导读：在《雍正王朝》这部作品中，张廷玉能够得到康熙皇帝和雍正皇帝的深厚信任和特殊宠爱，不仅是因为他与皇帝有着深厚的友情，坚决支持皇权，并避免参与夺权斗争，更是因为他在日常交往中所展现的语言技巧，成为了他稳固地位的关键要素之一。
无论是在朝廷还是官场，一个人的名誉和财富常常是由一句话的正确性和适当性所决定的。在清朝历史上，每一位有作为的帝王都会把这些权术运用得淋漓尽致，这其中不乏成功的例子，也不乏失败的教训。在康熙皇帝晚年的“九子夺嫡”事件中，所有的朝臣，特别是住在上书房的三位大臣，他们的立场和如何在康熙皇帝面前表达自己的支持和支持，都是对他们政治智慧的严格测试。
从语言艺术的角度看，张廷玉因其出色的语言表达赢得了皇帝的宠爱，并追求官场的长久繁荣，他无疑是这其中的翘楚！
尽管张廷玉在“九子夺嫡”这一事件中并没有明确的政治立场，但由于他对康熙皇帝真正意图的深入理解和对皇权的绝对掌控，这使他成为康熙皇帝更加信赖和依赖的目标，也是影响夺嫡结果的关键因素。
所有这些成就，在很大程度上都归功于他在语言表达方面的出色表现！
语言艺术的救赎之地、挽救生命。
康熙皇帝在从热河返回京城后，公然取消了胤礽太子的名位命令。身为太子的导师，王珣当然会挺身而出，为太子求情：
我个人认为，尽管太子犯了错误，但真正的错误并不在于他本人；尽管太子有过错，但他不会被废除。皇上刚刚批评太子没有尽到职责。我想知道，从太子开始辅政的那一刻起，有多少公卿真正地帮助太子做好了治国之事？皇上批评太子缺乏道德修养，上书房的几位重要大臣都肩负着纠正错误的任务。佟国维、马齐、张廷玉是如何对太子进行表扬和纠正的？除了一两位协助太子管理政务的皇子外，其他的阿哥都是各自独立行事，暗中制造障碍，甚至有些人在暗中制造麻烦。如今，将所有的错误都归咎于太子，这种做法是不加教育就执行的，不仅无法赢得全国臣民的信任，而且如何向朝中的文武**交代，也很难向列祖列宗的在天之灵解释。您不能！”
必须承认，王any能够成为太子的师傅，他确实具备了出色的能力！他不仅精通书法、绘画等艺术，而且还具有非凡的领导才能。仅仅是上面提到的那一段言论，就足以让康熙皇帝哑口无言，他别无选择，只能拿出王浤作为太子的师傅所应承担的罪责，对其进行威胁：
你是他的导师，如果他变得这样，你应该承担什么责任呢？”
王荃返回了他的道路：
我犯下了巨大的罪行，我应当受到惩罚！在皇帝召唤我一同受罚之前，我已经让我的家人为我准备好了棺木，只等待我说出这些话，用我的生命来赎罪！”
康熙皇帝一见到这样的情况，便觉得不能让王浤感到害怕，因此决定对他的罪行进行进一步的加重：
真是一位忠心耿耿的臣子！你对朝廷的怒吼、对君父的侮辱，以及对皇子和百官的斥责，难道一死就能作为赎罪的理由吗？”
然而，这并不能让王荃感到害怕：
老臣一家有三十多个成员，他愿意与老臣一起赴死！”
好吧，康熙皇帝已经完全失去了说话的能力！康熙皇帝面对已经做好所有准备的王 完全无法施加任何形式的威胁和威慑！
康熙皇帝，一直都是一个明智和睿智的统治者，为什么在面对王时感到束手无策呢？
康熙皇帝对于像王这样的忠诚之臣，这些从小就受到儒家对君主忠诚思想的影响的老臣，依然用威胁普通**生命和政治生命的方式来作出回应，但这样的回应肯定不会产生实质性的效果。对王浤来说，生命甚至是整个家族的生命都是微不足道的，真正的致命之处在于他违背了儒家思想所倡导的忠诚和臣子之道。
此刻，张廷玉勇敢地站了出来！
王师傅，你用死亡来赢得忠诚的名声，但却将杀害忠臣的罪名强加给皇上，这难道是圣人教给你的忠诚和宽恕的方法吗？”
你难道不是对儒家思想有深入的了解，并严格遵循儒家的准则来指导和限制自己的行为吗？你不是将儒家思想视为道德标准，甚至认为它是一切道德行为的最高准则吗？难道你不是视儒家思想为至高无上的准则，甚至不惜用家人的生命作为威胁吗？你不是把儒家思想当做一种精神追求和价值目标来对待吗？那么，我将借助儒家的哲学观点来向你解释，你所犯的错误实在是太过分了！
