原著中尹志平去世后丘处机泪流满面：
志平污人无辜，实属大错，然其捍卫我教忠，誓不降蒙，实为大功。
王处一道：志平过人之处不蔽其功，小节上自然有损失，但大义凛然的我们还是当承认他是掌教真人吧。
心想，刚开始杨康去世时，丘处机并不同情杨康之死，甚至在杨康墓碑上，镌刻着“不孝徒儿”四个大字。而且尹志平去世后，不但在世时过错抹煞，而且也获得全真教上下一致承认，真感到丘处机这样一位全真教道人在处世上，未免失之偏颇。
古来历来都有成大器不拘“小节”的说法，但是在这个小节中，决不应该含有“奸恶”的成分，而且尹志平污人无辜，确实是大奸恶。
年龄相差不大。
尹志平实际上算不上丘处机最早的门徒。
丘处机第一**为杨康，尹志平比杨康晚入门两年，武功修为亦低于杨康。想当初丘处机与江南七侠订下比武十六年的约定。
尹志平曾前往大漠，考验郭靖武功。那时尹志平十七岁，比郭靖、杨康大一岁。
郭芙是郭靖之女，杨过则是杨康之子，尹志平若不进入全真教，或许也已结婚生子，还有一个比杨过更大的儿子和一个比郭芙更大的女儿。
尹志平与小龙女相遇时已是中年。
小龙女想在绝情谷和公孙止结婚，老顽童骂公孙止“那么大的年纪却嫁给小姑娘真是荒唐”。
但实际上尹志平与公孙止同龄。
而且小龙女只比杨过年长几岁，是个少女。
由此推断出尹志平当年差点就能成为小龙女父亲。
尹志平一开始来到大漠，考验郭靖时，江南七侠就很不喜欢他，真是因为年轻时尹志平就不够光明，来到大漠后并没有先拜江南六怪为师，而是有意找郭靖比试一番。
心不忠纯。精明过人，**过人。
杨康去世之后，尹志平成为丘处机第一个大徒弟，深得丘处机宠爱。
丘处机到蒙古拜见成吉思汗时都以尹志平为得意门生，随身携带。特别是在金轮法王包围全真教危难之时，尹志平受命于危难之时，前后夹击，都指派了丘处机门徒。剩下两个重点位置，还被指派了教中武艺高强、刚正不阿之徒。并且，那两人守护的地点，都是自己的师傅所在的地点，即使他们有二心，也断不会谋害亲师。
原著是这么写的：
尹志平瞬息之间，就被安排得秩序井然，处处有人看守，又相互呼应施救，于是大批兵马赶到，一时难以进攻。众徒见其眼神犀利、指挥有力，呼风唤雨之中自有一种威严，竟然没有一人敢违，逐一奉旨出阵。
在这样一个危机四伏的局面中，尹志平能够如此果断的指派，也兼及各方周详的考量，是全真教第3代中的佼佼者。
誓不屈服。尹志平誓死不从《射雕英雄传》可见一斑。
牛家村，尹志平贬低桃花岛武功，遭黄药师打得半口牙都掉光，但尹志平非但不求饶，还视死如归，认为黄老邪乃邪门歪道。
黄老邪认为尹志平就是这样的一个人，所以就饶了尹志平。
黄老邪是多么**远瞩，能够获得黄老邪赏识与肯定，不能不说尹志平在“不怕死”这条路上，的确有些过人。
特别是在《神雕侠侣》原著中，以赵志敬这怕死、又卖教求荣来比较，尹志平形象顿时高大。
在蒙古人册封面前，尹志平甚至在赵志敬威逼利诱下仍然慷慨赴死：
本教由重阳祖师创立，以马真人，刘真人和丘真人为弘扬。小弟接任掌教，何敢稍稍违背王马刘丘四真人之训？各位兄弟，现在蒙古军队南下攻打襄阳，侵犯了我的疆土、杀害了我的人民。如果有4位前辈掌教来这里，是否会受到这个敕封？小弟才知平庸，未敢违师训。且不论吾罪之深重死有余辜。小弟微命实未足惜，然吾教盛誉不可稍损。方今之豪杰之士，正结义举以御侮。全真派自称为武学正宗，如果降蒙，我们又有什么面目告别天下英雄呢？
一心谨守师命、誓死不屈反抗外敌、奋不顾身捍卫本教名誉的尹志平，从丘处机和全真教立场来看，简直达到了可歌可泣的境界。
那些用来形容英雄的话，悉数都可用于尹志平，誓死不屈，瑕不掩瑜，义薄云天，至于这些“小节”则是有亏无盈，尽管这是真的，尽管它确实做错了，但它却可以被彻底忽略。
