古今多少“善”，都在“孝”谈中

孝心如海深，百善孝为先。

饮水思源远，尊亲敬老贤。

有道是，父母生我万般苦，父母恩情说不尽。《太上感应篇直讲》更是把“孝”置于万善之头。说百善之先、道万善之头，终归一个理：身为人子，当竭力尽孝。

父母之恩，如山高，如海深，自古以来，孝道就是中华民族的传统美德。随着时间的推移，父母逐渐年迈，那份深沉的恩情却愈发浓烈。

在现实生活中，我们常常因为各种原因而忽略了对父母的关心和照顾。或许是因为工作繁忙，或许是因为生活压力过大，我们往往无暇顾及父母的生活和健康。然而，父母却始终在默默地为我们付出，把我们牵挂。

当我们意识到父母已经年迈，那份深沉的恩情已经无法用言语来形容。我们应该常常思考：如何回报这份恩情，以表达我们对父母的敬爱和感激之情？

关注父母的生活和健康，时常关心他们的饮食起居，询问他们的身体状况，及时带他们去医院就诊；通过陪伴、聊天、散步等方式，让父母感受到我们的关爱和陪伴。

尊重父母的意见和决定，当他们需要帮助时，应该尽力提供支持和帮助；当他们需要安慰时，耐心倾听他们的心声，让他们感受到我们的尊重。

传承孝道文化，将这种美德传承下去，教育我们的下一代如何孝顺父母、回报父母的爱。

真正的孝顺并不仅仅是口头上的奉承和表面的恭敬，而是通过实际行动来体现对父母的关爱和照顾。

自勤本业是一种积极的生活态度，它意味着要认真工作，努力赚钱，以便为父母提供更好的生活条件。

节省浮费则意味着在生活中要学会精打细算，不要浪费金钱，学会控制自己的消费欲望，减少那些不必要的开支，把钱花在刀刃上，以便有足够的财力保障父母的生活质量。

使父母酒肉无缺，手里有钱，这并不意味着要给父母提供奢侈的物质享受，而是要确保他们能够过上舒适、安逸、无忧无虑的生活。

这句话看似简单，但实际上蕴含着深厚的道理。当我们面对父母时，应该保持微笑和亲切的态度，让父母感受到我们的真诚。

悦亲之孝不仅是一种表面的行为，更是一种内在的情感表达。孝道不是一时的行为，而是一种持久的态度。

悦亲之孝不仅要求在父母面前表现得和颜悦色，更要求在日常生活中关心父母的身体健康、生活起居以及心理状态。应该时刻关注父母的感受和需要，用心倾听他们的声音，与他们建立亲密的关系。

悦亲之孝也是社会和谐的重要基石。家庭是社会的细胞，而孝道则是家庭和谐的核心。在家庭中，子女能够以和颜悦色的态度对待父母，不仅能够让父母感受到温暖和关爱，也能够增强家庭的凝聚力和向心力。这种家庭和谐的状态也能够影响到社会的和谐与稳定。

爱惜精神，保持健康，不让自己受伤，是每个人都应该重视的事情。遵守法律也是每个公民应尽的义务。保身养心，不触犯法律，不仅是孝顺父母的表现，更是对自己和社会的负责。

在快节奏的生活中，人们常常会忽略自己的身体健康和心理健康。长时间地熬夜、不规律的饮食习惯、缺乏运动等对身体健康造成的影响，过度的压力、焦虑和抑郁带来的身心疲惫，不顾后果地铤而走险、以身试法，这些问题，要让父母操多少心，背多少负担！

所以，平时积极保持良好的作息、饮食、运动习惯，养成遵纪守法的行为自觉，也是孝顺父母、对自己负责、对社会尽责的基本要求。否则，把自己整得没精打采、狼狈不堪，孝顺父母又从何谈起？

种德报亲，强调的是在日常生活中注重培养自己的道德品质。在孝敬父母的同时，更要传承中华民族的优秀道德文化。这种道德文化的传承，既是对父母之恩的回报，也是对自己人格的塑造，从而培养出一种深厚的家庭情感和崇高的道德追求。

诸恶莫作，则是在行为上远离恶行，秉持正义。对于那些违背道德、损害他人利益的事情，应该坚决抵制，不为其所动，达到提升自身修养水平的目的。

众善奉行，则是在思想上积极向善，践行善良。无论是对待他人还是对待自己，都应该秉持善良的信念，用实际行动去践行善良。

孝在报亲之恩、养亲之居、悦亲之和，孝在保养自身、修养善德。

天之大、地之大，还是说不尽、道不完一个“孝”字。

孝道传家千古业，善心承荫一庭芳。

仁怀慈爱常流露，德行贤良自显扬。

敬老尊亲行孝道，助人为乐献真情。

人间孝善皆可贵，世间美德共长存。