背靠着敦煌莫高窟和河西走廊的广漠荒野，闪耀着一个名字：黄元御。他被誉为"黄药师"、"一代宗师"，是清代著名的医学家。黄元御承袭黄帝、岐伯、秦越人、张仲景的医术智慧，将他们视为医学中的四圣，并在这基础上创作了十二部医书，其中最为集大成的是《四圣心源》。此书深入揭示了水寒土湿、木郁引发大多数难治疾病的病机，将数种病症归纳为六个字：水寒土湿木郁。
黄元御认为，胃的干燥无力对抗脾的湿气是导致人体阴寒盛而阳气衰的疾病根源。他将"湿"和"寒"视为疾病产生的基础，同时引发的水寒、土湿、木郁则成为他**各种病症的核心病机。在人体中，肾是主宰生命之本的脏器，脾胃负责气机升降，肝主疏泄上升。只有脏腑之间相互协调，病才不会产生。然而，肾的寒气易发，脾的潮湿易生，肝的木性易郁，水寒土湿这些因素常常相互作用，进而导致木郁并出现一系列疾病。
为了调理肾脏的寒气回温元阳，干燥脾的湿气以固中气，增进肝的气机畅通，黄元御实现了水土调和、肝木发荣、木静郁动的目标，恢复了正常的气机升降，**了许多疾病，因此成为一位声名显赫的医学之师，乾隆皇帝亲自赞扬他的学识，题写了"妙悟岐黄"和"仁道药济"以概括他的一生。
张仲景《伤寒论》确立了三阴三阳的六经辩证体系，而黄元御进一步将"水寒土湿木郁"与三阴的疾病相联系。肾的寒气对应着少阴，肾是水火之源，它滋润脏腑的形体，肾阳的温暖促进血液的运行。当阳气不升，寒水泛滥，甚至水寒侵入心肾，就会出现少阴病的症状，比如手足逆冷、下利清谷、脉细欲寐等。脾的潮湿对应着太阴，脾胃是人体后天之本，负责水谷精微的运化和营养的分散。如果土湿阻滞，就会出现太阴病的症状，如肝脾阻滞，出现自发性腹痛、时常腹痛、胃逆见腹满和呕吐、无法进食等。而肝的木郁对应着厥阴，肝主疏泄，肝木是从肾气和脾土而生的，所以黄元御称"水土温和，则肝木发荣，木静而风恬"。木郁克制土湿，增加土湿的重量，引发腹痛、泄泻等病疾。像厥阴病，木火郁动，患者会出现剧烈心绞痛、消耗心液、木火对金的侵害、肺津损耗，导致口渴、多饮等状况。
除此之外，血液凝滞也是一个常见的问题。根据黄元御的观点，阳虚和水寒，土湿滞阻以及脾的活力不足会导致肝的气机升不起，血液恶化而凝结。实质是上升的阳气，上升就畅通无阻；血液虚弱，肝脾不能上升，导致下降，下降就形成了恶性循环。
痰湿是一种肝肾阳气衰退、阴盛阳虚的证候，是生活在湿寒环境中的人常见的问题。痰饮这种疾病本质上是宿痰和寒湿，"痰饮者，根原于土湿。阳虚土败，金水堙郁，无不有宿痰留饮之疾"。痰饮的产生源于土湿，太阴脾阳功能衰败，寒湿困住土，土的运行正无法顺畅进行，肺上的气流也被阻塞住，因此导致水湿在上疾病形成痰；背着厚重的水湿，脾不能调整上下功能，肺气上下不展，就造成了痰液在下的饮。脾虚湿困，无法将水谷进行泄弃，反而被泄向了二肠，乃严重的水谷混杂的病症，最终导致泄利。
至于腹痛、腰痛、胸痛、泄泻等杂病，它们都与水寒、土湿、木郁密切相关。腰背是水脏的部位，腹中则是土脏。肾的寒气无法温暖肝的木气，木郁沉入了水脏，于是形成了腰痛；土湿会导致气机上下失常，肝的木肇克克制脾土，就会产生腹痛；胆木性燥，控制不住其下降，就会产生心胸痛。因此，水寒土湿是疾病的根本原因，木郁不到位则是动因。黄元御提出的**方法是燥土温水解除郁症，他使用甘草、茯苓培土泻湿，采用桂枝疏泄木气的方法。
总结来说，水寒土湿和木郁是造成众多难治性疾病的主要病机。黄元御通过温肾水以煦元阳、燥脾土以固中气、益肝气以利气机的方法，实现了水土调和、肝木发荣、木静郁动的效果，从而恢复了正常的气机升降，并**了众多病症。
水寒土湿 木郁生风，是大多数难治疾病的根本原因
被誉为 黄药师 一代宗师 的黄元御，字坤载，号研农，是清代著名医学家，他将黄帝 岐伯 秦越人 张仲景视为医中四圣，师法诸人，著医书十二部，其中 四圣心源 乃黄氏诸书之集大成者。他在书中写道 水寒土湿 木郁生风是大多数难治疾病的主要病机！疑难杂症都可以概括为六个字 水寒土湿木郁 黄元御根据胃燥不敌脾湿...
问道手游木系水系土系
在问道手游中，木系 水系和土系是三种不同属性的角色类型，每种类型都有其独特的特点和战斗风格。首先，木系角色通常具有高生命值和坚韧度，是游戏中的坦克角色。他们拥有强大的防御和生存能力，适合在战斗中吸引敌人的火力，保护队友。木系角色的技能通常以 和增益为主，可以为队友提供强大的支援。其次，水系角色以高输...
2023年建筑土木与水利工程国际学术会议（ICBCHE 2023）
欢迎投稿 稳定检索 高录用 年建筑土木与水利工程国际学术会议 icbche 投稿时请附言 icbche投稿 苏老师推荐 将享有优先审稿及录用和学生 录用 拒稿通知工 作日个左右 各位作者请勿重复投稿 会议主题 主题包括但不限于，更多主题请咨询会务组苏老师 建筑土木 建筑设计及其理论 建筑技术科学 建...