果老星宗啖蔗錄 談星奧論。
041條：宮主克度輕，八殺不宜克命，宮主克命，遇之不吉。格局好須不妨，結果終不善。
雙魚戲水按：
宮主、度主皆我之代表，宮主自克度主，不吉，然不嚴重。最怕的是八殺主克命。這裡以宮主與八殺主為例來說明度主受克的吉凶差別，宮主、度主自家人克制自然輕，格局好不妨。但是這裡也提醒，結果會不善。
八殺為災厄主，克度主自然重。其餘十二宮主克度主之輕重及取象，可依理而推知，如福元克命不忌反吉，財星克命者輕，官祿克命，以名立身、以名敗身等。然行限之生剋，則須以倒限訣論之，其又有所不同。
042條：土計羅帶天雄、陽刃，夜生與月共度，必有破相之疾，太陽帶之亦然。
雙魚戲水按：
土計為雲雨之星，掩日月之光輝。羅睺晝犯太陽，夜與月爭光。此三星若帶刃雄，侵犯日月，不吉。月為身，日關命，故有破相之疾。
043條：丁酉十月丑時，翼火泊命，金守照，月與火同度在軫十二三，必是瞽者，金能**，月帶刃殺，最不宜火逼故也。
雙魚戲水按：
丁酉年，則月為刃星，火為闌干、歲破，十月生人，則巳宮為月廉。刃星不喜與金、火、羅相關，前文已經論及。金有刃象，火羅為血光，又皆為暴星，故而。
此例則月火同度而逼刃，金守照命度而受火克。金與**相關，在五音中為商音，是**的代指，所以古代歌女亦稱為「商女」。又金能鳴，有樂器之象，故金星與**工作者有關。古代樂師多是盲人瞽者，故以此取象。不過這個取象感覺有些邪性，繞了幾個彎。
再深入思考下去，金星既然與聲音相關，中醫裡面失聲的原理中，又有「金破不鳴」與「金實不鳴」的說法，那麼取象上來說，金星是否與「啞」有關呢。
前面條文有提到「目疾」與「耳聾」，此處又一「瞽者」，獨尚未論「啞」者，那麼是否此處之論，我們可以做如此延展呢？而且這樣依理取象，感覺更加直接。
044條：身命坐八殺，得時得令，諸吉扶之，貴格。
◎如丁卯五月午時，軫十度泊命，羅計截斷寅申，一金漏出在酉，本美，爭奈殺土剋命，水在鬼，月帶刃同水坐祿。見水得子妨妻。三十五行水，身為內使，刃尾劫首見計，不好。總論一金得力故也。
雙魚戲水按：
丁卯年，刃在未宮，月亮為刃星，劫殺在申宮。辰宮軫水立命，羅計在寅申截斷，漏出一金在酉，則漏出八殺入垣，主掌權也。
土為難星而克命水，水坐鬼金恩度以為援，月刃同水在官祿。行限頂度水星時，水在刃宮金度，與刃星近，而為妻火之難度，妨妻。土水相感，而土為子女主，走金為恩星度，且原局金星有力，是以得子而妨妻。
限度出未宮入申宮，為出陰刃宮而入劫殺宮，所謂「劫頭刃尾」之地，而計都在申克宮，不好。
◎假如戌亥子坐命，八殺守照，更遇吉神，大貴。
雙魚戲水按：
戌坐命，火為八殺，守照命宮則火入垣，為「八殺朝天」格；亥坐命，金為八殺，守照命宮則金入旺，為「八殺朝天」格。子坐命，水為八殺，守照命宮，則背中反旺，為「水清寶瓶」。皆為八殺得地，更遇吉神，所以大貴。
原註：大抵論命，要十一曜之得局，諸殺神不為害，限度相扶，終為平和，可以言富貴也。
045條：諸星皆晦，惟一福專權，又化催官或為三元，又值祿旺之地，不以晝夜為忌，此是大格局。雖有官祿從陽，若在弱宮與命相戰，皆不取用，與身命相資者貴。
雙魚戲水按：
