人的一生中，无论是读书求学、谈婚论嫁，还是居家理财、处朋交友，无不在一个又一个选择中前行。当我们静下心来仔细审视这连续不断的来路和结果时，就会发现：我们的当下，是曾经选择的结果；我们的未来，正取决于当下的选择。
小时候，我们选择了努力苦读圣贤书，就奠定了将来可能站在更高的基点上面对人生；**了，选择了什么类型的伴侣也同时就决定了自己将拥有什么样的婚姻生活；选择了正直、坦率、善良的人群作为交友对象，也就幸运的享受着相对美好的生活环境；反之，如果整日混迹于酒海肉林、狐朋狗党之中，那么他可能会面临堕落的不幸。正所谓“物以类聚、人以群分”、“近朱者赤，近墨者黑”。
也许有人说，人的一生不都是安排好了吗？还何必煞费苦心为选择而用心？是的，人生不过像电影的胶片一样，只是一个“放映”的过程。然而在这个过程中，人的主意识如果是清醒的，有明确的是非观念、善恶标准，有坚定的求真向善、坚持真理的信念，他的这一念却可以改变他的原定命运，即所谓“命由己造、境由心生”。前文所列的选择，对人的未来起着一定的影响作用。而这些选择还不是最关键的选择。最关键的选择当然是最根本的、最具威力的，它真正影响和决定着人的一生中所有的选择，那就是——信 仰。
中华五千年文明造就了世界上最优秀的民族。半神文化滋育了朝朝代代炎黄子孙。然而当今的很多中国人已经不屑谈信 仰，不屑谈精神追求。在中国的祖宗之法频频被洋人请去奉为圭臬的今天，多数国人却视礼、义、仁、智、信为陈旧古董，在汹涌澎湃的全民热商的大潮中奉金钱为至宝、视道德为粪土。物质至上的观念似乎无孔不入。轻道而重术的实用主义强势占据着社会生活的方方面面。
这也是选择的结果，更是信仰缺失的必然恶果。人们麻醉于灯红酒绿的物质生活而乐此不疲，把最珍贵的道德操守、精神追求和对真理的认知抛到了九霄云外。没有信仰的人，可以不顾一切伦理道德，不顾因果报应的自然规律，为满足私欲而为所欲为、无恶不作。他们说“神在**？因果在**？那不过是封建社会愚弄人民的招数而已，物质财富才是看得见、摸得着的实实在在的东西。”他们甚至以为自己聪明的摆脱了被“愚弄”的下场，还很庆幸自己的选择，对虔心敬佛信神的人嗤之以鼻，大笑其愚。这些大笑之人不知道与牛顿、爱因斯坦、苏格拉底、孙中山等大智伟人相比智商更高否？而这些人恰恰都是虔诚的神的子民。
当一个人心向神佛，明了世间的一切皆受律于因果；认知善有善报、恶有恶报的真理时，便会自束其心，利己利他，利国利民。有了心法的指导，还用得着法律的强制约束吗？信仰的选择是最根本的选择。根基正了，方向对了，生活中的一切选择就自然有了基准。不同的选择决定着不同的未来。那么我们该怎么做？跟风傻跑？助纣为虐？扶助良善？还是独善其身？
正义、良知才是支撑这个社会真正的脊梁，才是真正的未来的希望。漠视，旁观，回避，成了当下很多人自以为“明智”的选择。但是，人生苦短啊，机缘也是稍纵即逝。也许人的漠视与回避会给他带来永远的深深痛悔。如果不辨是非选错方向，那更是万劫不复。
相反，一个人如果顺随了天道，选择了正义，遵从了善良，在世事纷乱之中就要坚定地个好人，即便他暂时不那么风光，未来也一定会柳暗花明、善果累累。
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