最近，《清史》的编纂引发了广泛关注与热议。
一些网友认为，距离清朝灭亡已有一百多年，却依然缺乏一部官方修订的正史。如今，《清史》的编纂完成，填补了中国历史记载中的一段空白，唤起了对历史的思考。
对于中国这个拥有五千多年历史的古老国度，历史的传承一直由历代史学家用中国文字、一笔一划、一页一页，细致记录，毫不中断。
中国历史如同一环环相扣的链条，每一代都小心翼翼地打造着其中的每个环节，以确保与前代历史的完美衔接。
春秋》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等历史文献，都是历史文人自愿承担的责任，为后代书写史书。
然而，《清史》的编纂却面临一些争议。
近年来，西方新清史的影响逐渐显现，特别是美国的历史学者们，对清朝历史进行了根本性的转变。他们试图从满族的角度出发，以满族历史为切入点，**清朝历史。
这种研究角度引发了一些质疑，因为它似乎试图将清朝历史与中国整体历史脱钩，强调满族与汉族的矛盾和对立。
在新清史的研究中，有几个主要特点值得注意。首先，他们倾向于将清朝历史与同时代的世界各帝国进行比较，研究清朝的政策。
其次，强调“非汉人”和“非汉文化”的立场，试图将清朝描述为满族进行“殖民主义”活动的帝国主义政权。
第三，注重使用非汉族语言的原始历史资料来研究清朝历史，将以汉字记载的史料置于次要地位。
这种研究角度可能导致对清朝历史的误解。事实上，无论哪个少数民族建立的**集权国家，都在一定程度上接受了中国主流文化的影响。
清朝统治者并非仅仅是满族，他们积极接受主流儒家文化，以此治理国家。而新清史似乎过于强调满族与汉族的文化对立，这是对中国历史的一种误读。
在《清史》的编纂中，我们期望能够看到一部不受西方新清史研究影响的真正中国《清史》的诞生。
只有这样，我们才能更客观、准确地理解和传承中国历史。
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