文/（河北邱县）左刀右剑
人最宝贵的东西，是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。上面这几行文字，我是在周国平随笔集《把心安顿好》一书封面上读到的。周先生的意思是，对于一个人而言，生命和心灵这两样儿都好了，人生就圆满了。那生命和心灵哪个更重要呢？周先生没明确说，却把随笔集的名称定为《把心安顿好》，这似乎暗示他认为心灵比生命更重要一点吧。
但我在这里要强调的是——我们须“把命照看好”！因为我耳闻目睹了太多不惜命的事情。命都没了，心灵又能在**呢？生命，对于我们每个人来说，都只能有一次，不能再生，无**回，太宝贵了！
俗话说“好死不如赖活着”，我们在劝解人时，或者开玩笑时，常喜欢说这句话。实际上，不曾经历过生离死别的人，不曾与死神擦肩而过的人，恐怕难以真正理解这句话。
要说“赖活着”的最典型人物，我以为当属余华**《活着》里的福贵，他的所有亲人，都一个一个在他眼前死去了，父亲气死了、母亲病死了、儿子抽血太多死了、女儿生孩子难产死了、女婿在工地事故中死了、外孙豆子吃太多撑死了、老婆因失去儿女痛苦死了。
只有福贵还活着。按说任何一个亲人的离去，都足以让福贵痛不欲生，但他依然坚强地活着。为什么？因为好死不如赖活着。
福贵说：做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。“死人都想活过来，你一个大活人可不能去死”——福贵说得一针见血，说出了“生命无价”这一真谛。福贵知道的这个真谛，其实许多人都知道，但知道归知道，却坚定以为失去生命离自己很遥远。
今年8月份，山东德州发生**，我所居住的河北邱县也有明显震感，幸好是有惊无险。事后有人感叹：“究竟死亡和明天哪个先来呢？我们真无法知道！”
*是天灾，据说**发生时留给人逃生的时间只有十几秒，倘若住在高层或者是在睡梦中的话，这哪能逃得出去？所以只好听天由命了。但有许多要命的人祸，我们本来是可以避免的，有人却未能避免，令人遗憾。
不科学的生活方式，容易导致“人祸”。某人很注意锻炼身体，每天都去跑个几公里。但是他心脏是有隐疾的，不适合长跑这类剧烈运动，最终在一次晨跑后倒在自己家门口。
不良的生活习惯，易生祸端。某农人好酒贪杯，其爱人时常苦劝其少喝，但没什么用。有次深夜，他在外面喝醉了，走起路来东倒西歪、踉踉跄跄，一脚没踩稳，磕破了头，偏又夜深人静没被人及时发现，不幸一命归西。管不住自己的嘴，酒瘾比天大，祸事来了，老天也挡不住。
某电商老板，二十多岁，正值青春好年华，干事业犹如拼命三郎，一连几天加班加点，夜以继日而不知疲惫，最终猝死在工作的案头。命都没有了，要钱干什么？可惜这个年轻人再也没机会后悔了 。熬夜、晚睡是害人鬼，这世间还有多少人在被害啊！
不良情绪是害人毒药。譬如，当身处逆境时，有的人郁郁寡欢，悲悲切切，惨惨戚戚，等不到拨得云开见日月，身体就垮掉了；有的人却如没心没肺一般，苦中作乐，研究美食，琢磨养生之道，走过逆境时，仍然身康体健。唐代柳宗元和刘禹锡的经历就是鲜明的写照。
柳宗元和刘禹锡是同榜进士，他们曾同时在京城附近的县里工作过，刘禹锡是渭南主簿，柳宗元是蓝田县尉。唐顺宗实施遏制宦官和打击藩镇的革新时（后世称“永贞革新”），刘禹锡和柳宗元都在朝中身居高位，可谓春风得意马蹄疾。顺宗的儿子李淳登基后，应了“一朝天子一朝臣”之语，柳宗元被贬为邵州刺史，紧接着又被贬为无职无权的永州司马，刘禹锡则先被贬为连州刺史，继而改贬为朗州司马。
到此时，柳宗元和刘禹锡有着几乎相同的经历和命运，如难兄难弟一样，但之后的结局却大不相同了。在被贬谪的时期，柳宗元写的是“我今误落千万山，身同伧人不思还”，他从永州发送出去的书信多是灰色的，讲他如何“穷厄困辱”，写自己身体不好，“肌革瘆懔，毛发萧条”。刘禹锡写的却是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。见柳宗元在来信里说身体不好，刘禹锡就一头扎进医书药典里，为柳宗元研究强身健体的药方。
之后的之后吧，柳宗元的故事停留在了819年。刘禹锡在柳宗元去世多年后，从一个贬官一路升到太子宾客，熬走了三任皇帝，最后在东都洛阳买了田地，盖了大园子，在繁华的都市里享受起田园生活。而且，他还为柳宗元编纂完成《唐故柳州刺史柳君集》，让后世记住了诗人柳宗元。
所以，要想把命照看好，须有好心情才是。
当然，有些“人祸”，人们是躲不掉的。我写这些文字是在2023年的10月，此时，俄乌战争在继续，巴以冲突在严重升级，每天都有轰炸，成百上千人在血腥的炮火中死去。日本岸田**丧心病狂的核污水排海计划还在实施。总之，人祸横生，生命在哭泣，世界很不太平。
这让人很悲伤，很无奈。
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