说起70后的人生，几家欢乐几家愁。
有人混得风生水起，成为了老板，有了豪车洋房；有人在体制内混，是科级、处级干部，余生无忧；有人在打工，勉勉强强维持生活；有人正在为工作发愁。
经济上，因为买房或者投资失败，导致负债累累的人，也不少。
当我们的人生来到五十岁的时候，儿女也长大了，需要父母扶上马、送一程了。
虽然说“儿孙自有儿孙福、放手就是真爱”，可是作为父母，怎么能把和儿女的关系，彻底撇清呢？总得想办法，把儿女的人生，送到大路上去吧。
因此说，不管有没有存款，都要帮儿女“四种忙”。
第一，工作方面：利用自己的人脉资源，为儿女创造更高的起点。
70后的人，大部分没有很高的文凭，也没有很好的家庭背景，多半是农村家庭居多。经过多年的努力，从最卑微的工作开始，一步一步混到了中层甚至是高层。
一直在底层混的人，也有了很多的工作经验，也遇到了很多同路的人。
卡耐基说过：“一个人的成功，15%靠他的专业知识，而85%取决于人际关系。”刚刚走进社会的儿女，他们的人脉，多半是“几个同学”，但是同学都是不谙世事的年轻人，能不能靠得住，需要打个问号。
因此，我们要用自己的人脉资源，为儿女创造更高一点的起点。表面上的拼爹拼妈，实际上是家庭的格局。
实在没有好的人脉资源，也应该为儿女出谋划策，提出合理的工作建议。工作地点、工种选择都要充分考虑。
比方说，让儿女在省里的某个单位上班，能够接触到更大的舞台；拉着儿女去乡镇上班，可能要很多年之后，才有机会混到县城去。人生的高度，显而易见。
第二，婚姻方面：告诉儿女识人的方法，远离人品很差的人。
爱情导师涂磊说过：“永远不要听信任何已婚男人述说的爱情悲剧，孩子都出来了，还谈没有爱情，可笑。婚姻家庭在没有孩子时是爱情，有了孩子就是责任。不负责任的人，不配谈爱情。”很多年轻人，都有拜金主义思想；很多父母，都希望找一个富豪作为亲家。这是不对的，因为钱财是从人手上经过的东西，想要抓住它，还得要智慧，要尊重“厚德载物”的原则。
东晋时期，有个大臣郗鉴，家里有女儿，亟待婚配。
他想要女儿找一个靠谱的女婿，因此求助丞相王导。王导说，家里子弟很多，任由挑选。
郗鉴走到王家，看着年轻人打扮得体，都想做女婿，不知道该如何是好。忽然，他发现王羲之若无其事地在一旁睡觉，就说：“这就是我的东床快婿了。”
后来，王羲之成为了著名的书法家。郗鉴的眼光，没有错。
如果你的儿女，面临找对象的问题，不要急着去相亲，要告诉他们，如何辨别人品。通常来说，知书达理、工作勤奋、有远大抱负的人，才是首选。另外，要看清对方的原生家庭情况，别进入太复杂、缺德的家庭。
第三，金钱方面：既要给儿女启动资金，更要教会儿女勤俭节约、日常理财。
70后的人，应该扪心自问，自己的钱是从**来的。你一定是赚钱辛苦了吧，受到了很多的委屈吧。
但是你总是这样想：希望儿女不要吃苦了，能够坐享其成，成为富二代。现实告诉你，想法是错误的。
我们应该传承的，不是钱，而是赚钱的智慧，还有吃苦的精神。
农村出生的人，都知道，唯有坚持过简朴的生活，才能让自己有存款，才能供养一个读书人。否则家庭就会一直穷困。
帮助儿女，在找到工作之后，马上开始存钱。如果要创业，可以从家庭里拿一笔启动资金，但是以后的路，还是要自己去琢磨，赚钱的苦，必须自己承受。
盲目地把钱一股脑地给儿女，这是行不通的，甚至会滋养败家子。
第四，住房方面：既要分担房贷的压力，更要权衡房子的价值改变。
常常有同龄人说，看吧，他买了三套房子，一套自己住，一套给女儿，一套给儿子。
可是，我们应该想到：儿女不一定能按照你的安排去生活，他也许会去遥远的城市，你买的房子，根本不是他想要的。
我们可以把房子卖了，去帮助儿女在另外的城市建立家庭。但是儿女多半会选择大城市，你在小城里的房子，无法置换成大城市的房子。
房贷、首付的压力都不小，父母应该分担，不能让经济上的压力，压垮了儿女的生活。
事实上，我们更应该想到，买房要考虑长远，而不是随便找一个地方，落脚了就行。
房子的位置，有没有增值的可能，是不是和工作地很近，有没有读书的环境？如果房子在郊野，周围没有学校，以后孙辈读书，就变成了麻烦事。
70后的我们，经历了从农村到城市的过程，我们的儿女需要经历城市之间流动的过程。选择落脚地，不能太随意。
70后的一代人，是真正孝顺父母的人，要想办法供养儿女；是靠自己的一代人，要考虑自己养老；还是为儿女承担压力的一代人，不能让儿女重复自己的老路。
儿女长大了，可以自给自足了，父母仍旧不能轻松。帮忙的原则，就是：量力而行，不助长败家子。
亲情是血溶于水的，谁都不能袖手旁观。
随时都要记住：父母的格局，儿女的结局。
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