釉里红，元代创烧，以氧化铜为呈色剂在胎上彩绘，然后施釉，经高温一次烧成。釉里红的白地红花，一向是国人喜欢的喜庆色调，故从一开始就深受喜爱。但由于呈色剂氧化铜对窑温和气氛都要求严格，元与明初的制品往往呈色不稳定，烧成难度大，废品率高造成烧造成本也高。所以，釉里红在历史上都是国力强的时候才烧造。到了清朝，由于烧造技术的提高，烧制的釉里红色彩稳定，且更加艳丽，尤其是清雍正朝的釉里红，不仅色泽鲜红，而且成品率高。
还有一种釉里红是青花釉里红，说白了就是给“釉里红”图案描一个蓝边。此釉下彩瓷也始烧于元代，雍正时期最为成熟。
清雍正时期年希尧、唐英共同督理景德镇御窑厂烧造，铜红呈色技术更为成熟，其色彩鲜亮艳丽，纹饰清晰舒展，造型优美。雍正釉里红瓷多以白釉为地描绘纹饰，但也开创了以天蓝釉与冬青釉为地的装饰。
釉里红烧造，在清代已经不是个事啦！有了稳定的釉里红基础上又创烧了釉里三色。它也是一种釉下彩，通常有青花、釉里红、豆青三种颜色，有时也会填加白粉色。釉里三色相互映衬，表现力更强了。
故宫陶瓷馆中展出有清代釉里红、青花釉里红和釉里三色瓷，铜红的呈色已经非常稳定，此类瓷器亦非常美丽。
清康熙 釉里红海水云龙纹缸。
此钵缸造型古朴端庄，胎体坚硬，釉色莹润，釉里红的发色纯正。
清康熙朝由于掌握了铜红的呈色技术，因此釉里红瓷烧造得相当成功，不论小品还是大器，均造型古朴，胎体坚致，釉色浓淡分明，具有鲜明的时代特色。
清雍正 青花釉里红缠枝莲纹螭耳尊。
此尊因形状如同倒放的鹿头，故又名“鹿头尊”。其造型稳重饱满，釉色莹润，釉里红颜色亮丽，以青花、釉里红装饰的缠枝莲纹饰，红花蓝叶，色彩搭配巧妙。它代表了雍正时期高超的制瓷工艺。
雍正时的青花釉里红，将两种釉下彩烧制得均很完美，其工艺精湛，造型俊秀，纹饰清新舒展，位居康熙、雍正、乾隆三朝之冠。此时的青花釉里红瓷纹饰题材丰富，有云龙、云鹤、云蝠、蟠螭、穿花凤、松竹梅、山水人物等各种。
清雍正 釉里红鸟雀花蝶图笔筒。
此笔筒胎坚、釉润。釉里红的发色稍微不足，但正是这种缺陷所形成的层次，为画面平添几分情趣。笔筒上两幅画面的寓意是“探花及第”和“喜上眉梢”。用这种图案装饰笔筒，可谓恰到好处。
清乾隆 釉里红折枝瑞果图梅瓶。
三果纹是中国传统的吉祥图案，桃蕴“长寿”之意，佛手之“佛”与“福”音近，石榴寓意“多子”，合之为“三多”，寓意“多寿、多福、多子”。
清康熙 青花釉里红题《圣主得贤臣颂》笔筒。
清雍正 青花釉里红凤穿牡丹纹壮罐。
此罐造型源自明代宣德时期，端庄大方，胎体坚硬，釉色莹润，釉里红发色纯正，青花颜色翠蓝，纹饰布局严谨，是雍正官窑瓷器中的一件上乘之作。
清雍正 青花釉里红松竹梅图竹叶藏诗梅瓶。
此器所绘松竹梅“岁寒三友”图案是明清瓷器中常见的一种装饰题材。松树长青不老，竹有君子之风，梅花凌霜傲雪，古代文人骚客多以松竹梅的高风亮节自喻。
清乾隆 青花釉里红海水云龙纹天球瓶。
天球瓶是明永乐、宣德时期景德镇窑的创新器形。多以青花装饰。清代雍正、乾隆时期又烧造青花釉里红、斗彩、粉彩等品种。此瓶造型稳重端庄，是乾隆时期官窑瓷器中比较常见的器形。图案画法借鉴了清代顺治时期经常使用的“龙身在云中三现”的表现形式，龙身只露出三段，其它部分被浮云遮掩，故称“一身三现”，确有“云从龙”之感。此种斑片云纹，顺治时最为流行。康熙时亦常用，到乾隆时期画面更加写实。
清雍正 青花釉里红诗句牡丹图瓶。
此瓶造型俊秀，装饰简洁，器身装饰由私人订制，是民窑器物中等级较高的产品。
清康熙 釉里三色松梅图碗。
清康熙 釉里三色花鸟图花觚。
该器造型规整、挺拔，设色淡雅，绘画笔触细腻，观之使人赏心悦目。
清康熙 釉里三色山水人物图笔筒。
笔筒胎体厚重，釉面洁白，绘画笔触飘逸潇洒。
釉里三色创烧于清代康熙时期，它在青花釉里红的基础上增加了豆青色，使物象的表现力进一步增强。
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