好的，现在话题转到了王去的痛点，王去找不到合适的话来回应：
这，这，这，老臣真的没有预料到！但是，如果老臣还活着，他又怎能对得起太子呢？”
当张廷玉发现自己的回应产生了效果时，他决定继续深化自己的主题思考：
既然你已经去世，难道这不是对皇上崇高的圣德的进一步伤害吗？你不是也让太子陷入了不忠诚和不孝的境地吗？”
这件事发生后，王珣彻底失去了回应，完全被征服了！为了表达自己的无法解决的困境，王荃只能选择使用“何以自处”这一词汇。
在这里，对于张廷玉勇敢站出来的行为，有必要提供一些相关的解释和说明：
据王所述，朝中的所有**，特别是上书房的三名大臣，都被视为“未经教育就被处决”的罪犯。但为何只有张廷玉站出来为康熙皇帝解围，并反驳王的说法呢？
1、在上书房的三名大臣里，佟国维代表了皇族和国戚的关系；马齐代表了满族的显赫地位；这三个人在康熙朝都曾参与过上房事务的处理，但由于各自地位不同，所以最终的结果也不尽相同。张廷玉被视为汉臣中的杰出代表。换句话说，康熙皇帝对于上书房的建设有着明确的管理职责和计划，作为汉臣的王荃，理应由张廷玉来进行管理和监督。
因此，张廷玉直接承担了对王浤的反叛行为的回应和处理责任。
2、作为坚决支持废太子胤礽的“**的一员，王礽虽然拥有清晰的政治立场，但他始终是一位忠诚的臣子，也是张廷玉在朝会上能够信赖和依赖的汉臣之一。考虑到当时的实际情况，废太子胤礽和王礽正处于被人推墙倒的关键时刻。从王礽的嚣张态度来看，如果不是张廷玉出面反对，而是其他的朝臣反驳他，那么王礽可能只会有一个结局，那就是死亡！
换句话说，张廷玉首先站出来反驳王 更大的目的是为了保护王 他用阻止王 赴死的理由，也是劝说康熙皇帝处死王的原因。
康熙皇帝对于张廷玉勇敢站出来、进行反驳和救场的行为，持有怎样的看法？
针对张廷玉发布的圣旨，可以清晰地进行阐述：
张廷玉，明日将代替我前往天坛，公开宣读废除太子胤礽的诏令，并进行天地祭祀！”
对一个汉族的臣子来说，对一个位于上书房最末端的臣子来说，这无疑是一种巨大的荣誉，也是康熙皇帝对张廷玉最近表现出的最直接的认可！
关于张廷玉在语言艺术领域的贡献，在随后的上书房提名新太子的事件中，也展现出了非常显著的代表性。
当佟国维和马齐这两位上书房的大臣召集所有大臣讨论提名新太子的议题时，康熙皇帝意外地出现在了上书房。在他看来，这是一件非常重要的事情。然而，康熙皇帝对马齐兴高采烈地汇报的选举结果并没有表现出他应得的兴趣，反而选择了转移讨论的焦点：
河南、四川、江苏的奏折中都提及了哪些内容？”
考虑到当时的实际状况，康熙皇帝最为关注的无疑是新太子的选举情况。然而，康熙皇帝对选举结果并没有给予足够的重视，反而询问了河南、四川和江苏三个省份的奏折，这究竟意味着什么？
这表明这三个省的定义肯定是相对一致的，并且与新太子的选举有紧密的联系！
因此，在张廷玉的答复里，我们得知了皇四子胤禛负责监修的河南黄河大堤；皇四子胤禛亲自指导，成功地消除了四川匪患中的四川提督年羹尧；他与皇四子胤禛的铁杆兄弟——皇十三子胤祥有着相似的背景，都是江苏出身的孝顺之人。
换句话说，康熙皇帝对太子人选的提名结果并不完全满意，他更倾向于支持皇四子胤禛。在那个特定的历史背景下，皇四子胤禛的势力和推荐的谏章都显得不足。再加上康熙皇帝之前明确的“一惟公议是从、绝无偏私”的政策，这使得胤禛还未能被直接提拔到太子的位置。因此，康熙皇帝别无选择，只能通过重新立胤礽来遏制皇八子胤禩等人对皇储位置的觊觎，从而为胤禛争取更多的时间来增强其势力。
张廷玉深入理解了上意，并根据上意为康熙皇帝提供了他所期望的答案，他的语言技巧无疑是达到了巅峰。
当康熙皇帝打算释放皇十三子胤祥的时候，佟国维提出了问题：
皇上，您能给我一个解释吗？”
实际上，在对江苏孝子给予高度赞誉的同时，康熙皇帝也曾详细解释了释放皇十三子胤祥的具体原因：
