同样是帝王级牛郎！日本牛郎罗兰可以挑选顾客，而泰王牛郎玛哈则不能挑选，然而他拒绝了！
古语有云：“自古君王皆薄幸，最是无情帝王家”！
但是，支配他们婚姻的皇帝却不多，继承者更是凤毛麟角！
而身为世界上首富王室的泰王室却无法摆脱王族联姻带来的桎梏，帝王万千良苦用心，是必须要做“牛郎”的，而且这牛郎只会招待王族的女成员！
即便是在位70年，见证20多位总理，经历17次军事政变的九世王一生有且仅有一位伴侣，那就是王族王后诗丽吉，且性急莽撞、耽于女色，泰王拉玛十世玛哈之子。哇集拉隆功他偏向不是！他宠明星，宠舞女，宠**，宠空姐，宠侍女，宠女儿闺蜜，
唯独不当“牛郎”（近亲**）却依然有惊无险的当上了王。这难道不代表泰王室真的能挺住“十世而亡”这个诅咒吗？
惟一合法继承人提帮功最近也经历了一场风波。首先是海外二王子于8月归国抢位，之后被曝出幕后**竟然是王族集团。
当玛哈国王的身体越来越差时，泰国皇室表面上风平浪静之下又暗藏了什么呢？
一、泰国国王被逼为“牛郎”的背后，正是通过接受王族集团操纵，才取得了至高权利！
1.同样的开国君主，郑信大帝、拉玛一世，也是“牛郎”！
华裔大帝郑信在泰国开了吞武里王朝的第三任，只死了一世就比秦朝更悲惨！
可郑信却是百般喜做“牛郎”的！
他将女儿嫁与开国大将军拉玛一世为妻，而自己则屈尊迎娶拉玛一世之女，拉玛家族以嫁给郑信大帝的方式继而成为王族外戚集团中的一员；
正应验了隋朝开国皇帝隋坚的那句名言：“我虽然贵为天子却不可以逍遥！”
郑信大帝之子，即拉玛一世之孙努起王子。
2.继承者更是“牛郎”！
拉玛二世郑佛的王后是表妹诗里素延（拉玛一世三姐第八女）；
女王拉玛四世郑明更不可靠！
这一次不是表兄妹之间，这一次是堂孙女之间，拉玛四世把他长兄的外孙女兰佩公主嫁给了他，并且一嫁就是两人，大姐兰佩公主嫁给他，小妹潘来公主嫁给她。
当然，这也是我作为一个演员所具备的标准。
而曼谷王朝最大的皇帝拉玛五世郑隆创造了“牛郎”的新记录，堪称“前无古人后无来者！”
他与自己的几个亲姐姐结婚，并立父亲国王宠妃比亚王妃三女为皇后！
那是sukhumala marasri,长王后，只生有一女。
这就是二皇后沙旺瓦她娜皇后（s**ang vadhana），她生了8个孩子，宋卡王子活到成年，但生下普密蓬2年后就去世了。
三王之后丽仁王之后生有九位，太子众多，但是死去的却留下了长子与老幺两人，他们分别是拉玛六世与七世两人，他们均早亡。
而且拉玛九世的普密蓬更喜做“牛郎”,并迎娶王族出身的诗丽吉做了皇后。
平民王妃换了血之后普密蓬就88高寿了，而且又近亲结婚了，孩子们大多都不完整。
普密蓬皇兄美籍华人潮汕姑娘，父母祖籍广东潮汕，幼年到泰国维持生计，从此全家落户暖武里府。
拉玛王朝的九位君王，个个是“牛郎”！
而多数时候都被逼着去经营！（除二世与九世喜做“牛郎”外，由于王族集团正好拥有心仪的女人，但这心仪到底是真爱还是算计呢？）
普密蓬在诗丽吉的眼中有光是不假的，但是嫁给诗丽吉就保命了。
唯独，拉玛十世是第一位提出离婚的，是第一位对王族集团操纵说不的泰王。
附亲手绘制王族集团“**图。
二、为什么泰国王族集团非要逼迫泰王成为“牛郎”,其根本原因是贵族隔代降级机制的影响。
曼谷王朝有针对前朝郑信大帝所建吞武里王朝变革太过剧烈，反被一世赐死之鉴，或沿袭阿瑜陀耶王朝的许多体制，其中之一是萨克迪纳制，在印度婆罗门教的影响下继承了印度种姓及等级制度，泰国并不像印度那样分5个种姓，但是身份等级划分很严格：
第一等：昭，即国王昭（帕昭佩丁）的意思是“土地的拥有者”，例如郑信，如今有人非要说他姓郑、名昭，这就是只知其一，不知其二了，昭就是大清帝国番邦国王的合称。
第二等：昭法——君之嫡子——何以为法律？主要还停留在表面上：“普天之下，莫非王土”,法即遵从之意，又暗含嫡有不变之威严之意！
例如，曾50次来中国的诗琳通公主、还有废长公主乌汶公主、朱拉蓬公主等均属这一级别，均为嫡王后诗丽吉所生。
而提帮功，帕公主和思蕊梵严格来说并不是王后所生之人，而是特立独行玛哈封昭法之人。
第三等：帕翁昭是国王庶子或有昭法封号嫡子。
