有太多人在伪善的世界里苟活得太久，辛辛苦苦的造人设，戴着面具行走，久而久之，面具已经和皮肉粘在了一起，面具毕竟是面具，它不属于肉体，它会腐烂的，传染给脸面的，为了生存，面具还是要被扒下来，过程就如鲁迅先生所说，伤筋动骨扒皮！
在这个充满虚伪与功利主义的世界里，有太多人选择在自己精心编织的面具后隐藏起来。他们戴着那张笑脸的面具，与人打交道，与人周旋。
时间一长，忘了自己的真实模样，忘了自己的初心。那玩意儿一般人戴习惯了，以假为真，也就不愿意摘下来。久而久之，他们自己都忘了，那张面具并不是他们真正的面貌，它只是他们凭空捏造出来的一层伪装。
然而，面具始终是面具，它并非身体的一部分。它随时都可能腐烂，随时都可能被揭穿。一旦被揭穿，它会像传染病一样蔓延至整个人的形象，将一个人真实的一面完全显露出来。
剥下面具的过程确实像鲁迅先生所说，伤筋动骨，扒皮千疮百孔。因为太久没有面对真实的自我，一旦面具被剥下，真实的自我就像久居地下的野兽般不知所措、手足无措。
那个久违的真实自我与已经被编织得面目全非的面具无法相符，仿佛是两个完全陌生的个体。然而，这是每个人必须面对的过程。因为生存，因为自由，因为真实，面具最终还是要被揭下。即使伤痕累累，即使自我已经面目全非，只有剥下那层层叠叠的面具，拥抱那个久违的真实自我，我们才能真正地活出生命的真谛，实现内心的自由，获得属于自己的幸福。
众口铄金，满谷花烂漫。”我们会在意别人的看法，想要讨好周围的人，戴上一个又一个面具迎合他人。久而久之，自己都分辨不清那才是真实的自己。
就像一幅画作，如果重复涂改，原有的线条会逐渐被掩埋，提笔间或已无从下手。人的本性也是如此，当面具成为习惯，真我就会被埋没，面具越多，心灵就越重。
面具可以作为一种自我保护的手段，但不能成为长期的选择。因为长期生活在面具后，你我都会感到窒息和寂寞。面具不过是一层薄薄的皮，它无法给我们真正的力量和满足。
这世上，最了解自己的还是自己。
在现代社会，我们常常受到各种社交压力和期望的影响，不得不在不同场合中表现出不同的形象。有时，我们为了博得他人的喜爱或赞誉，不得不戴上一副虚伪的面具，隐藏自己的真实情感和想法。然而，随着时间的推移，这种伪装可能会成为一种负担，使我们远离真实自己。
外在的评判固然重要，但更要坚定内心的指引。只有当两个生音达成和谐，我们才能活得真实，活得自在。在这漫漫的人生路上，让我们一起去拨开迷雾，寻找自己内心之光。
人生如戏，你说着言不由衷的话，戴上面罩把自己隐藏在真实背后。而我虽口笨舌拙，不如你面面玲珑，但我就是我，我不披外套，不戴面罩，做真实的自己。
因为真实，所以坦荡；因为真实，所以清澈。
鲁迅《说“面子”》 弄懂了面子，越没本事的人越看重面子
鲁迅的 说 面子 是对中国传统文化中 面子 的经典解读。他指出，面子是一种社会性文化现象，它源自传统的人情和社会评价。在中国，面子关系到个人在关系网里的地位和被接受程度，扮演着重要角色。对很多中国人来说，面子是自尊心和社会文化的要求，但过度追求面子也会带来负面影响，包括消耗时间和精力 虚伪行为 人际...
这话，鲁迅到底说没说过？
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从鲁迅文章标题的字数说起
为何要从鲁迅文章标题的字数说起呢？这是从一个叫 百家号 的 平台发文的一条规定所想到的。这条规定很是奇葩 它要求文章的标题不得少于八个字，少于八个字，就会给你红字提示，你要不凑够八个字，文章就发不出来。于是，就突然想到鲁迅文章标题的字数。鲁迅的文章的标题似乎都很短。鲁迅的 如 药 一个字，祝福 两个...