我是一贯主张买文玩核桃要线下挑选、线下购买的，但是鉴于很多朋友和我说他们所在的城市地区并没有文玩核桃市场导致只能在网络上购买——网络上看不到实物，因此总会有一些核商通过巧妙的“包装”来完成对核桃的定价——本文我把自己对于这些“包装”的看法分享出来。
关于“仙儿图”，我以前专门写过一篇文章来讨论这种营销手法，在我看来，当我在网络上看到一位核商所发布营销**是以“仙儿图”为主的时候，我会主动屏蔽掉他的信息。因为我们买核桃买的都是白茬儿，在盘玩儿以后，能否和核商所展示的仙儿图一样完全没有关联性。
更为重要的一点，既然核商卖的是白茬核桃，在自己的签名、头像当中展示的都是盘玩过后红润、包浆、玉化的核桃，这本身就是一种“模特效应”——就和买衣服一样，不是谁买到衣服都会和模特穿着一样挺拔好看——模特是模特，我是我，我买的，是自己要盘的核桃，如果买“成品”，不如去找两对儿机刷做旧的。
我见到过很多核商在自己的文字宣传中加入了“全品无修”四个字，从我个人的理解来说，这四个字的意思反而不是什么“正向”的。在我看来，售卖“全品无修”的核桃应当是一种“默认”的行为，强调自己“全品无修”，反而显得“动机”有些在“抬价方面”了。
在面对“全品无修”的时候，最应该防范的，就是核商用“全品无修”来提价。核商之中有一条“鄙视链抬价法则”，他们并不认为“全品无修”是一种最基础的条件，而是认为“全品无修”要比“修过的核桃”卖得贵。
也就是这一两年吧，我发现网络上“山地磨盘”、“山地四座楼”……等说法多了起来。我接受“某某核桃树种植于山地的说法”，但是与上面所说的“包装”类似，我挑选文玩核桃，其实真的不是因为核桃的产地或者种植海拔，在没有植物学角度的科学论断之前，我也不认为所谓的山地核桃就一定强于非山地核桃。
与“山地核桃”相近的包装还有很多，像什么“一代”、“老树”、“非涞水嫁接”……等等，这些话术，如果是用来进行客观描述，我觉得都没有问题，但是如果用来提价，我就觉得没有什么意义了。对于一对儿核桃个体而言，我的喜欢与不喜欢，哪怕是在网络上购买，评估的核心也是我到手的感觉而不是关于它们在我入手之前的包装。
我觉得卖家关于核桃的描述在售卖时是很有必要的，但是这种描述应当只局限于核桃本身，这样才能算是可以给玩家一个判断的基础；而作为买家的玩家呢，则不应当让自己被这些非核桃自身的因素所迷惑，关注点应当在核桃之上，剩下的，都是“文玩玄学”的一部分。
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