談星奧論》開篇001條，就曾談及「諸星沉退，一星滿用大貴」。此則以福星化三元滿用專旺而論之，故大貴。如果官祿從陽，還需要看與我之關係如何，如在惡弱宮來克我則不以吉論。大體五星資我者吉，克我者兇。生克制化為根基，以分析格局與我之關係方可。
046條：犯三刑勾絞。
◎如卯刑子是子安命者，八字日支又是子者，四旬外行卯限，犯刑而死。
雙魚戲水按：
鄭希成這裡特別指出，命宮帶三刑的，怕日支填實。如子年太歲刑卯，而命宮在卯宮，如果四柱的日支也是卯，這樣日支便填實了命宮的三刑。鄭希成認為，這種四十多以後，走到卯宮運勢的時候，會犯刑而死。
◎又如醜刑戌，身命主起在戌，又日支是戌，再行殺地，必犯刑死，若日幹不相犯，行殺限，或獄中死。八殺或犯殺，主生毒死。守星善，善死。犯者，終非吉人。
雙魚戲水按：
命主如三刑宮位，日支填實，限行殺地，犯死刑。這裡我們總結一下，三刑這個神煞，在鄭希成的經驗中，與犯刑憲之災有關。日支填實與不填實，起到加減作用。
另外還需參看八殺宮，八殺宮犯殺重的，主生毒死。八殺宮守星善的，善終。這裡總結一點，鄭希成認為厄死與善終，和八殺宮的關係密切。
047條：身命坐劫、廉、刃、鋒，無星壓者，若星得局，主發用，貴顯。限遇諸殺並沓重者，亦主死於非命。或見兇星火羅計孛髮噁，瘡死。
◎又有坐吉星，限遇殺交並，亦主橫死。
雙魚戲水按：
身命宮並諸煞，如果沒有惡星來剋宮，身命主星有得局力盛，成格局得用星的話，主貴顯。此處明以星體生克制化之理有首要也。
但是在運限遇到諸殺並至的時候，亦有可能有非災。或遇到火羅計孛，四暴星為害的情況，可能生瘡而死。瘡乃惡疾，歷史故事中，很多人因為生瘡而斃，比如范增、徐達。鄭希成認為這種惡疾，多餘火羅計孛四暴星有關。
如果命坐吉星，運限諸殺並至的話，也有可能死於非命。可見運限的重要性，而且在果老論倒限的理論中，有些情況，倒限是可以獨立於命主之外作分析的，這一點需要特別注意。
◎有壬申生人七月卯時，星日泊命，水輔陽在午，唐符、卦氣在局，中年保為訓導。癸酉流年六十二歲，限交室火見計，六月被同僚打死檢屍。此是陽刃與木對照於命，申反刑亥，加勾絞、亡神、貫索在亥。氣月在醜，羅火在巳酉，諸殺交攻故也。
雙魚戲水按：
星日立命，日帝居陽，七月得廷尉輔佐之，而水附陽光，成格有力，且三方得卦氣、唐符，因此中年為訓導。原局有木在寶瓶刃宮，來剋獅子命宮，是一隱患。走亥宮室火限，晝日命不喜。見計都，又為晦日之雲雨星，且計都掌陽刃，不利。
申年生人，六害入亥宮，有有勾絞、亡神、貫索諸殺疊並。日度人，月不喜與紫氣相伴，且癸酉年，流刃入身宮，吊起巳酉醜之星象，丑宮身合難星而坐刃，巳酉二宮火羅拱身，皆晝日所不喜也、
況癸酉年、火羅掌歲破、闌干。六月土計旺而發兇。土計掌奴僕與西沒，有同僚之象，故被同僚打死。
原註：命坐吉星，限遇惡殺者，如一盞燈本是光明之象，炳炳煥煥然，猛猛的忽被一陣狂風吹滅，亦猶吉星被**而害之，以人命詳之，由是理也。
雙魚戲水按：
原註所論甚切。所謂：「命主曰體，限主曰用。命弱限強，如槁苗之得雨，命強限弱，如逆水之上灘。命弱限強，發成無久；命強限弱，終不榮超」（《果老星宗 體用屈伸》）
雙魚戲水 文）
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