在当今国际风云变幻之际，有一个国家默默实现了经济的增长，cpi指数长达20多年的停滞，首次迎来正增长。这个国家便是——日本。作为东亚的文化出口和产出大国，在自称懂礼知耻的发达国家中，日本似乎正欣欣向荣。然而，2023年泡沫经济破裂后，那种光怪陆离的繁荣似乎又要重来。
真的如此吗？
要深究日本战后重建和迅速发展的资金**，我们必须从一个特殊的群体说起——女性。
特殊时期，特殊对待”是二战后的日本。战争结束后，许多男性并没有回到家园。
回到故土的不是儿子、丈夫，甚至父亲，而是一群身材高大、金发碧眼的美国男人。这些与岛上女性毫无关系的白人不仅没有参与岛上的经济建设和战后恢复，而且岛上的资源，包括土地、淡水和物资，都被优先供给给他们使用。
尽管这些白人在岛上没有根基，但因为他们有需求，这些需求被翻译成九分的爱和对未来的幻想。于是，不论日本女性是出于自愿还是被迫，是主动还是无奈，她们纷纷生下了这些白人的孩子。
随着时间推移，这些美国士兵的服役期结束了。
对于那些东亚娇小的女性来说，这段时光只是一场梦。留下的是混血儿，他们毫不犹豫地回到了家园，娶了金发女郎。这样的故事在二战后的日本领土上屡见不鲜。虽然日本**并没有阻止这一现象——不管是出于什么理由，混血儿都是日本人，也是日本的劳动力。
这一群女性为日本提供了战后的人口和重建的资金，却从未在历史书上留下过名字。
同时，日本将最低生育年龄和结婚年龄下降到了13岁，这可谓是身体上的底线。
面对国际**的质疑，日本**声称这是迫不得已的特殊时期特殊对待的结果，是为了应对人口锐减的情况。然而，这一规定并非只在那个特殊时期内有效，如今，日本仍有大量的青少年在等待着被“神”带回家，这又是为何呢？
捷径的旁边是万劫不复。”在近现代日本，曾一度盛行起一种复古的习俗。这一习俗最早可追溯到平安时代（794-2023年），也是日本进入封建社会的时期。当时，日本女性和男性的婚恋关系并非“一生一世一双人”，而是男方递诗，生下的孩子无论男女都留在女方身边。
在平安时代，日本还保留了部分母系社会的痕迹。
明治维新后，这一习俗在战后被保留了下来，直到日本人口增长到再也不需要这个习俗为止。在一定程度的重建后，日本试图发展经济，**将目光再次转向女性。
女性不仅能够增加人口，还能带来资金，因此，女性成为这个国家的立国之本。过去，有人说“日本人守规矩、保守”，随着互联网的发展，日本并没有从挣快钱的泥潭中脱身。在“笑贫不笑娼”的思想深深影响了一代日本人后，如今日本的经济将走向何方？
在现今这个世界，只有那些夙兴夜寐、锲而不舍的科学家、探索者，那些脚踏实地的实干家以及千千万万的农民、工人，他们的努力共同托举着这个社会。
没有工厂，哪来的衣服？没有田地，哪来的粮食？没有挑灯夜战的科学家，哪来的进步？要明白这一切，要抵制快钱，才能预防或制止一切。我们国家的女孩们，不会步日本女性的后尘，也不会坠入深渊。
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