观音射出的第二支箭：测试孝悌和仁德
如果说观音射出的第一支箭是明箭的话，那第二支就是暗箭。
1、为什么说观音射出的第二支箭是冲着孝悌、仁德来的呢？
证据之一：行者和八戒对**不恭，视为不孝。
先是行者不顾**安危，用金箍棒揝一揝赶路马，那马看见拿棒，慌得四只蹄疾如飞电，飕的跑将去了。害得**差点落下马来。悟净道：“*不曾跌下马来么？”长老骂道：“悟空这泼猴，他把马儿惊了，早是我还骑得住哩！”。大师兄对**如此，二师兄也好不到**去。当女主人提醒八戒应回去征求**意见时，八戒说：“不用商量：他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我。”要知道，一日为师，终身为父，对师不恭就是不孝。
证据之二：师兄弟之间不和不睦，视为不悌。
故事一开始，八戒和师兄就为挑行李的事闹得不痛快。八戒认为，自过了流沙河，都是他一人挑着重担。似乎在暗指沙僧——他入伙最晚、辈份最小，最该挑担子。但八戒自己又不好开口，只好向大**诉苦，没想到大师兄根本不体谅他。
八戒道：“哥哥，你看这担行李多重？”行者道：“兄弟，自从有了你与沙僧，我又不曾挑着，那知多重？”八戒道：“哥啊。似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟**做徒弟，拿我做长工！”行者笑道：“呆子，你和谁说哩？”八戒道：“哥哥，与你说哩。”行者道：“错和我说了。老孙只管**好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”。
也许是沙僧也看得出二师兄对自己有意见，等到时机一到，当妇人问道：“四位长老，可肯留心，着那个配我小女么？”悟净道：“我们已商议了，着那个姓猪的招赘门下。”
你看，沙僧把二师兄说成姓猪的，可见其态度之傲慢！
证据三：唐僧举止异常恰恰是其求仁的表现。
在与女主人接触过程中，唐僧有三处表现相当异常。
1）妇人道：“此间乃西牛贺洲之地。小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。夫妻们命里无子，止生了三个女孩儿，小妇居孀，今岁服满。欲嫁他人，又难舍家业。适承长老下降，想是师徒四众。小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。”三藏闻言，推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答。
2）那妇人道：“舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷。一生有使不着的金银，胜强似那锦帐藏春。你师徒们若肯回心转意，招赘在寒家，自自在在，享用荣华，却不强如往西劳碌？”那三藏也只是如痴如蠢，默默无言。
3)那妇人道：“我是丁亥年三月初三日酉时生。故夫比我年大三岁，我今年四十五岁。大女儿名真真，今年二十岁；次女名**，今年十八岁；三小女名怜怜，今年十六岁，俱不曾许配人家。虽是小妇人丑陋，却幸小女俱有几分颜色，女工针指，无所不会……料想也配得过列位长老！”三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆；只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰 。
对唐僧异常的举止，众人看罢难免猜测纷纷，其中认为唐僧态度暧昧是因为嫌对方女主人太老，又是二婚与自己不配。嘴上不好明说，心里却老大不痛快，所以才装聋作哑。有这种看法的人估计不少。其实真正的答案在《论语》里。子日：“巧言令色，鲜矣仁！——孔子说：“花言巧语，伪善的面貌，这种人，‘仁德’是不会多的”。也正基于对唐僧大智若愚的肯定，观音最后给出了“圣僧有德还无世俗”的点赞！
可惜自认聪明过人、长着火眼金晴的孙行者，虽然能看出农家小院是佛仙点化，却没能悟出其中的玄机——从中你是否领悟到“聪明反被聪明误”的道理？
猪八戒隐藏实力的真相！观音菩萨的一番话揭秘取经之路
在西游记中，猪八戒的实力一直是个谜。从隐雾山到波月洞，他的表现看似起伏莫测，然而，观音菩萨的一番话或许揭示了他为何选择隐藏实力的原因。究竟是什么让猪八戒不敢轻易暴露自己的真实力量呢？猪八戒 实力大过黄袍怪，却黯然隐匿。在隐雾山，豹子精自称南山大王，嚣张跋扈，但却在猪八戒的一耙之下败北。这使得猪八戒的...
幸福的背后，隐藏的真相
以色列士兵在加沙废墟上开派对，无视战争苦难，引发了全球的谴责和争议。这个 中，以色列士兵们手舞足蹈 开心地打碟，与背后的残垣断壁形成了鲜明的对比。这种荒诞的场景激起了人们心中的愤怒和不满。在加沙地带这样的战争区域，以色列士兵的行为不仅对巴勒斯坦人的不尊重，也漠视了战争的残酷性，给人类带来了悲哀。这种...
隐藏在数据背后的真相 数据是怎样产生的？数据表达了
隐藏在数据背后的真相。数据是怎样产生的？数据表达了什么？原始社会末期，人们为了分配剩余产品，需要把口头的和手头的信息定量地记录下来，于是出现了计算和文字。周易 系辞 中写道 上古结绳而治，后世圣人易之以书契。人们先是笼统地记事，继而又进化出文字，出现楔形文字 象形文字 拼音文字，后来书写替代了言传，...