实际上，在我们周围确实存在一些忠诚和孝顺的人，只是我们可能不太注意他们的行为。例如，十三阿哥，尽管他的脾气不太好，但他对朕和废太子都抱有一颗忠诚和孝顺的心。他做事时总是基于自己的良心，不计较得失。如果朕真的遇到任何困难，十三阿哥也会像那位孝顺的儿子一样，毫不犹豫地为我牺牲！”
这么明确的原因，难道佟国维听不明白吗？
绝对不是这样！
在选择新太子的关键时刻，康熙皇帝做出了释放皇十三子胤祥的决定，这是否有明确的指示，是否对新太子的推选有最高的指示，这是作为内阁首辅大臣必须明确的，也是上书房在接下来的推选工作中必须考虑的事项。
然而，对于这一明确的观点，康熙皇帝绝对不能直接提出。这不仅是康熙皇帝对其先前“一惟公议是从、绝无偏私”的命令的违背，更是严重背离了康熙皇帝对于皇位继承的全面规划。
因此，康熙皇帝只得用“朕疼自己的儿子”这句话来回应佟国维。他说，“我是想让你好好地养养我的儿，不要再把他当傻子看。”尽管康熙皇帝给出了这样的答复，但未能实现目标的佟国维显然并不满足，因此张廷玉再次挺身而出：
皇上，金门的画吏冷吉臣按照皇上的指示，最近完成了一幅描绘承德离宫避暑山庄的画作。三阿哥的**李绂为这幅画作了序言。专家们看后纷纷称赞，认为这幅画已经被带到慈宁宫了。皇上，何时有空，就去参观一下吧！”
康熙皇帝迅速作出回应：
太好了，太好了！马上前往！”
张廷玉在言语艺术中展现了他的救场才华。面对佟国维，康熙皇帝已经不能再给出任何回应。在这种尴尬的情境下，张廷玉提出了一个“请皇上览画”的建议，为康熙皇帝创造了最佳的机会，使他摆脱了困境，因此得到了康熙皇帝“好、妙”的高度评价和肯定。
在语言艺术中，转移的焦点和传递的矛盾。
当太子胤礽首次被废黜，并在推选新太子的过程中，超过两百名**联合推荐了皇八子胤禩作为新太子的推荐信，这导致康熙皇帝捉拿了身为内阁首辅大臣的佟国维的中间联络罪行。
康熙皇帝手中拿着奏折询问：
佟国维，这份由两百多人共同签署的文件，究竟是什么情况？如果没有人进行中间沟通，那么这么多人会统一意见，达成共识吗？”
佟国维作出回应：
*的联络原本就是上书房的职责，推选皇八子胤禩也是上书房及众多**的共同议题，这一切都是为了维护我的大清帝国，我认为这是可以指责的！”
康熙皇帝在听完佟国维的答复后，欣然大笑并回应：
你是上书房的代表吗？张廷玉，你也是上书房的大臣，你能告诉我佟国维是否有任何联系吗？”
张廷玉作出了回应：
我要告诉皇上，佟国维和马齐之所以推荐八阿哥，是因为八阿哥确实具有非凡的才华。我认为，这是可以理解的。但当涉及到大家之间的联系时，可能是因为一时的疏忽，忘记了君子不党的教诲。佟国维、马齐和我都在上书房的职位上，处理像推荐太子这样的重要事务，要让皇帝、**和普通百姓都满意是非常困难的。既然我们的处理方式出现了问题，那么请皇上纠正错误，重新提名也是一个好方法！”
上书房原本是清朝的一个决策机构，直接向皇帝汇报和管理百官的意见，它起到了中间联络和统计的作用。这并不是佟国维越权的行为，更不能被视为串联结党的罪行。另外，张廷玉在他的陈述中也明确指出，上书房从一开始就承担着处理推选新太子这一重要任务的责任。此外，佟国维已经明确表示，推选皇八子胤禩为新的太子是上书房和众多**的共同决策，而不仅仅是他个人的观点。
这表明佟国维所说的话是准确的，并且他与党的关联行为也仅仅是“稍有偏离”。他在“**反人民”口号下搞得轰轰烈烈、轰轰烈烈的，却最终以失败告终了，这就不能不令人感到惋惜和深思了。这完全不能被视为犯罪行为！
康熙皇帝在佟国维给出答复后，之所以开怀大笑，是因为他并没有给出合乎逻辑的回应，而是迅速地将话题转向张廷玉，希望张廷玉能帮助他摆脱困境。
在张廷玉的答复里，包含了几个层面的解释：
1、在康熙皇帝的提问中，只有“你说说佟国维有没有中间联系”这几个字，并没有触及到马齐的问题。张廷玉毫不犹豫地展示了佟国维和马齐，并进行了详细的解释。
张廷玉的真正意图是什么？
