文 / 崔莉英 **大同**。
從盛樂到平城 是拓跋鮮卑民族的歷史性飛躍
訪山西大同大學教授馬志強。
6月下旬，市委**部組織我市文史學者、長城專家赴內蒙古考察調研，在內蒙古和林格爾縣參觀了盛樂博物館，考察了盛樂古城遺址，在考量鮮卑歷史發展以及北魏民族融合方面，馬志強認為，拓跋鮮卑族有相當一段時間，許多重大政治軍事活動都在盛樂至平城這一區域進行，盛樂到平城是鮮卑拓跋活動的核心區域，盛樂時期，平城作為拓跋鮮卑的前沿陣地和橋頭堡，方便南下出擊，也利於鮮卑族與漢族的融合。遷都平城後，盛樂成為大後方，主要承擔著保障戰略物資的儲備和**的重大職責，盛樂、平城各司其職、各盡所能。
圖為馬志強（左）與大同長城文化學者劉志堯在考察北魏長城。
拓跋鮮卑族在盛樂時期，完成了鮮卑民族認同、部落聯盟國家制度向早期封建社會制度過渡認同，這些為他們進入平城以後進一步發展提供了雄厚的階級基礎、制度基礎和經濟文化基礎。但在盛樂時期是游牧政權的行國，天興元年（398年），拓跋珪遷都平城，改國號魏，史稱北魏，成為了封建帝國，實現了鮮卑民族史上的歷史性突破。盛樂的政治、經濟和文化實踐，為平城時期的綜合發展打下了堅實的基礎，而平城政治、經濟和文化方面取得的成就，則是對盛樂發展的繼承和進一步昇華。
圖為和林格爾盛樂古城遺址。
馬志強認為，拓跋鮮卑民族經歷了乙個從大興安嶺到北部草原向與內地接壤的盛樂遷徙，然後進一步進入內地邊陲重地平城，最後進入中原腹地洛陽的過程，其遷徙方向是越來越接近中原，直至進入中原。這條曲折的遷徙之路，隨著其地域位置的改變，生產方式、生活方式以及政治、經濟、文化都在發生改變，這種改變也給中原漢族輸入北方游牧民族的強悍和奮發向上的因子，為中華文化注入了新的活力，增強了中華民族的凝聚力和戰鬥力，也使北魏王朝成為走向大唐盛世的奠基石。
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