西方政客为何希望中国废除死刑？

“中国应该尽快废除死刑制度。”

在此次表决中，有29个国家投下了赞成票，有12个国家投下了反对票，其中包括中国。

面对投票结果，西方政客纷纷呼吁中国与他们统一立场，一直以来，我国都坚持自己的选择，不愿废除死刑，我国为何不愿废除死刑，西方政客又为何希望我国废除死刑呢？

在我国有一个亘古不变的道理——欠债还钱，杀人偿命。

我国民众也一直将其作为行事的准则。

在国人看来，个体生命消失以后并未完全结束，他们只不过是在另一个世界生活，并时刻关注着这个世界，若有人因别人的毒害而亡，那么其家人则会拼尽全力为其讨回公道，在众多国人看来，只有这样自己的家人才能够在另一个世界得以安息

河南项城有一位名叫李桂英的女性，其与丈夫过着幸福的生活，育有五个孩子。

然而一场意外却让这个家庭变得不幸，2023年的时候，其丈夫与同村人因争执而被杀害，同村5名**将其丈夫杀害后逃逸。

丈夫逝世后，李桂英在丈夫的墓前发誓道：“有生之年，肯定抓住他们，让他们血债血偿。”

随后李桂英就踏上了“逮捕”**之路，在**的帮助之下，用了15年的时间，李桂英顺利将5名**送入了监狱。

“我小孩爸死的太冤了，我找到**他才能够安息，要是找不到，我的心里都不得安生。”让丈夫安息的信念支撑着李桂英寻找**。

找到**后，李桂英心中绷着的那根弦才放下，复旦大学投毒案中，被害人的父亲不断地强调：

“我不是一个不讲理的人，事发至今，我没有找过复旦大学，没有找过中山医院，为什么，我相信冤有头债有主，我只要让施害者还我儿子一个公道。”

法院判处施害者死刑之后，被害者的父亲极为激动，哭着对镜头说道：“很欣慰，儿子可以瞑目了。”

对于国人而言，欠债还钱，杀人偿命是一个亘古不变的道理，在传统中国的观念之中，被害人亲属没有宽恕犯罪人的权利。

在儒家观念之中，杀人者是被害人亲属不可饶恕的仇人，接受仇人的钱财而放弃复仇无异于见利忘义，这不仅为道德所不耻，且为法律所不容。

也就是说在中国人心中，人命高于钱财，高于一切。

在中国有一句话是：“钱不是万能的。”

在中国人的传统思维之中，杀人不仅是被害人肉体生命的剥夺，更是对其善终的阻断，杀人者如果不偿命的话，被害者的冤魂在九泉之下也难以安息。

受这种思想的影响，国人大都支持死刑的存在，毕竟若没有死刑国人的权利得不到保障。

其实杀人偿命的观念广泛存在于世界各国，在世界传统的观念之中，犯错就应该受到惩罚，杀人更是要接受最严苛的惩罚，有很多民众因犯错而失去生命。

在亨利八世统治时期，伦敦的死刑率暴涨，其每个星期都要处理十几起死刑，这就意味着每天都有人因死刑而离开人世

当然若因为杀人之类的错误，判处死刑是情有可原的，但是当时的英国刑罚极为严苛，有很多偷盗者也被判处死刑。

此时的欧洲认为严苛的刑罚，能够最大限度规范人们的行为，降低国家犯罪率。

后期西方国家残忍的刑罚制度确实受到了相应的抨击，18世纪的时候，英国改良派以及各种委员会对国家较为残忍的监狱制度进行抨击，当然其他国家的各种代表也在宣扬人权，希望西方国家能够重视到个人的人权，废除死刑。

有一位名叫贝卡利亚人文学家曾提出：

“如果两个罪行对社会造成不同程度的伤害，而我们要对他们实行同样的处罚，那么人们会毫不犹豫的为了占更大的便宜而选择犯下更大的罪行。”在其看来，严苛的刑罚并不适合社会发展。

当然除了英国之外，大部分的欧洲国家也都纷纷表示要废除死刑，在很长的岁月之中，欧洲的大部分国家**与叛国会被判处死刑。

虽然还保留着两个死刑，但是欧洲的很多国家已经很长时间没有判处过死刑，根据相关资料显示荷兰自2023年开始，就未执行过死刑。

西方国家废除死刑之后，就开始呼吁其他国家废除死刑，若不废除死刑，那么西方的一些政客就会抨击其他国家，在他们看来，废除死刑的国家是文明、先进且保护人权的国家，若没有废除死刑，则在制度方面存在很大的不合理性。

曾经苏联就遇到过这种情况，在冷战刚刚开始的时候，一些西方国家就将苏联渲染为一个极为残暴且较为恐怖的国家，认为其不废除死刑，就未曾保护众人的权益。

当时苏联为了摆脱西方国家的骂名，曾尝试过更改制度，2023年的时候，苏联曾宣布废除死刑。

虽然苏联废除了死刑，但是西方国家并未放过他们，仍然认为苏联的制度存在很大的不合理性，并刻意抹黑苏联。

当时苏联也面临很大的问题，废除死刑之后，苏联内部的反动势力以及杀人犯暴涨，苏联看到这样的情况非常后悔，仅3年的时间，苏联又恢复到此前的制度，当然此时的死刑制度仅存在于叛国者以及间谍之中。

