最近，网上有两首现代人写的绝句被不同的版本不同的方式演绎着，朗诵、**书法不断出现。作为一种文化现象，热度不断。
现我对这两首诗作一分析，不为蹭热度，只是**一下其根源。
这两首网络作品其实是这样的：
一壶浊酒断心肠，回首已是泪两行。
一身疲惫独自扛，何人年少不轻狂。
故人寥落知音少，昔日少年今日老。
皆为谋生两奔忙，相忘江湖各安好。
母版是两首绝句，被不同的版本演绎后，内容、形式各异，很杂乱，四不像。细究这两首绝句，其成功之处至少有以下几点。
其一是吸收了中国古典文化元素，作品中具有浓烈民族因子。最明显的是诗中有若干典故。年少轻狂句用了苏词《江城子》典故，苏词中写道“老夫聊发少年狂”；一壶浊酒句用了杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》的典故，杨词写道“一壶浊酒喜相逢”；寥角落知音句用了《列子·汤问》中的典故，《列子》记载“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓”；相忘江湖句用了《庄子·大宗师》的的典故，《庄子·大宗师》说：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xǔ，慢慢呼气之意）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
其二是暗合并继承了文学中**人生的主题。
这首诗表达了一个人在经历了人生的磨难后的沧桑感。主要表达了人到中年或暮年的疲惫和孤独感。而这样的主题是文学永恒的话题。且不说别的，就“两种愁”和“三场雨”看，就能表明对人生负重的思考的永恒。
两种愁指辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》，两种年龄，两种愁。
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！
上阙写少年时代“不识愁滋味”。少年自有少年狂，风华正茂，意气风发，乐观自信，对“愁”还缺乏真切的体验，“不知愁”，所以喜欢登上高楼，“强作愁”。
下阙写老年时代历尽艰辛后“识尽愁滋味”。饱经忧患后愁多、愁深，而且多而深的愁还不能说、不便说、无处说、说不尽， 说亦无益，只能默默承受独自消化，“却道天凉好个秋”了。
三场雨”指蒋捷的那首《虞美人·听雨》。一首词，三场雨，道尽一生艰辛。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
在时间的渐进式推进中，作者勾画了三场雨，极形象地概括了词人的一生。
第一场雨，少年听雨。词人未遭受任何挫折与痛苦，年少轻狂，“听雨歌楼上”时，“红烛昏罗帐”，生活欢快。
第二场雨，壮年听雨。在漂泊不定、居无定所的客船上，词人饱受颠沛流离之苦，生活凄苦。如“叫西风”的“断雁”，孤独无助，内心的凄苦无人能知。
第三场雨，暮年听雨。风浊残年的老人，在僧庐里坐着，窗外的雨淅淅沥沥地下着，凄凉、清冷。此处不言愁，而愁情却弥漫了读者的心。
同为听雨，少年时代不知愁滋味，壮年时世事沧海桑田，漂沦憔悴，暮年时代孤寂潦倒，无限悲凉，尽在暮雨中。
其三是用民族的话语基因表达民族的时代心理。
这个时代是多变的时代，功利的时代，浮躁的时代，多重价值观无情地奴役着每一个人。在这种背景下，人们越来越难以保持内心的平静和放松，疲惫、焦虑和无助充满人们的生活。更何况，面对着不断变化的社会环境和房价过高、物价飞涨、就业艰难、收入较低等巨大的压力，人们的心态渐渐发生了改变。这种疲惫、焦虑和无助不仅表现在工作和生活上充满了压力，还表现在我们对未来充满了不可预知性，以及不安和不确定性。而所有这些，具有民事能力的人注定只能一人默默承受。这首网络诗歌没有高、大、上的说教，道出了这个缺乏温情的时代人们的疲惫、无助、辛酸，契合了民众的集体心理，共鸣性比较强，因此立刻走红了网络。
时代的变化我们普通人无法左右，但我们可以选择如何面对它所带来的影响。人生不易，需要勇敢面对各种挑战和困难，才能走出自己的一条路。我解读此诗，品诗读文，就是要看明白，即使一身疲惫，也要一人扛；即使回首已是泪两行，也要为了生计两奔忙。面对着故人寥落、知音难觅的现状，不论是昔日少年，还是今日老朽，都要承载着太多的情非得已和身不由己。不难过，不气馁，好好调节自己，去努力承载自己的人生！
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