一，从《愚公移山》反思沟通的艺术。
培之孙老师。
愚公移山》是咱们郑州圃田老乡，战国前期道家学派代表人物，列子（列御寇）的作品。这则寓言故事，言简意赅，富含哲理，给人启发很大。《愚公移山》主要讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
文中这样写到两个主要人物的沟通情况：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
这两个主要人物，愚公和智叟，沟通违和，彼此语塞，最后不欢而散。 究其原因：不外乎以下几点：冷嘲热讽，说话太直接，太武断，还习惯性反驳，爱用反问句。例如，智叟，“河曲智叟笑而制止曰”，这个“笑”，就是不屑一顾，看不起人，嘲笑 ，“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”又如，愚公，北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”感情过于强烈，语带刀锋，话含戾气。
直接否定对方，直接反驳对方，最后反问对方，语气过于生硬。
对于智叟，如果注意语气：“退而制止”“婉而制止”“肃而制止”，摆事实，讲道理，旁敲侧击，最后，用协商语气，那会是另一种情况。
对于愚公，如果理解智叟对自己的关心关注，先表示感谢，再心平气和的表达自己的观点，可能会相互理解。
金无足赤，人无完人。就像刚才同学们**的智叟的缺点，“好为人师，信口开河”，愚公的缺点“不务实，不科学”。但我还想告诉同学们，人，一旦公开自己的看法，自然就有异议。我们在与别人沟通的时候，能充分尊重对方，语气谦恭些，理性些，含蓄委婉一些，会是另一番风景。
总之， 我们读书，不仅要知道作者写了什么，想表达什么，更要与当前的生活实际相结合，让作品更好的助力成长。
说到这里，我就很欣赏程翔老师（北京一零一中学特级教师）的观点：“学语文，不仅仅是接受，还要批判。语文教师要培养学生有批判性阅读的能力。什么是批判性阅读能力呢？认为它包括以下内容：指出作者偏见的能力；发现文本语言问题和逻辑漏洞的能力……语文教师不仅仅教课文，还要超越课文，超越教材，在育人这个更高的层面上去启发引导学生，去启蒙学生。要想达到这个高度，就必须不断学习。教学无止境，教师的专业成长永远在路上。”
语文教学，常讲常新，语文教学，启迪智慧。让阅读陪伴我们终生！
二， 讲《生于忧患死于安乐》的课后反思。
这篇文章很励志，古往今来，无数人从文中得到慰藉，获得力量。教育意义不言而喻。
我们为能接触，能学习这篇文章感到幸运，也为我们中华民族能有孟子这样的伟人感到自豪。
但就写文章，比对目前考试规则，有几处瑕疵需要注意。
第一，标题是《生于忧患死于安乐》，但文章绝大部分在论证“生于忧患”，只有在最后几句“入则无法家拂士，出则无敌国外患，国恒亡”，寥寥几笔，论证“死于安乐”，比例严重失衡。
第二，作者从两个角度：造就人才和治理国家，两个角度论证，但两个方面的用笔，相差甚远，不太协调。
第三，“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作”，从“过错”到“振作”，有所作为，跳跃性太强。没有充分强调个人主观能动性性的重要性。论证不太严密，道理讲的不充分。
最后，编书的老师，在划分段落上值得商榷。根据论证思路，较为合理的划分应该是：六个例子，第一段（当然，也可以和从人才角度讲道理合并）；从人才角度论证，第二段；从国家角度，第三段；归纳论点，“然后知生于忧患而死于安乐也”第四段。
我们读书，要比照自己的学习，结合自己的考试，知道该怎么样，不该怎么样。
这篇文章，大气磅礴，多用短句，排偶句式，思路清晰，很适合演讲比赛。我们中学生写考场作文的时候，要学习它的优点，要规避它的不足（不严密，比重失衡），这样才能取得高分，获得好成绩。
注释：根据上周授课内容整理。
《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难，感动天帝而将山挪走
故事发生在很久很久以前，在济源县的一座小山村里，住着一个叫愚公的老人。他的家在两座大山之间，这两座大山挡住了他们家的道路，使得他们十分不便。愚公的家人每天都要绕很远的路才能到达集市，购买生活必需品。一天，愚公召集全家人开会，他说 孩子们，因为前面这两座山，我们出行很不方便，所以，我想和你们一起尽全力...
愚公移山，蕴含的15个精神！
中国古代有个寓言，叫做 愚公移山 说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的...
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近日，著名现当代诗人席慕蓉在一次南开大学公开演讲中提出建议，呼吁将语文教材中的经典篇章 愚公移山 从课本中移除，引发广泛讨论。席慕蓉认为这个古老寓言故事可能对生态环境产生破坏，因此应该重新考虑它的存在。此言论引发了学界和社交 上的激烈辩论。许多人认为这是对中国传统文化的亵渎，坚持认为 愚公移山 传承...