隨著《長安三萬里》火爆全網，大家對詩詞的態度才從無聊到感同身受，潸然落淚。這是教育的必然還是悲哀呢？
狹隘的來說，像古詩詞中的懷才不遇、愛國情懷，不得重用、傷春悲秋、思鄉情思、離愁別緒、觸景傷情等等這些細膩的感情和描寫都是從未改變的，它一直在那裡，不是因為有了《長安三萬里》，才有了「輕舟已過萬重山」。
那為什麼在《長安三萬里》之前，大家都沒有體會到「輕舟已過萬重山」的豁達與釋懷？筆者以為，在受教育階段時被逼的去死記硬背古詩詞應該是主要元凶。本來通過詩詞去窺探古人心境，體會他們的抉擇與無奈是件令人愉悅震撼的事，但**上了考試與背誦的枷鎖，只會讓學生們心生怨念，原本美好的事就會在哀聲載道中變成了令人厭惡的事，自然而然的詩詞也變成了令人「厭惡」的詩詞。其實也不是說應試教育有問題，只是部分老師曲解了考試的意義，考試是希望學生可以了解詩詞，學習古人面對各種人生境地時的心態，樹立正常的人生觀，而不是死記硬背，敷衍了事，而好的老師上課就跟你講故事，講完你就理解一篇文章，一首詩到底是什麼意思，《長安三萬里》的出現算是糾正了本末倒置的認識詩詞的過程，它像是乙個好的老師先把美好的東西拋給大家，讓大家愛上美好的東西，然後愛上詩詞。
從巨集觀來講，為什麼大家在看完《長安三萬里後》才會被那句「輕舟已過萬重山」擊中，是因為教育具有長期性和滯後性，就像是乙個閉環，多年後你有乙個瞬間突然意識到了什麼，那就是子彈命中的瞬間，此時才是教育的完成。談戀愛時才讀懂《氓》裡的「信誓旦旦，不思其反」。公升學考公時才讀懂《范進中舉》前後的艱辛苦楚。找工作時才讀懂《孔乙己》「下不來的高台、脫不下的長衫」。而談婚論嫁時才讀懂《孔雀東南飛》「五里一徘徊」的依依不捨，這就是教育的即時性和延時性，教育提前為你灌輸思想，而在你擁有閱歷那一刻醒翻灌頂茅塞頓開，這就意味著之前的文章與老師，才真正意義上的完成了他們的任務。
總之，筆者的意圖並不是抨擊當代的教育體系，只是希望，中華文化結晶的傳承不是靠機械的記憶，也不是靠塵封的紙張和冰冷的硬碟，而是中華兒女的口口傳唱，是醉心於磅礴詩海的一往情深。
輕舟已過萬重山
有婚姻失敗經歷的我總結了一些物件篩選時注意要點，算是我在積福，分享給準備找個物件結婚的你。婚姻裡處處談錢。兩個人都沒有物質基礎，就不要涉及婚姻。婚後準備要孩子，就一定要有規劃，比如飲食 作息時間，心態一定要調整好，準媽媽注重胎教好對孩子的一生都有正確的影響。美好的婚姻，它的本質不是要求兩個人互相包容...
輕舟已過萬重山，人生漫漫亦燦燦
輕舟已過萬重山，人生漫漫亦燦燦,princess顏究院，2分鐘 兩岸猿聲啼不住。輕舟已過萬重山。近日國產電影 長安三萬里 登上了熒幕，火上了熱搜。們紛紛討論著影片終了，李白乘著一葉小舟穿過江流，最終吟出的一句 輕舟已過萬重山 的片段。小學課本 現在李白 早發白帝城 的詩句，深深地刻在dna中，當年不...
多少人被這句「輕舟已過萬重山」治癒過！
長安三萬里 的最後一幕，相信很多人都看哭了。駕舟江上的李白重獲自由，隨著翻滾的江水，李白嫻熟地撐篙喊出 輕舟已過萬重山 生動還原了了李白創作 早發白帝城 的場景。早發白帝城 唐 李白。朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。公元759年春天，李白因永王李璘案流放夜郎，途徑重慶...