作者：张利华。
其余十户人家住在山下，十户中有三户是孤寡老人，一户就是上面提到的老红军，一户是全村最年长者，其实只有69岁。
另一户是一对老夫妇，窑洞周围种了一片小小的果园，除了睡觉，整天守在他们的果园里。果园里有梨树、杏树和桃树等，结出的果子压弯了枝头，充满了**，村里那些淘气、馋嘴的娃娃忍不住去偷摘树上的果子。每到这时，就能听到一个老年男人的怒吼声，吓得娃娃赶紧把手缩回来，撒腿就跑。他家的自留地是全村种得最好的，站在山上，一眼望去，最养眼的就是他家的地。夫妇俩从不参加村里的活动，也从不与外人来往，平日里悄无声息，以至于我从来就没有真正看见过他们。
还有一户姓刘，是三年自然灾害期间从安徽逃荒出来，投奔丈夫到这里落户的。刘家的男人在外读书，毕业之后分配在延安邮局工作，平时难得回家，他的妻子泼辣而能干，比当地妇女的战斗力要强很多。俗话说，“一方水土养一方人”，陕北地区由于闭塞，没有像内地那样搞“大锅饭”和“大跃进”，再加上那几年的风调雨顺，这里居然没有经历过恐怖的三年自然灾害，反倒容留了不少逃荒来的外乡人。刘家也是村里人丁最为兴旺的，有六个儿子，但在这里，儿子越多，就意味着越贫穷。原因有二：第一，儿子结婚娶媳妇，要出彩礼，这里一般定娃娃亲，定亲之后，男方家每年都要给女方送彩礼-现金或现货，直至媳妇娶进门。第二，如果有女儿，一方面可以女儿收入的礼弥补为儿子送出的礼；另一方面，实在没办法，用女儿给儿子换媳妇的比比皆是。而刘家儿子多，还没有女儿，再加上他家的成分高，说是爷爷曾是地主，更是雪上加霜。刘家的大儿子，人虽长得仪表堂堂，在当地也算是俊后生，庄稼地里的活儿样样精通，却20岁还没有结婚，连准新娘还没有呐，这在当地绝对是晚婚了。一般人的正常结婚年龄是女不超过16虚岁，男不超过20虚岁，因此，刘家一家人常常为此犯愁。刘家隔壁住着谢家，谢家的男人是生产队的羊倌，因附近山上已没有羊群可吃的草，经常要到很远的山里去放羊，路途遥远以致无法一天打一个来回，因此常常住在山里，十天半月不回家，人的形容基本与野人无异。
一天，我和一知青正在河边洗衣服，恰巧碰到谢羊倌赶着羊群回来，看到他，我们不由浑身打了个冷战，怀疑眼前这个人是从阴曹地府里来的小鬼，在回家的路上，我们俩的手还下意识地紧紧握在一起。他的婆姨在我们刚到村里时就被告知是全县著名的“生活作风不好”的女人，因此，我们一直避而远之，连她给我们送来的吃的东西，也不敢接受。其实谢家的婆姨是一个热心肠，心地并不坏，说起来她也是一个可怜人，13岁出嫁，曾生过11个孩子，都夭折了。她的两个女儿都是抱养别人的，大女儿招了个上门女婿，小女儿还小，还未出嫁。她家面临大路，经常有过往的行人，这些人有走亲戚的，也有做生意的，因这里交通不便，到哪儿去都靠两条腿走，天黑了，就得找个地方歇下第二天再走。可能由于她的热情，或许年轻时有几分姿色，过往的行人都愿意住在她家，日子久了，她家竟成了远近闻名的黑店，当然她家的生活水平也得以改善，比一般的村民家好过多了。
水磨砭，这个陕北的小山村，它留下了知青成长的足迹，同时把人生的酸、甜、苦、辣注入了他们的青春岁月，把人世间的善与恶、美与丑刻在他们的脑海里，融化于血液之中，艰苦生活的历练与一代人独特的经历，坚强了他们的性格，明辨了是是非非。如今，他们蛹化为蝶、修成正果，许多往事或变得模糊，或渐行渐远，而插队的经历和那个边远的小山村却仍清晰可见，成为永恒的记忆。
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