俗话说 “宁娶二度花,不娶遗下人”,“遗下人”指的是什么人?

2023-11-27 16:05:05 字數 2065 閱讀 6258

婚姻是人类社会的基本制度,也是人生的重要选择。不同的时代、地域和文化,对婚姻有着不同的观念和规范。在中国传统社会,婚姻是由父母包办,以家族利益为重的一种社会契约,而不是以个人感情为基础的一种情感联结。因此,古代人对于择偶有着严格的标准和限制,其中就有一句俗语:“宁娶二度花,不娶遗下人”。这句话的意思是,宁愿娶一个丈夫已死的寡妇,也不愿娶一个被丈夫休掉的女子。那么,“遗下人”到底指的是什么人呢?为什么古代人会有这样的偏见呢?

一、“遗下人”的含义和历史“遗下人”这个词,最早出现在《诗经·小雅·鹿鸣》中,其中有一句:“遗下人之/亦不我好”。这里的“遗下人”指的是被丈夫遗弃的女子,也就是被休妻。在古代,男子有权利在一定的条件下,休掉自己的妻子,而女子则没有这样的权利。《周礼·春官宗伯·大司徒》中规定了男子休妻的七个理由,即“不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、窃盗”,这就是后来所说的“七出”。如果妻子犯了这些过错,丈夫就可以把她扫地出门,不再承认她的妻子身份。这样的女子,就被称为“遗下人”,也就是被遗弃的人。在古代,这是一种极大的耻辱和不幸,因为她们不仅失去了婚姻的保障,也失去了社会的尊重。她们往往没有经济**,也没有法律保护,只能依靠自己的亲友或者再嫁他人。但是,再嫁的机会也很少,因为她们的名声已经被玷污,很难找到愿意接纳她们的男子。因此,“遗下人”在古代是一种非常可怜的群体,受到了社会的歧视和冷落。

二、“二度花”的含义和历史与“遗下人”相对的,是“二度花”。这个词,是从“梅开二度”这个成语演变而来的。梅花是中国的国花之一,它有着坚强、高洁、傲雪的品格,也有着香气四溢、寒不枯萎的特点。梅花通常在冬季开放,而有些梅花却能在春季再次开放,这就是“梅开二度”。这种现象被古人视为一种吉祥的象征,也被用来比喻人生中的再次成功或者幸福。古代人喜欢用花来形容女子,所以“二度花”就是指再次开放的花朵,也就是再次结婚的女子。这里的再婚,不是指离婚后再婚,而是指丧偶后再婚,也就是寡妇再嫁。在古代,寡妇也是一种不幸的群体,她们失去了丈夫的依靠,也失去了婚姻的温暖。但是,寡妇并不是因为自己的过错而被休弃,而是因为不可抗力的因素而丧夫。

因此,寡妇在古代还是有一定的社会地位的,她们可以继承丈夫的财产,也可以再嫁他人。当然,寡妇再嫁也不是一件容易的事,因为她们也会受到一些传统观念的约束,比如要守节、要顾及子女的意见、要考虑门当户对等等。但是,相比于被休掉的女子,寡妇再嫁还是有更多的选择和机会的。因此,“二度花”在古代也是一种比较美好的形象,代表着寡妇的再次幸福和美满。三、“宁娶二度花,不娶遗下人”的婚姻观首先,这句话反映了古代人对女子品德的重视。在古代,女子的品德被视为婚姻的重要标准,也是男子择偶的主要考量。女子如果犯了“七出”中的任何一条,就会被丈夫休弃,这说明她们的品德有问题,不忠不孝不贞不贤,不配做人妻。而寡妇则不同,她们并没有犯错,只是因为命运的不幸而失去了丈夫,她们还是有品德的,还是可以做人妻的。因此,古代人宁愿娶一个有品德的寡妇,也不愿娶一个无品德的遗下人。再次,这句话反映了古代人对婚姻幸福的期待。在古代,婚姻并不是以个人的感情为基础的,而是以家族的利益为重的。但是,这并不意味着古代人就不在乎婚姻的幸福,只是他们对幸福的定义和标准不同于现代人。古人认为,婚姻的幸福是建立在夫妻的和睦、相敬、相爱、相助、相扶持的基础上的,而不是建立在夫妻的激情、浪漫、刺激、冒险的基础上的。

结语“宁娶二度花,不娶遗下人”这句话,是古代人对于再婚女子的一种偏见和判断,也是古代人对于婚姻的一种观念和态度。这句话反映了古代人对女子品德的重视,对婚姻关系的简单化,对婚姻幸福的期待。这句话也反映了古代社会对女子的不平等和不公正,对婚姻的不自由和不尊重,对感情的不重视和不理解。这句话虽然是古代人的一种智慧,但也是古代人的一种局限。在现代社会,我们应该用更开放、更平等、更尊重、更理解的眼光,来看待再婚女子,看待婚姻。

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