仅就佟国维而言，他的针对性极强，仅凭一个马齐就足以覆盖整个上书房，甚至包括与他同在上书房的张廷玉。换句话说，当张廷玉直接回应康熙皇帝的提问后，他故意改变了话题的焦点。他的态度是，自己也应该这样做。针对康熙皇帝明确的目标佟国维，他被转移到了上书房。他的目标非常清晰，既不能伤害佟国维，也不能冒犯皇八子胤禩。
2、张廷玉明确指出了佟国维等人涉及的结党罪行，这不仅是符合康熙皇帝内心期望的理智行为，也为他未来的总结工作奠定了基础。
康熙皇帝对张廷玉的提问是在张廷玉推荐废太子胤礽之后发生的，并且是在康熙皇帝明确接受了张廷玉的建议之后。这表明，皇八子胤禩被选为新太子的决定，并没有得到康熙皇帝的批准。与佟国维、皇八子胤禩等人相比，张廷玉更不能对康熙皇帝有任何过错，他会按照康熙皇帝的意愿来回答问题。
因此，对于康熙皇帝已经确定的佟国维的中间联络行为，张廷玉有责任给予承认。
3、在完成上述的准备工作后，张廷玉为康熙皇帝提供了他真正的期望——希望皇上能纠正错误并重新提名！
皇八子胤禩被选为新的太子，这与康熙皇帝的期望并不相符。康熙皇帝当然希望推翻这一决定，并进一步希望撤销他之前的“一惟公议是从，绝无偏私”的决策。然而，考虑到皇帝并没有开玩笑，康熙皇帝应该不会拒绝他的圣命吧！
张廷玉，一个深谙圣理的人，在明确指出“众人一时不慎，忘了君子不党”的罪行之后，自然而然地将推选新太子的最终决定权交给了康熙皇帝，这不仅给了康熙皇帝一个**的机会，同时也让所有人哑口无言。
康熙皇帝是否对张廷玉的答复感到满意呢？
让我们关注佟国维所给出的答复：
皇上，张廷玉真是个奸佞之人！仅仅七天前，皇上就下令废除胤礽的太子身份。难道在那个时候，张廷玉并不明白什么是真心做坏事、即使做坏事也不受惩罚的道理吗？为何他当初没有劝告皇上？但几天后，他违背了皇上的旨意，既没有与大臣们商量，也没有考虑到皇上的圣名，暗地里为废太子辩护，实际上是将错误归咎于皇上，从而赢得了‘君子不党、与人为善’的好名声！这个人的动机是如此险恶，尽管历代都没有真正忠诚的人，但迅速惩处张廷玉的罪行，是为了安抚所有**的心情，同时也是为了维护皇上的道德！”
值得注意的是，佟国维并没有直接回应张廷玉的意见，而是直接回应了张廷玉推荐胤礽的建议。
这表明，在面对康熙皇帝的提问时，张廷玉的回答是无懈可击的，并没有直接触及佟国维的内心。唯一让佟国维感到不满的是张廷玉提出的“请皇上纠正错误、重新选举”的建议。另外，在佟国维的回应里，尽管他表面上似乎是针对张廷玉，但实际上每一句话都是直接指向康熙皇帝，表达了对康熙皇帝“出尔反尔”行为的不满。
坦率地说，如果没有之前的晚餐时间，康熙皇帝和佟国维已经达成了政治交易的共识。面对佟国维毫无辩驳、言之有理的指责，康熙皇帝实在是无法给出明确的回应。
你们全都目睹了，都听见了！张廷玉为佟国维辩护，但佟国维反过来指责张廷玉是个奸臣，并要求朕对张廷玉进行惩罚。你们是否明白“以怨报德”是什么意思？“无耻小人”是什么意思？例如，佟国维就是一个典型的例子！”
你注意到了吗？这到底是为什么呢？面对佟国维的指控，康熙皇帝并没有给出任何回应！康熙皇帝从一开始就没有过多的理解力，因此也缺乏足够的自信和合理的解释来回应。佟国维的人品和道德缺陷只能通过所谓的“君子之交”和“德怨回报”来加以确认。
康熙皇帝为了保护张廷玉，毫不犹豫地侮辱了自己的岳父和舅舅——佟国维。当然，这背后有之前的政治交换动机，可能是为了推翻佟国维的新太子选举。如果没有张廷玉近乎完美的回应，如果张廷玉没有给出直接“触怒”佟国维之“请皇上纠正错误、重新推选”的总结，那么康熙皇帝和佟国维之间会不会有针锋相对的对话呢？
换句话说，在回应中，张廷玉没有得罪任何人，但他通过直接推翻佟国维费心经营的推选结果，将矛盾直接转嫁到了康熙皇帝和佟国维身上，从而获得了美名、圣心和仕途上的晋升！
参照的资料来自**电视台的综合频道，名为《雍正王朝》
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