会仅仅因为一个动作上的暗示来找袭人，而是因为两人从小相处，之间没有什么芥蒂，而袭人对宝玉也是无条件的依赖，宝玉自身也接受袭人对他的好，所以才会有这些事情。
#千古风流人物#
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