#金秋**动态创作节#
痛苦的是找不到合适的话。在于辞不达意。”汪曾祺《葡萄上的轻粉》2023年5月22日，汪曾祺回信同乡朱奎元，信中叙述了自己的近况：“我已经够忙了，但我还要找点事情忙忙。我起始帮一个人编一个报，参与筹谋一切。我的**一般人不易懂〔……
本文我们就来看看当年汪曾祺先生于2023年5月18日发表在《云南***文艺”版面上的，一篇“不易懂”的文章——《葡萄上的轻粉》。摘录文章部分内容如下：
你在干什么，仅向草丛里的黑暗深处看，又把烟喷在你所看的地方？跟别人在一起而沉默至一吾灵伪。’
你看这种豆子，野生的，春天开的花是深紫色的，样子像麝香豌豆，整个的花还不及麝香豌豆一个瓣子大，它的卷须也就像一根须发。……
你的话把我仅有的一点植物学兴趣整个打消了！你看了半天豆子，就在半天当中已经有多少豆子在你眼前挣破荚子撒在地里了！’”
说句实话，这篇**我是看了几遍都无法看透作者到底在表达什么。整篇都是自顾自地对话，是一种典型的意识流作品。不过，读不懂没关系，我试图从年轻时汪曾祺的经历入手，看看这样是否能够解析这篇文章。
汪老在《宁作我：汪曾祺文学自传》中，写他在西南联大时期的一段学习生活，其中有这样一段叙述：
在西南联大时，我接受了各式各样的思想影响，读的书很乱，读了不少西方现代派作品。我在大学一二年级写的那些东西，很不好懂，它们都没有保留下来。比如那时我写的一首诗中有这样一句：‘所有的东边都是西边的东边。’这是什么东西呢？这是观念的游戏。我和许多青年人一样，搞创作，是从写诗起步的。一开始总喜欢追求新奇的、抽象的、晦涩的意境，有点‘朦胧’。我们的同学中有人称我为‘写那种别人不懂，他自己也不懂的诗的人’。大学二年级以后，受了西班牙作家阿左林的影响，写了一些很轻淡的小品文。有一个时期很喜爱“a.纪德”的作品，成天挟着一本纪德的书坐茶馆。那时萨特的书已经介绍进来了，我也读了一两本关于存在主义的书。虽然似懂不懂，但是思想上是受了影响的。［《美学感情的需要和社会效果》1983］”。
通过这段描写可以看出端倪，显然，《葡萄上的轻粉》正与汪曾祺同时期阅读的法国作家纪德的《纳蕤思解说》有着密切的联系。
纳蕤思是一个古希腊的美少年，临水照影，爱上水中之自己，无法自拔，死后化为水仙。纪德在《纳蕤思解说》中借用这个希腊神话来阐述“象征”的概念，他指出：“象征的唯一的职分是显示‘真理’。它唯一的过失：偏重自己。”
我们再来看汪曾祺在**中所写，“一切都是述说自己，水，神，你说了些什么？”以及“所以我得不断的说，说我自己”，“每个人都为自己，自己存在于感受，河存在于水”等言论，从中可以看出纳蕤思的影子。
虽然《葡萄上的轻粉》并非每一句话都符合《纳蕤思解说》，但其启发之源是无疑的。也就是说，阅读后者可以大致理解前者是如何构思的。
在这篇**中，文字是有隐喻的，像是纪徳笔下的古希腊美少年纳蕤思那样，《葡萄上的轻粉》中隐藏着的是一个孤独的灵魂，却不是纳蕤思似的孤芳自赏，但如他一样的难以自拔。
2023年正是动荡不安的岁月，年轻的汪曾祺面对未来难免陷入困惑、痛苦、惆怅之中。他在思索和寻找着“存在”的问题，“自我”的问题，而何去何从的哲思就隐藏在这样不着边际对话中。
人总有诉说自己的欲望，有时说给别人听，有时说给自己听，有时跟树说，有时跟草说，有时跟葡萄上的轻粉说。有时是愤怒，有时是欢悦，有时是嘲讽。
对于其作品中的“嘲讽”质素，汪曾祺晚年在《两栖杂述》中有过追忆和解释：“我在旧社会，因为生活的穷困和卑屈，对于现实不满而又找不到出路，又读了一些西方的现代派的作品，对于生活形成一种带有悲观色彩的尖刻、嘲弄、玩世不恭的态度。这在我的一些作品里也有所流露。”
如此，在细读这篇《葡萄上的轻粉》的时候，我发现，不易懂的对话是因为作者根本没想让你明明白白地看懂，因为里面包含了其本人太多的情绪与思索。
与其说这是一篇**，其实不如说是作者的自白，“所以我得不断的说，说我自己”，说那个时代所有人内心的苦闷与彷徨，悲伤与忧虑，纠缠与挣扎，迷惘与无奈，希望与期盼。而这，就是《葡萄上的轻粉》要说的故事。
早年汪曾祺在大学时期写过不少作品，而唯独这篇**比较晦涩难懂。在《宁作我：汪曾祺文学自传》中，汪老写道：
沈先生关于我的习作讲过的话我只记得一点了，是关于人物对话的。我写了一篇**（内容早已忘记干净），有许多对话。我竭力把对话写得美一点，有诗意，有哲理。沈先生说：‘你这不是对话，是两个聪明脑壳打架！’从此我知道对话就是人物所说的普普通通的话，要尽量写得朴素。不要哲理，不要诗意。这样才真实。”
这一段叙述中，汪老提及的“内容早已忘记干净”的**，或许就是这篇《葡萄上的轻粉》。而正应该是沈从文先生的那句话点醒了汪曾祺——对话要贴合人物性格和情节发展，而非一味地展示作者的才华。从那以后，汪曾祺的文字愈发自然流畅、人间烟火气息愈加浓厚起来。
文章很枯燥，感谢您看到这里。
本文中一直提及到《宁作我：汪曾祺文学自传》，这本书本人一直珍藏在手，闲来无事就喜欢翻翻看看。
此书从汪老的童年一直到老年；从高邮一路到昆明，到上海，到北京等等。书中不但有汪老的自述，还有他多年集成的名篇佳作，可以说，拥有这本书，就等于穿越历史时空与汪老同行。这对于喜爱汪老作品的人来说，实在是不可多得的一本好书！
这里郑重向您推荐——《宁作我：汪曾祺文学自传》。这是一部纪录“中国最后一个士大夫”的人生自传与文学自传，可谓经典中的经典！
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