果老星宗 談星奧論。
101條：日月拱夾亡神劫殺，兼命度主弱，乃貧賤、孤獨，宜入空門也。
雙魚戲水按：此論僧道之命，亡神、劫煞不但與貧賤相關，亦與孤獨有關。這些負面能量被放大，則可能遁入空門。此條宜與後天口訣中僧道命並看。「敢問，僧道俱帶孤寡，何以知其為僧為道之異？仙曰：問釋，火宮辨別，求元水位參詳。蓋僧命氣照身宮，火居命位，道命主居閒極，水入命宮，並帶孤辰寡宿，此其分也」（《果老星宗 後天口訣》）
102條：日月即二曜也，不宜拱夾的殺，其人一生無後，財若風中之絮、水上之萍也。
雙魚戲水按：「破軍即的殺、破碎是也，坐命此宮主刺配之兇」（《果老星宗 諸煞秘要賦》），的殺也叫破碎，破軍，有破敗飄零之意。所謂「山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍」，故不喜日月拱夾。
103條：日月拱夾陽刃，宜作武職軍人，士庶不祥，利於公門刑法之中人也。女人犯此，產中亡矣。刃在命，又喜日月拱夾，大權武貴，驚人之勢要也。
原註：陽刃在天為紫暗星，專主誅戮，故以武官得之，可以助權也。
雙魚戲水按：陽刃之兇，諸殺為首，不必贅言。然而其為誅戮之星，亦有利武職刑法之用，掌生殺之權。故日月夾拱之，需分別吉凶。女人犯刃星，特別需注意產難。
第092-103條皆講述日月拱夾格局。日月拱夾合會，乃星象格局之重，拱吉則吉，夾兇則兇，各依其類取象而斷之，其理甚明。
104條：氣星守命，三方見木，若木星守命，三方見氣，或木守命，對宮見氣，其人多博學、有藝術，只恐妻子執拗，首尾有克。
雙魚戲水按：此論紫氣之波粒二象性，博學多藝與孤克執拗並存。
105條：水火同躔未發其釁，再限行火或水度中，乃喚醒為忌，主夭壽論之。
雙魚戲水按：水火克戰，限度激發則發兇。
106條：金木相戰，或木勝金弱，兩邊傷力，未多害焉。如木為度主，再行金度，決死斷之。
雙魚戲水按：這裡給我們乙個很重要的提示，限度可以改變衰亡的既定平衡，比如金木相剋，木為度主，木旺之時未有很大傷害，走木度，木主事亦未發兇，然而走金度的時候，金星得度主秉權，加強了力量，這時候就會發兇，鄭氏言決死斷之。金木同躔，常論走木度發兇，然木勝金弱，則走金度，金得勢方發兇。這裡似乎有透露乙個資訊，四時的衰亡，會在運限中改變？
107條：木土相剋，辰戌醜月生，土星旺未發其惡，再行限木必死。
雙魚戲水按：此條之理同上，而且闡釋的更加明了，原局土得四時旺氣，木不能克，但是走到木限度的時候，就是木星強旺秉權之時，則克其土。如此看來，則七政之限度，運四柱的大運其實有相似之處，四柱的大運亦是五行能量旺衰流變，因此各種五行在大運輪流坐莊主事，增益原局的五行旺衰。那麼問題就來了：木躔土，土躔木，限至土度死，走土度的時候不是土當權，木就克不了了嗎？這裡有乙個問題，就是運勢度，運勢所遇之星，都是當權的，因為其是影響運勢的主要力量，所以才強，其它星體雖旺，在某運勢並不相關，則其力量就不及。因此倒限口訣中的理論與此並不矛盾。運限之度、之頂星，就像動爻一樣，動的力強。
108條：金埋土晦，秋月生人，金與土計同行，埋金失色，加限行土度，死無疑矣。遇水孛洩之為妙。
雙魚戲水按：此條與上條之理類似，金埋土晦，更不喜走土限度，喜水孛洗金，以減輕土晦。或理解為土生金，金生水，得以洩秀氣。
109條：土渾水濁，春夏之水，洋洋漂渺，濁渾於清，不宜土計，更見火羅聚集一度，敵強有損也。
