漫画家**庸说过这样一句话：“结婚并没有什么道理，但事后你会懂得许多道理。”
诚然，结婚是人生的一个重要转折点，不仅意味着成家立业，还意味着恋爱告一段落了，婚姻开始了。
可惜的是，有的婚姻，走着走着就散了，当初的承诺，变成了一个魔咒。
打心眼里来说，谁不愿意“牵一人手，白头到老”？
古人为了验证婚姻是否靠谱，在婚礼中，设计了一些“婚闹”的流程和规则，若一对夫妻能够扛得住，那就意味着一切都会顺起来。
父训，以示孝道。
唐朝时，男人去迎接新娘之前，要祭拜祖先，然后听从父母的训斥。
父亲严厉地说：“往迎尔相，承我宗事。勖帅以敬，先妣之嗣。若则有常。”
儿子自信地回答：“诺。唯恐弗堪，不敢忘命。”
听完父亲的话，儿子带着亲戚朋友，浩浩荡荡地出发了。
在新娘这一头，父亲会训斥女儿：“戒之敬之。”
母亲则说：“勉之勉之，夙夜无违。”
父母的训斥越厉害，说明家教越好，从而子女的婚姻也会更加忠诚。毕竟，这是一件对祖先负责，对自己的人生选择负责的大事，不能出尔反尔。
心存敬畏，夫妻才会在吵闹中，不伤筋动骨。谁都不敢开口说“离婚”。
除了父母的教导之外，新郎到新娘家门口，还要被三姑六婆拦住，甚至会仗责，称为“下婿”。
意思是说，给新郎一个下马威，知道娘家人的厉害，避免以后欺负妻子。
可怜天下父母心。谁不希望子女一生幸福呢？真的想了很多办法，虽然显得闹腾，但是心意是温暖的，需要领会。
补妆，夫妻合力。
唐诗曰：“不须面上浑妆却，留著双眉待画人。”
新娘子化妆很慢，其实是故意考验新郎的耐心。若是新郎急躁，那就要团团转了。
有心计的新娘，会故意不画眉毛，等到了洞房，让新郎亲自帮忙化妆。这真是考验男人的一件事。
还好，新郎也乐意帮忙，把枕边人，变得美一些。
从夫妻一起化妆这件事 上，体现了夫妻同心、其利断金的道理。
家里，大事小事，都是夫妻两个人的事情，谁都不要置身事外。
现如今，好的婚礼上，夫妻两个人，会多商量，把事情的细节都考虑周到。只要把会这样的做法，延续下去，未来的每一天，夫妻都会好好沟通，并且一起发力，谁也不会埋怨谁。
对诗，考验能力。
据说，苏东坡有一个妹妹，叫苏小妹。
她拒绝了王安石的儿子，决定嫁给才子秦少游。
新婚的那一天，苏小妹出了个上联：“闭门推出窗前月。”
若是没有下联，就别进洞房了。
秦少游着急了，却怎么也想不到下联。
苏东坡在一旁发笑，悄悄拿起一块石头，丢入水塘。
忽然，“砰”的一声，让秦少游顿悟——投石冲开水底天。
若是没有一点才学，古人恐怕是难以成婚的。稍有才华的女人，都要设置一些障碍，让新郎不知所措。
总有一些男人，为了娶到心仪的姑娘，想尽办法考取功名，或者创业致富，让自己的家庭，和姑娘的家庭，门当户对。
经过婚礼上的闹腾，一个人的才华和财富都提升了，那么说明他学到了谋生的技能，要么入朝为官，要么做生意、耕作。
哪有夫妻，一辈子都饿着肚子，还一个劲地说“我爱你”？再好的爱情，也要柴米油盐来支持。
当然，也有一些地方，让新郎围着花轿，转三个圈，体现以后“重心对妻子”。形式上的婚闹，让男人长了规矩。
下厨，勤俭成家。
新郎新娘拜堂之后，揭开了盖头，但是新娘还要拿扇子挡着脸。
到了洞房，宾客开始“观花烛”，聊天吃东西，好不热闹。直到红烛燃烧得差不多了，才纷纷散开。
累了一整天的夫妻，还不能睡懒觉，第二天一大早，要向父母请安。
第三天，就要开始干活了，女人做饭，男人赚钱。
唐代诗人王建写到：“三日入厨下，洗手作汤羮。”不劳动，夫妻就没有办法好好过日子了。因此，从结婚第一天开始，就要吃很多的苦，学会珍惜时光，勤劳持家。
事实上，国外的古人也有婚闹，以此来促进夫妻的小家庭成长。
比方说，法国的一些农村，新娘会带上几个鸡蛋，悄悄放在衣袖。两个新人一起进洞房时，新娘故意跌倒，把鸡蛋打碎，寓意着“生儿育女”。
一个好的家庭，是婚姻牢固的基础。从婚礼上，强化会这样的认知，是很有意义的。
每天都有温暖的烟火气，家庭也在持续变富，没有人会愿意离开这样的家庭。
《酉阳杂俎》中写道：“胶、漆取其固，棉絮取其调柔；蒲、苇为心，可屈可伸也。古人提亲，会带上阿胶、九子蒲、棉絮、长命缕等，一开始就寓意着，夫妻感情要如胶似漆，生活要温暖如春，内心要彼此包容。
今天，我们的日子欣欣向荣，更要把古人一些好的做法，延续下去。
*庸说：“所有的杜撰爱情故事都结束于婚礼前，所有现实生活中的爱情遐想都开始于婚礼后。”
婚姻好不好，不是婚礼花了多少钱，也不是婚礼上来了多少人，而是日日夜夜的坚守，没日没夜的操劳。
愿你我，好好结婚，好好相爱，好好生活。
作者：布衣粗食。
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文中配图**于网络。
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