尹志平，还是全真教上下公认的掌教人物，也是他们全真教上下都应该感恩的人物。
对于受尹志平之害的小龙女和他们又有着怎样的联系呢？
其利保全，他人之利，失之交臂。
一见面就钟情。
尹志平对小龙女是一见钟情。
他对小龙女的一见钟情，与公孙止对小龙女的一见钟情，没有任何区别，都是见色起意。
尹志平初见小龙女，便为其绝色容貌所倾倒。他日以继夜地念小龙女这个名字，无数次地写下小龙女这个名字，全真教清规戒律对他来说，完全没有用，他只是一心一意地想着小龙女，即使死去，他也愿意。
小龙女在欧阳锋的穴道下如愿以偿。他非但没有为自己所做的事感到羞耻，反过来说也觉得很骄傲，他连高兴都抑制不住，将那个晚上的情况告诉赵志敬。
他能不说话，但却禁不住那种大快乐。
他以为自己喜欢小龙女，他以为做出这种事，死心塌地。对于伤害小龙女，他根本就没有想过，他只沉醉于爱情和痛苦之中，根本没有考虑过其他人。
等小龙女得知那件事情后，就一直跟在自己与赵志敬的身后，自己居然也妄想着，小龙女也许会对自己有感情。
公孙止不知廉耻，尹志平岂能崇高。但这一切都是自私的，想要拥有。
为情，殒命。
尹志平为小龙女挡下金轮，此时小龙女正身处险境。小龙女看到他为自己这样不顾一切、腹背受敌的样子，也无不被致命伤到，充满仇恨，尽化同情之意。
尹志平看出小龙女有同情他的意思，不但喜出望外，还询问小龙女的情况：
龙姑娘，我真的不能待您，罪不容诛。您宽恕我吗？
小龙女自然不愿饶恕，一剑一刺，竟然无法出手。并非小龙女待尹志平有感情，真是小龙女从没有杀人，难免心生怜悯。
等她见到杨过的时候，更将万事置之度外，她不但原谅尹志平，而且说了这么一句话：
但是他牺牲了自己的生命来拯救我。你们不要难为他。一句话说的就是命不好。
不胫而走的话传到尹志平耳边，尹志平心如刀割，感觉自己铸成大错，葬送小龙女一命，便扑倒在大家往前挺着的。
七、八把长剑上，登时命丧黄泉。
尹志平以死谢，其生前之恶，仿佛因其去世，亦皆可归于尘土。
小龙女对他的宽恕和全真教对他的承认，对于那个不合适的事情，就像小龙女说的那样，只会责怪自己命不好。
但事实是否如此呢？
尹志平所做的一切是否真正值得宽恕？
一些错误，不可挽回。
郭芙砍断杨过胳膊，郭芙却说，我已向您道歉，您为什么不原谅我呢？
裘千仞杀死瑛姑之子，郭襄道，这已属旧事，为何要斤斤计较？
尹志平毁天换地，小龙女已知错就改，又为情殒命，如何不宽恕？
对那些伤，我们总是站在制高点上，请求他人宽恕、请求自己宽恕，似乎唯有宽恕，才能够表现出自己的开朗与仁慈。
没有宽恕，人们会说他不够仁慈、过于憎恨、过于斤斤计较甚至过于狭隘。
但事实上我们是受伤的，又何必非要宽恕？
甚至认为有些重伤、不可挽回、绝不应宽恕。我们不妨算了吧，就让事情过去吧，就让自己变得更好吧，然而，实在没有必要非要去宽恕伤害过我们的人。
西毒欧阳锋杀郭靖五主，郭靖宽恕。而且柯镇恶一直都不饶欧阳锋一命，宁愿死给兄弟姐妹报仇。
我实感不到郭靖宽恕，是好，柯镇恶不恕，是坏。
何况有的人还真值得宽恕？
若是现实中尹志平那样的男人小龙女是否应该宽恕？
我一直都想表达这种看法：
我们本就不该要求被伤害的人去原谅，我们该要求做了错事的人去接受惩罚。
尹志平为情所殒，但受罚。而他对小龙女的伤害始终是一种伤害，并没有因他的死亡而消失，也没有因他的能力和誓死不屈而消失。
何况宽恕那些伤害过你的人才是真好？
恕笔者不敢苟同。
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