西方的一些国家一直支持废除死刑，西方的国家之所以希望能够尽快废除死刑，正是因为欧洲的国家多是封建君主制度转向资产阶级民主制度。

在传统的君主制度之中，欧洲的百姓多没有人权，后革命者为了争取自己的人权想要废除死刑。

更重要的是在欧洲的传统观念之中，《圣经》是他们的行事准则，而在《圣经》之中也是不允许杀人的，在《圣经》的第六戒明确提出“不可杀人”。

受到各种思想的影响，欧洲更改了自己的法律，然而更改了本国的法律后，欧洲将目光面向其他国家，要求各个国家都要废除死刑。

截止到2023年的时候，全球有106个国家宣布废除死刑，7个国家原则上废除死刑，29个国家虽然并未在法律上废除死刑，但是现实之中不再实行死刑，如此看来全球仅剩56个国家并未废除死刑，其中就包括我国。

得知我国没有废除死刑后，西方国家自然不会放过我国，2023年在人权理事会第48届会议上对“死刑问题”决议草案进行了投票，我国以及其他11个国家投下了反对票，29个国家投下了赞成票，还有5个国家投下了弃权票。

我国投下弃权票后，很多西方国家都将矛头对准了我国，我国在投票之前，对自己的行为做出了解释：

“处理死刑在内的各种刑罚的存废问题时，必须充分考虑各国司法体系、经济社会发展水平、历史文化背景等因素，中国实施‘保留死刑，严格适用死刑’的政策，是由中国社会的具体情况决定的。中国刑法规定死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子，适用死刑也有严格的使用标准以及核准程序。人权理事会讨论和通过关于死刑问题的决议应该采取客观、公正、平衡的态度，尊重各国司法主权。我们不赞成将司法问题人权化。更不赞成炒作死刑透明度问题。”

2023年的时候，法国**马克龙在纪念法国废除死刑40周年的演讲之中提出，法国将在2023年的上半年，担任欧盟轮值主席国，到时候法国将与其他成员国一起推动联合国决议，要求各国每年都要向上报告死刑的判决情况以及执行死刑的数量。

如今对于一些西方国家而言，在全世界内废除死刑是他们的共同目标，欧盟甚至提出想要加入欧盟必须要废除死刑，苏联解体之后一些东欧国家为了进入欧盟，曾主动废除死刑。

虽然欧洲的很多国家废除了死刑，但是欧洲国家的犯罪率并不低。

秉承着保护人权的原则，欧洲的很多国家将监狱打造的如同宾馆一般，对犯人进行各种教育，在感化教育之下，欧洲的罪犯出狱之后，多不会再次犯罪。

然而在中东以及非洲的民众涌入欧洲之后，欧洲的犯罪率大幅度提升，以瑞典为例在2023年的时候，瑞典的犯罪率达到了巅峰，有124人因**或者是过失杀人而失去生命。

*案件也屡有发生，在瑞典每10万人中就会发生63.5起**案，因为刑罚过轻，根本不会对民众有威慑作用，因此犯罪率逐年提高。

面对国内飙升的犯罪率，很多国家的民众多要求恢复死刑，最先废除死刑的英国要求恢复死刑的民众达到了70%，德国要求恢复死刑的民众也达到了40%。

然而一直重视民意的西方国家却选择忽视本国民众的想法，继续推行废除死刑，西方**过度宣传本国废除死刑的优势，呼吁其他还未废除死刑的国家抓紧废除死刑，并抨击如今还未废除死刑的国家是不尊重人权的国家。

在西方政客以及西方**看来，废除死刑才是大势所趋，在欧洲的大部分国家之所以支持死刑是因为他们想要站在道德的制高点上抨击其他国家。

首先在他们看来，死刑并不是解决问题的唯一方法，死刑有可能会处决一些无辜者，采取其他的刑罚惩罚犯罪者的时，若发现其是无辜的，还可以通过一些方法进行补偿，而若采取死刑处理犯罪者的时候，根本没有办法对其进行弥补。

其次，在欧盟看来国家不应该拥有这么大的权力，不应该能够主宰别人的死亡，若死刑被一些***所滥用，那么就有可能出现无辜人被残忍杀害的情况的。

国家是保护人民的，不是统治人民的。

最后在欧盟看来，在道德上是不允许杀人的，但如果因为其杀害了人而对其实行了死刑，那么对于施害者来说也是不公平的，在他们的思想中，人是出于发展过程中的，需要问题需要进行感化教育，不能因此剥夺了他们的生命。

欧盟国家的**多采用这样的思维来宣传废除死刑的制度，并呼吁其他国家废除死刑。

在欧盟国家看来，不废除死刑的国家就是没有人权的国家，其多会在**上大肆宣扬某个国家不讲“人权”，引起民众的反感。

然而其却忘记了，他们废除死刑后，国内的犯罪率处于飙升的状态，对于本国的民众而言，他们对于废除死刑制度有更加直观的感受，因此对于**的宣传多一笑了之

我国虽然没有废除死刑制度，但是我国在执行死刑方面极为严格，经过多次审判后才会最终确定其是否被处以死刑，我国民众也多支持死刑，虽然对犯罪者处以死刑不能挽回被害者以及家人的损失，但是对于被害者家属而言，是一种心理安慰。

我国实行死刑制度是社会发展所决定的，并不会因为西方**的呼吁、**的抹黑而改变自己的决定。我国的态度一向就是：“保留死刑，严格适用死刑。”

西方政客为何希望中国废除死刑？

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