不知从什么时候开始，焦虑就像个影子一样，如影随形地跟着每一个人，让人沉溺其中，却又不能自拔。
每个人或多或少都有过焦虑的情绪。
在这个普遍焦虑的时代，保持内心的平静和自由，才是我们最需要，也是我们所欠缺的。
就像庄子认为的“心隐”那样，一个人在**隐居其实并不重要，重要的是能始终保持心灵和精神的高度自由。
从古人的隐居来看，大多都是寻一处乡野山林之地，与天地花鸟为邻，与清风明月相伴，与琴棋书画为友，留下的诗篇也成了经久不衰的传说。
在世人的眼里，这样的生活充满了诗意，也是对美好的一种向往。
后来的人便以这种生活方式为模板，找一个乡村小院，或是寻一处深山老林，从“上班族”变成一个“隐居者”。
我自己多少也受到了这种观念的影响，认为隐居就是寻一处清净之地，让自己的灵魂得到栖息。
但是，即便是隐居了，自己还是会有起伏不定的情绪。
尤其是在这个互联网时代，对抗焦虑并不是一蹴而就的事情。也就是说，今天治好了焦虑，不代表明天或者以后就不再会有焦虑的情绪。
我在隐居的生活中，也一直在反复修炼自己的情绪。
其实，在这个不确定的时代，我们可能欠缺的更是一种“隐士精神”。
以前，我很佩服那些选择隐居的人。他们能够做出取舍，回归自己的本心，去选择了自己认同的生活方式。
但是，从隐居的动机来看，大多数人的隐居是出于对城市生活的厌倦，想选择另一种自己喜欢的生活方式。这多少说明了自己会有一些逃避的思想。
就如同我自己是一个高敏感的人，让我处在复杂的人际关系中，我会产生很多的内耗；让我身处喧闹的环境中，我也很难做到专注做好自己的事情的。
因此，我更需要一个安静的生活环境，也很适合隐居这样的生活方式。逃避也好，向往也好，我都不会后悔自己选择了隐居的生活方式。
然而，或多或少，我都是依赖了隐居这样的生活环境来让自己保持情绪稳定。
实际上，我真正佩服的是那些“心隐”的人。
他们面对复杂的人际关系，仍然可以泰然自若；处在喧闹的环境中，依然可以淡然处之。
无论遇到什么事情，都能让别人看不出任何的情绪。
他们不需要通过隐居这样的方式，也能做到情绪稳定。
所谓小隐隐于野，大隐隐于市，正是如此。
小隐，不过是选择了隐居这样的生活方式。但是，这样的隐是依赖于自己生活的田园山居环境，来求得自己内心的隐。所以，被视为小隐。
而大隐，是即使自己身处在竞争激烈的职场中，也始终能保持内核的稳定，专注于自身的节奏，坚守自己的信念和原则。
身处尘世，心如止水；面对繁杂，波澜不惊。这就是大隐的境界。
在这个利益至上的时代，内心的平静和自由已经成了人们最稀缺的宝藏。
但是，无论自己选择了哪种方式的隐居，都不过是选择了一种更适合自己的生活方式。
只要坚守自己最初的本心，小隐也好，大隐也罢，都能让自己获得真正的自由。而这自由，既是情绪的自由，也是精神的自由。
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