如朱拉蓬公主之两女，还有乌汶叨公主之女百灵公主，混血。
第四等：蒙昭者昭法之庶子也，即帕翁昭之子，例如刚刚连降二级的育坤王子家族中朱拉征王子。
第五等：皇室成员（平民）。
爵位世袭，但是每传代一次，爵衔都会降阶！
直到沦为平民！
用我们中国人的话说，四世同堂之后，不分亲人！
正因为如此，王族集团非要逼迫国王成为“牛郎”.这种生为王族的确投胎技术不错，但是出生后即被降职的认同焦虑也让人天生充满了畏惧！
怎么办呢？像“鸡娃”,只是泰国人以血缘“鸡娃”罢了！
泰国王族集团最重要的就是忙于嫁给王室，更不用说嫁给国王了，即使能够嫁给昭法也可以，例如育坤王子作为“蒙昭”与昭法思蕊梵公主进行联谊，还可以使孩子不被贬为平民而被提升到第三任帕翁昭。
就拿同样出自拉玛五世郑隆宠妃的44子的育坤王子（和九世王普密蓬的父亲宋卡王子是同龄人（69）），他充其量也就是二等昭法（毕竟是宠妃之子）
孩子和9世王普密蓬是同龄人，却已被贬到第三任帕翁昭手下！
其孙朱拉征王子76岁时和第10代王玛哈是同辈人，却已被贬到第4代蒙昭，他们一家也并非不努力，透过拥有育坤一家血统的颂妃和玛哈的联姻，子嗣若继位，不但不会使育坤一家陷入庶民的困窘，反而可以再攀贵族巅峰。
而这逆流直上梯子却要毁于一旦！
这个人就是泰王玛哈！
伴随着帕公主与颂妃的死亡消息就要揭晓，王族集团被贬谪到平民地位的焦虑势必决定其不得不孤注一掷！
三、泰国“傻王子”的提帮功是否只是因为智力问题而被忽略了？好像没这么容易。
1.玛哈国王完全耽女色。
猎艳了无数遍的玛哈竟然封了狗“福福”为将军“空军大元帅！”，它不是弼马温的东西，它是齐天大圣的东西，是泰国**在撰写有关这只狗狗的消息时也必须毕恭毕敬！
狗做大官连人都要俯首！
不要说普通人俯首称臣，就是亚洲第一美妃西拉米都要全身赤条条跪着喂狗。
是的，正是这个让欧洲王室自惭形秽的最漂亮王妃。
不过联系到泰王玛哈是谁，会不会有什么常规操作呢，这都是你知道的，我才不会忽悠字数呢。
我想说，他被玩坏了、被废掉了、被还原了，这一切在王族集团眼中、泰国社会精英眼中，其实都不算什么！
毕竟玛哈耍的全是些平民子女他不敢把果照传给颂妃！
2.玛哈国王如此玩闹，除本身爽歪歪的感觉外，又要传达哪些讯息呢？
长期跟踪泰国王室的记者马歇尔，在《危机中的王国：21世纪泰国的民主斗争》一书中，似乎提供了一个答案：
马歇尔说玛哈试图通过一系列强硬立场使泰国王族，泰国**甚至泰国人民认识到一件事——即他具有按照自己的思想支持或者攻击别人的能力，任何人都无法阻止他。
于是你就会发现真甄嬛并不像女王苏提达那样是放果照西拉米复出！
3.提帮功若继承王位对于王族集团来说又有怎样的含义？
有的人说王族集团能再与提帮功王子接结成亲家岂不是尽善尽美？！
一、颂妃的事是泰王扇王族集团的耳光；
第二，是王族集团追求泰王玛哈的，玛哈很可能还不一定会答应再结婚，那么他折腾一生又图个什么呢？打脸了吗？
王族集团可能会被王室完全抛弃！？
四、他信王者归来还是会成为王族集团噩梦？
1.王族集团曾经刻意支持王妃诗琳通即位。
包括国王普密蓬自己都支持公主诗琳通继承王位，因其的确比较符合做国王该有的才能、品质与声望，再加上玛哈对王族集团顾客颂妃任性地“退货”，这实在是让泰国政商集团忧心忡忡，也让王族们耿耿于怀！
而且他信早于2023年便与玛哈搭上了线，并于2023年执掌泰国大权，更强化了**集权，如果您看到了现代泰国封建社会的活化石的话，那您就不妨试着将他信为宰相吧，玛哈就是隐藏在他身后的君王！
然后国王正在打现代化**集权之战！
他争夺的目标是王族集团！
现今王族集团是由拉玛五世太子所组成，然而长得并不容易活到长大**。
2.2023年废妃事件是不是玛哈的“壮士断腕”？
时光倒流到2023年5月份，泰王普密蓬已丧失了行动能力，两次遭到军方政变盟友丞相他信仍然流亡海外，但是百万红衫军却依然存在！
普密蓬一旦随时去世，玛哈可以继承王位，玛哈可以恢复他信的声誉，让为泰党重新掌权，这样会损害泰国传统精英们的利益！
然后搞臭玛哈！巴育命令搜捕王储妃家在西拉米家的腐败案，不料玛哈马上离婚了！
