上周“四九读书会”第73期诵读国学经典的活动，诵读了《颜氏家训》一书的部分内容。
颜氏家训》是读书会成立一年零七个月以来诵读的第二十五本书。这次诵读了《颜氏家训》中《秩序篇一》、《教子篇二》、《兄弟篇三》、《后娶篇四》、《治家篇五》的内容。
背景介绍
颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
颜氏家训》共有七卷，二十篇。分别是序致第。
一、教子第。
二、兄弟第。
三、后娶第。
四、治家第。
五、风操第。
六、慕贤第。
七、勉学第。
八、文章第。
九、名实第。
十、涉务第。
十。一、省事第。
十。二、止足第。
十。三、诫兵第。
十。四、养生第。
十。五、归心第。
十。六、书证第。
十。七、音辞第。
十。八、杂艺第。
十。九、终制第二十。
颜氏家训》一书不仅对当时诸如"玄风之复扇、佛教之流行、鲜卑之传播、俗文字之盛兴"等多方面作了较为翔实的纪录，为后人保留了一些很有价值的历史文献，还在它的《文章》篇中，通过论述南北朝时的作家作品，反映了当时的文学观点和他自己的文学主张。
分享感悟
印象深刻的句子：
1、【原文】吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云："少成若天性，习惯如自然。"是也。俗谚曰："教妇初来，教儿婴孩。"诚哉斯语。
译文】我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的，常常不以为然。要吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样。到骄傲怠慢已经成为习惯时，才开始去加以制止，那就纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严，愤怒得再厉害也只会增加怨恨，直到长大**，最终成为品德败坏的人。
孔子说："从小养成的就像天性，习惯了的也就成为自然。"是很有道理的。俗谚说："教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。"
孔子曾说过：“少成若天性，习惯成自然”。书中认为早期教育是很重要的。孩子要从小养成良好的习惯。与现代的思想"习惯决定性格，性格决定命运"不谋而合。绝大多数家长则更关注孩子的智力发展水平，太在乎成绩。于是孩子是否养成好习惯往往被忽视。
有些孩子习惯不好，因为很聪明，成绩又很好，这就会成为父母夸赞的理由。有句话说：习惯养得好，终身受其益；习惯养不好，终身受其累。所以，为了孩子们的健康成长和终身幸福，一定要注重孩子良好习惯的养成。
日常生活中，商场里、公园里、小区内有时偶尔会见到，有些孩子一旦愿望得不到及时满足，便大喊大叫，撒泼打滚，弄得家长狼狈不堪，特别是令帮忙带孙辈的隔代老人毫无办法。孩子们会形成这些坏毛病，就是因为大人总是在他们面前交枪投降。
日积月累，孩子日益膨胀的物欲得不到有效控制，即会如洪水猛兽，家就成了银行，父母就成了奴婢，他们会恶语相向，拳脚相加，这都是恣意放纵，娇纵宠溺形成的恶果。
2、【原文】（1）“父子之严，不可以狎，骨肉之爱，不可以简，简则教不接，狎则怠慢生焉。”
2）“父母严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”
译文】（1）父亲对于子女要严格要求，不能亲近而不庄重； 骨肉之间的爱心，不可以不慎重。不慎重，慈爱的结果就不能导致孝顺； 亲近而不庄重，不恭敬之心就会产生。
2）父母既要有威严又要慈爱，子女自然敬畏谨慎而有孝行了。
父母既要保持威严的一面，在孩子的心中树立威信，也要让孩子感受爱，学会爱。
为了保持父母的威严，作者提出，父母对子女不能过分亲昵，骨肉之间要相亲相爱，但不能简慢，不然子女就会滋生放肆不敬之心。这种看法，似乎和提倡与孩子打成一片，做孩子的知心朋友的现代教育理念相对立。
其实作者这一主张也适用于当今社会，现代家长在设法与孩子打成一片的同时仍然要保持家长的威严，对于孩子的错误言行要及时指出，帮助其改正，必要时给予适当的责罚。若孩子在父母面前没有一点畏惧心理，对于家长的意见完全不当一回事，不愿倾听和接受，反而不利于孩子的健康成长。
朋友们，上面所说只是《颜氏家训》中部分内容，如果刚好你也有子女教育方面的诸多困扰，不妨找来一读。老话说：书犹药也，善读之可以医愚。我们可从凝聚着古圣先贤智慧的经典中找到解决自身病痛的“药”。
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