中国文化向来是一个同心圆的概念，由天子人主作为权力、宗族核心，再一步一步扩散出去，愈亲近者权力愈大。《汉书·贾谊传》记载，君主之尊如同宫殿的厅堂，群臣就像厅堂下的台阶，百姓则如平地。被自杀的原因是「投鼠忌器」，当老鼠靠近珍贵的器皿，若不小心用力过勐，随时可能损坏了宝物！因此，最好的方法就是不见血杀人，用各种方法迫令那隻老鼠自行了断。
黄子华曰：「男人三大愿望，发达升官死老婆。唔係杀老婆。我係话一个完美嘅老婆，会识得喺男人有权有势有财有钱嘅时候，自己忽然之间无端端，死咗！」
世事何来这么完美呢？我们都会心微笑，这是理想和现实落差的荒谬。但在中国源远流长的歷史，确实有不少老婆忽然之间无端端死咗。中国文化传统爱用的比喻，「妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无」，丈夫往往象徵了皇帝、掌权者，而妻妾就是**、求知遇者了。
死有重于泰山，有轻于鸿毛，如果仅是因为皇帝的意愿而自杀，未免太没有价值，何来士大夫、知识分子的骨气呢？捨生取义，应该宁死不屈才对吧。有趣者乃，这句我们耳熟能详的名言，来自中国士人的典範之一，司马迁〈报任少卿书〉：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛髮、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰『刑不上大夫。』此言士节不可不勉厉也。勐虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。
世人最记得司马迁两件大事，一是写出《史记》，名留青史；二是身受腐刑，惨遭阉割。中国汉代**被迫自杀者众，远超其他朝代，甚至有不少**罗列名单，分析箇中原因，像为了保全名声、畏罪自杀、政治斗争等。
司马迁或许提供了最有力的说法，这位曾身陷牢笼而未曾自尽的人。他形容，其实当你身在牢狱之中，毁肌肤、断肢体等，其实再想坚持，也无尊严可言。即使是百兽之王，一被拘禁，也得摇尾求食威严尽失，这也是为什么土大夫入狱前都心动自戕之因了。
毕竟，常人又如何捱过这痛苦呢？汉代牢狱之苦远非我们所能想像，酷刑可不止满清才有，古代刑具极多极恐怖，养尊处优的达官贵人自然宁死不屈，遇到要入狱的危机，收到风声，先行自尽了。
我们或者会想到：皇帝权倾朝野，伴君如伴虎，虎口一张直接除去那些眼中钉，不是更直接了当吗？这裡涉及了皇帝治术的政治计算，以及「礼不及庶人，刑不至大夫」的权谋诠释：
人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势也。故古者圣王制为等列，内有公卿、大夫、士，外有公、侯、伯、子、男，然后有官师小吏，延及庶人，等级分明，而天子加焉，故其尊不可及也。里谚曰：『欲投鼠而忌器。』此善谕也。鼠近于器，尚惮不投，恐伤其器，况于贵臣之近主乎！
中国文化向来是一个同心圆的概念，由天子人主作为权力、宗族核心，再一步一步扩散出去，愈亲近者权力愈大。《汉书·贾谊传》记载，君主之尊如同宫殿的厅堂，群臣就像厅堂下的台阶，百姓则如平地。被自杀的原因是「投鼠忌器」，当老鼠靠近珍贵的器皿，若不小心用力过勐，随时可能损坏了宝物！
因此，最好的方法就是不见血杀人，用各种方法迫令那隻老鼠自行了断。器皿之喻，在于皇帝的尊严，动辄让世人看见清除异己，血腥粗暴，岂不有辱礼义之邦？若说群臣行事不正，品德有误，最后还不是有损龍颜？
贾谊引《礼记》「礼不及庶人，刑不至大夫」，诠释导出「其有大罪者，闻命则北面再拜，跪而自裁，上不使捽抑而刑之也」，知道自己身有大罪者，皇帝欲击杀之，请跪而自裁，这样才算得上保全君臣之礼。
如此被自杀，古称「隐诛」，隐密地诛除之，既能保天子颜面，也总比坐牢受刑、身败名裂为好。但要如何让那些该死之人，知道是时候寿终正寝呢？皇帝往往有千百奇怪的方法告知，有趣荒诞。
「昭杀汉使者，文帝不忍加诛，使公卿从之饮酒，欲令自引分。昭不肯，使群臣丧服往哭之，乃自杀。有罪，故言死。」
汉文帝的舅父薄昭，外戚之贵，身居高位，有次无理杀害朝廷使者，犯了死罪。投鼠忌器，汉文帝派人劝其自杀，薄昭不愿，于是再动用「群臣丧服往哭之」，召集全世界身穿丧服哭腔叫你去死。薄昭大概知道，再纠缠下去场面只会更加不堪，唯有自杀。
另外还有一单千古奇案，汉成帝时逢「荧惑守心」天文异象——据今人黄一农教授研究指，并无发生——占星官认为可能危及天子性命，故提议丞相翟方进作替死鬼。
这背后各有政治原因，未有定论，但据皇帝给他的策书，暗数不是，最后「使尚书令赐君上尊酒十石，养牛一，君审外焉」，牛酒是朝廷对大臣告病辞职的赏赐，翟方进得知暗示，自杀身亡。汉成帝后来亲身弔唁，隐藏真相，宣称其突发病亡，谥封爵号。
不过，也有些比较曲折离奇的例子。像西汉名将周亚夫，夫人制止其自杀，在狱中「因不食五日，呕血而死」，惨遭折磨而死。清朝慈禧太后因义和团惨败，必须向外国交代，「查办拳匪」，军机大臣赵舒翘只得作替罪羔羊，吞金不死，鸦片、砒霜不死，最后以皮纸闷死自己，其妻亦服药自尽，惨不忍睹。
中国皇帝的隐诛传统，他人被自杀或突发病死的做法，保全颜面，稳定军心，也让百姓蒙在鼓裡，自然天下太平，千秋万世。
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