一、以作者身份来划分。
西游记》的作者是吴承恩，为南直隶淮安府山阳县河下（今江苏淮安）人，祖籍安东，明代著名文学家。根据史料记载，吴承恩并无明确的宗教信仰，而其生前既不是道教徒也不是佛家**，就是一个普通的文人。所以，以作者的身份来划分，《西游记》只是一个**而已，既不属于道家典籍也不属于佛家典籍，当然也不是儒家经典，只算是民间文学。
二、以书籍内容划分。
无论是看过《西游记电视剧》的，还是《西游记》原著的，都应该清楚，书中的内容非常庞杂，并不单单涉及道家或佛教其中任何一家，而是诸多内容夹杂在一起，既有佛教传说，也有道教传说；因此，根据内容来划分，也不能将《西游记》单纯地归结为道教或佛教二者中某一方的典籍。
三、以主角身份来划分。
西游记》师徒五人，除了唐三藏是纯粹的佛家**身份外，孙悟空、猪八戒、沙悟净和白龙马都是道转佛，尤其是书中花费了大量笔墨的孙悟空，更是明确写到其授武恩师为菩提老祖，而菩提老祖是一个典型的道家人物，从这点来看，孙悟空的的确确是道家子弟；但在被压五指山后受观音指示，保护唐僧前往西天取经并在功德圆满时受封为斗战胜佛，又算是皈依了佛门。所以，从主角的人物经历来看，也不能将《西游记》归为道家的或者佛家的。
四、总结。总而言之，《西游记》既不是道家的也不是佛家的，只是一本成作于明朝年间的古代**。对于《西游记》这本书，既写神话又不止写神话，儿童当故事书看，成年当生活看，老年当人生看。
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