有网友留言，小怪的故事让他重新思考了家庭关系。他今年30多岁，已经有两三年没有回过家了。并不是因为没钱买票，他只是单纯不想回去。
家庭带给我很多负面情绪。”他说，这些负面情绪包括但不限于父母无休止的争吵、亲缘关系里隐藏的道德绑架、长辈以爱之名给予的压力与控制。
在成长过程中，他一直有种被父母推着前进的感觉。母亲希望他考公务员，但他的专业不对口，考了几次都没有考上。母亲在亲戚面前总说他不努力，“你问他考**了？都考三次了，应该没有考过吧。”
每年回家，他都会在父母的要求下，参加大大小小的相亲。他不愿意去，但又不能不去，“不去我妈就会在家庭群里说，她为了儿子能娶到媳妇，有多么辛苦。”
我能感受到父母对我的爱，但他们给我的压力太大了。”他说，相比之下，他更愿意把父母看作一种社会关系——只要尽到赡养的义务就可以了。
这种观念下，他对父母也没有什么期待。因为无论遇到什么问题，他们也不会帮他解决。他只能自己努力、想办法，“所以我就觉得家庭关系可有可无吧。”他说。
断亲不是冲动行为。对于很多人来说，是在权衡之后做出的选择。他们经历长期社会变迁之后，已经敏锐地觉察到与亲戚交往给自己带来的弊端远远大于利益。
他们觉得，维护一个家庭需要的情感成本非常高昂，“我觉得我做不到。”他说。
小怪的情况或许是个例，但“断亲”现象在当下社会已经相当普遍。南京大学胡小武副教授从2023年至今的持续观察发现，“断亲”已经从一种零星出现的社会现象，演变成如今青年群体里普遍存在的现象。
他通过观察、访谈发现，青年群体中“断亲”现象的发生比例正在逐年上升。除了城乡流动、互联网生活方式等带来的影响外，还有一部分原因是原生家庭里亲戚关系的复杂化、矛盾化。
原生家庭里往往充斥着利益冲突、价值观冲突、空间冲突等。”胡小武说，这些矛盾让年轻人在亲戚关系里感受到伤害，他们出于自我保护意识而选择断亲。
也有一部分年轻人在成长过程中遭遇了亲戚间的恶意中伤、诋毁，“这会让他们觉得亲戚关系是一种负资产。”
还有一些年轻人因为父辈兄弟姐妹之间关系不好，导致自己这一代人也不愿与亲戚交往，“他们担心自己被牵扯进复杂的亲戚矛盾里。”
重构还是颠覆？“断亲”现象的出现，对传统家庭伦理观念造成了冲击。但胡小武也观察到，随着社会变迁的加速，“断亲”现象有可能进一步蔓延。
他认为，“断亲”现象的出现是社会转型的必然结果。随着城市化进程的加速和互联网技术的发展，传统的血缘亲情关系受到了冲击。年轻人在家庭结构中承担的压力越来越大，他们需要承受来自父辈的期待和压力，同时也要面对社会变迁带来的挑战和不确定性。在这种情况下，“断亲”成为他们寻求自我保护和减轻压力的一种方式。
然而，“断亲”现象的出现也引发了社会对于家庭伦理观念的重新思考。一些人认为，“断亲”是一种不负责任的行为，是对家庭关系的破坏和颠覆；而另一些人则认为，“断亲”是年轻人对传统家庭伦理观念的一种反抗和重构。
在胡小武看来，“断亲”现象的出现既有负面的影响，也有正面的意义。他认为，“断亲”现象的出现可以促使社会反思传统的家庭伦理观念和家庭关系模式，并推动社会转型和家庭结构的变化。同时，“断亲”也可以促使年轻人更加注重自我成长和发展，并寻求更加适合自己的生活方式和文化氛围。
如何看待“断亲”现象？虽然“断亲”现象在社会上已经相当普遍，但我们应该如何看待这一现象呢？
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