人生價值就像乙個數軸，有正、有零、有負，有原點、有方向、有長度。
從我們呱呱墜地來到這個世上，我們便開始向我們的父母和社會「索取」，被父母含辛茹苦地撫養長大，然後上幼兒園、小學、初中，接受國家義務教育。然後有的人開始步入社會實踐，有的人繼續就讀高中、職中和大學，大多數人的生活、學業花銷依然需要靠家庭和父母來承擔。這個階段我們的人生價值好比是負數，在數軸上原點的左邊，只不過負數的絕對值大小、時間長短因人而異。
隨著我們漸漸長大、懂事、成熟，開始有能力去回報父母，回報社會，我們的人生價值好比在數軸的左邊慢慢或加速向右移動。從我們真正自立，不再需要向父母和社會「索取」的那一天起，我們的人生價值好比到達數軸上的0點，即原點。我相信有很多人內心曾經多麼渴望能夠早一點到達這個點，讓我們的父母早一點過上好子日，讓我們自己早日成為對社會有用的人。
從我們真正自立，開始回報父母和社會，我們才算得上真正的「**這個階段我們的人生價值逐漸趨近並跨過數軸上原點，到達原點的右邊並繼續向右移動，但人生價值總體依然好比是負數，雖然表面看是正數。只有當我們回報的價值與「索取」價值的絕對值相等，我們的人生價值才真正為「0」，即「歸零」。這一點才是索取與奉獻真正的界線。
對於「0」這一索取與奉獻的界線，有的人，始終不願跨過這個線。有的人剛跨過去，便有了及時行樂的思想，創造多少消耗多少，好比永遠在這個分界點附近徘徊，甚至又從「0」返了回去。然而有些人，到達這個點的時間更早，跨過後依然馬不停蹄，在人生價值的數軸右側奮力前行，永不止步，正值越來越大，奉獻越來越多，不斷為他人為社會為祖國發光發熱，他們中有黨的好幹部，有默默奉獻一生的科學家，有保家衛國的軍人，有救死扶傷的醫生，有辛勤育人的老師，有弘揚時代精神的作家藝術家，有造福社會的企業家，有為國爭光的奧運健兒，有熱心公益的慈善家、志願者……，還有千千萬萬為了「中國夢·我的夢」而奮鬥著的普通人，我們應該努力成為像他們一樣的人。
幸福需要奮鬥，夢想更要奮鬥。我們雖無法選擇自己的出身，但可以選擇改變自己的未來。倘若我們不是天生的幸運兒，那就選擇做後天奮鬥的「奧運兒」，心懷感恩，拼搏奮進，挑戰自我，在正確的人生價值跑道上追求「更快、更高、更強」，不懼艱難，不怕路遠，從不言敗，永不止步。為愛我們的人、為我們自己、為我們愛的人、為幫助過我們的人和需要幫助的人更幸福，為我們的夢、為中國夢早日實現而努力奮鬥。
70 80 90 00 後價值觀
我們大家都曾聽說過這樣乙個問題，老婆和老媽掉到河裡，你先救誰？不同的人給出了不同的答案，救老母選擇的儒家孝道，孝為先置首位，救老婆選擇的價值最大化，考慮的是長遠利益，無論哪個選擇都沒有錯，只是價值觀的差異不同而做出的不同選擇而已。當今時代，隨著社會發展，文明進步，人們的價值觀也在潛移默化的發生著改變...
西方價值觀的墓地 加沙
大綱 概述 本文將 以色列與哈馬斯之間的衝突，以及西方 的雙重標準和 操控。要點 1.西方 對哈馬斯恐怖襲擊進行大肆譴責，展示其殘酷和 形象。2.以色列襲擊加沙的方式違反了戰爭法和人道主義，給無辜的加沙人民帶來災難。3.以色列行為凸顯西方價值觀的悖論和雙重標準。4.社交 的興起使西方 管控失效，西方...
年輕人的婚姻價值觀
當代社會，越來越多的年輕人表現出對於結婚的不願意。這一現象引發了廣泛的討論，涉及了從社會觀念到個人價值觀的多個層面。究其原因，可以從以下五個方面進行深層次的分析。首先，經濟壓力是年輕人不願意結婚的乙個主要原因。在如今的社會，房價飛漲 生活成本不斷攀公升，使得年輕人面臨著巨大的經濟壓力。結婚意味著要承...