玛哈像章鱼，在受到威胁时，他们会释放臭味，并很快离去。
3.2023年选时，他信渴望归国，导致玛哈被动挨打。
如今复盘2023年的选举，他信了张王牌“废长公主”乌汶公主以总理竞选人的身份竞选，尚没有加冕即位的玛哈为自保连夜下圣旨取消了乌汶公主的参选资格，从此巴育趁胜追击，解散了泰党旗下僚党泰卫国党，每一次玛哈弃车保帅！
致使他信阵营的选举即使获胜也无法对军方集团构成威胁。
反观2023年的选举，情况就不一样！
此时出见不得泰王与传统精英斗法鬼把戏直接几个反军反王前进党来！
该党居然成了下议院的头号党！
这个时候是他信归国的大好时机！
这时，玛哈已经羽翼丰满了！
这时军方失了人心，更需要靠忠于泰王取得政治地位了！
即便如此，他信回国接受审判并向泰王玛哈申请特赦，迫于军方压力，泰王仍未彻底特赦并留刑一年！
而军方也留下了后手为强，硬要说出他信在2023年对韩国**的采访违反君王法的事实。
但11月13日，在泰王的影响下，巴育向他信家族示好！
五、廉颇和蔺相如和好只是王族集团噩梦吗？
泰王玛哈在政治博弈的过程中渐渐站稳脚跟！
而且王族集团的衰落是不可逆！
1.王族集团一度成为绝对的主角！
在2023年军方政变前的泰国，国王应被认为不过是王族集团的**人而已。
为什么这样讲呢？枪杆子一出政权！
即便是英明神武的拉玛五世郑隆，试图通过设立参议院与枢密院来加强**集权（国王的集权），都遭到了前摄政大臣素立亚旺（他在国王20岁前统治了5年）和前宫副王（也就是王位第一顺位的继承人）威猜赞为首的贵族集团的坚决抵制，郑隆也将这个素立亚旺之女许配给她做妾，可就算是这样，应该反也要挺身而出反！
直到王族集团的两位大佬相继去世后，集权才得以启动。
郑隆又以分权的方式实现集权，首先把王族集团所掌握的六部扩大到十二部并塞给自己人马，然后以人事更替的方式不断加强对国王的忠诚，这是获得官职的首要前提。
透过此二招，亦只是使王族集团有所收敛，世界仍处于共治的状态。
尤其郑隆连出了拉玛六世、七世两个蠢子，权力旁落王族集团参议院，同样充斥王族集团，参议院却胡作非为，这才引发军方叛乱！
王族集团不但掌握了内阁的大权，也掌握了军队的升迁！
就可以看到辛亥革命与2023年泰**事政变的特殊相似之处！
除泰国研究“三民主义”的思想外，即使政变军官的等级相同，均为中低级军官（半数以上师长是“诞生了一半以上的师长为“生出来的”王族血统），政变后所选总理均为黎元洪等货色，均导致传统集团重新恢复，但泰国比较幸运，不象中国那样陷入军阀混战。
泰国近代思想的鼻祖：比里·帕侬荣。
2.军方一度成为了绝对的主角从2023年至2023年间，军方能够在废掉拉玛七世之后，扑灭王族集团数次反扑！
披汶·颂堪成为“董卓”,册封九岁的小孩阿南塔做泰王。
等泰王拉玛八世21岁时，他再次通过日本军官刺杀泰王！
普密蓬即位后发现王族集团吉帝亚功家族与诗丽吉结亲，这使军方有所收敛，但婚后普密蓬夫妇却遭到军方软禁！
直到等到军方内部掐指一算，沙立要想击倒他的上司披汶·颂堪就必须要有个借口——国王“衣带诏”！
这一次普密蓬非汉献帝莫属，沙立非刘备莫属！他们胜利了！
好在沉溺于酒色财气，沙立死得早！
普密蓬最终在王族集团的帮助下开始缓慢地统治泰国。
3.文官集团慢慢开始壮大了！
当王族集团在政治上投资取得成功时，当普密蓬王掌管泰国并愈加繁荣时，军方不过是普密蓬王手下一个打工人而已。
特别是枢密院大佬素拉育上将，然而，伴随着《2023年宪法》诞生，他信所代表的文官集团却开始统治泰国。
着手强化**集权的泰国各方面都闻到了不安的气息！
因此，泰国**就陷入了22年之久的斗争之中！
斗争中泰王玛哈带着丞相他信王回归之威威慑了泰国各方面，确实让王族集团对2023年宪政革命产生了危机感，王族集团还是会再一次被逐出权力中心呢？！
泰王玛哈不是成了曼谷王朝的一代宗师，世界上首富王之一或者是亡国之君，应验那句：“十世而亡”这个魔咒？
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