雙魚戲水按：此言土計克水，火羅黨殺而不利。四時論中夏季洪水滔天，宜土提防，「夏令之水，及洪水滔天，得土堤防最為奇妙。經云：水盛而無土堤防，遂歸愚濁。若有土旺，不以為倒限，論反主名利發達」（《果老星宗 七政四時論》）。這裡則言春夏土來濁水，不宜火羅黨殺。就是是得土為提防，還是土計濁水，學者與此處宜深思之。
110條：晝生火勝於水，不忌水孛同道，夜則水勝於火，不宜見水，再限行水度，必夭折定矣。
雙魚戲水按：此非是以星體之晝夜光明而論之，乃是以十二時辰之水火衰亡而論之。是五行在一日中之衰旺也。
111條：納音之星、司令之星，不可與值難相戰，必有損矣，否則帶疾，傷於妻子是也。
雙魚戲水按：此特別論納音、司令之一忌，納音為壽元星，令星為秉令司權之星，不宜戰值難星。又值難星宜制伏。
112條：命有兩岐者，若非過房出祖，必自移根換業，否則，兩頭煙爨居之可也。
雙魚戲水按：兩歧主兩，兩房、兩根、兩祖，騎牆派，兩面派···
113條：月在初度兩岐之間，母不貞潔，或重婚再嫁，必叫兩母。否則，過房入贅遷變基址，巳亥宮尤忌也。以太陰為母兩岐者，將在兩宮交界之間，而行箕宿又交斗宿，此即兩岐主此說。
雙魚戲水按：此與上條同理，月若兩歧，則母兩嫁，或身入贅，與移根換葉同意。然皆為取象之論，非定論，取象有千千萬，符合理象者是也。智者不惑，而兩歧者，惑於岐界，難有一定之志者有之。
114條：星在初度，或兩三星交過宮，必須出祖過房，自成自立，生來勞碌難得安樂，心常不足、有頭無尾。
雙魚戲水按：此理與前兩條大同小異，也是沒有確定之志向，有頭無尾。兩歧之地，不知道自己真正想要的究竟是什麼，所以未得到時想得到，得到後覺得不是自己想要的。因此心常不足。如果女子有這樣的心理機制，多半在婚姻中難以幸福，徘徊於圍城內外，與上一條之母不貞潔同理。是總感覺自己所擁有的，不是自己想要的。
115條：尾婁二宿坐命，主難為子息之斷。
雙魚戲水按：星宿之特殊作用與特殊含義，或為鄭氏看過大量難為子息的案盤，多有尾婁二宿坐命之總結。
116條：井鬥安命，主重婚妻子。其人敢言敢斷，機謀不露。惟井度坐命，十有九弱，限途多舛，假饒承蔭者，終見破損，依此詳之。
雙魚戲水按：此條同上條一樣，亦是講星宿的特殊作用與含義。
117條：孛在前，月在後，謂之太乙抱鬼，貧賤夭折，冬生尤畏。
雙魚戲水按：星辰同入一宮，須看先入**，先入者為主，月先入，則以為主，孛先入則以孛為主。亦孛為主，則對月亮不利，則為太乙抱鬼。
118條：太陰在前，木在後，未上安命，謂之桂林一枝格也。
雙魚戲水按：月亮先入為主，木星在後，月木垣旺，月中有桂，故謂之「桂林一枝」格。
119條：東井度水火土，或水火孛，或金木水，或土孛羅在上交戰，不能施為，而無禁忌也。
雙魚戲水按：井宿不忌三星交戰，也是星宿特殊作用與含義。需知之。
120條：金助月華，主聰明、有文章，然寒月遇金，又非榮顯人也。金與月同在巳未申三宮，最貴。
雙魚戲水按：星辰組合需辨別寒熱調候是也，過寒則貧乏。
121條：落木寒蟾，非榮達之士，主貧困；或孤氣當頭，主孤。
雙魚戲水按：調候為急，寒冬月木不見火羅日來暖，不可論為木月清貴、桂林一枝也。
122條：夜生人，獨火居子，為一陽來復，女土安命尤奇。
雙魚戲水按：恩星為調候用神，又得晝夜不殘晦，獨照子宮，則暗合子宮十二闢卦為「復」卦之意，因復卦為上坤下震，一陽在下，今獨活居子，正合此象。邵子曰：「冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。玄酒味方淡，太音聲正希。此言如不信，更請問庖犧。」一陽來復，為新生之始，又為回歸，故得此格者，尤奇。
123條：寒月孤居，主母寡，逢水孛，主母淫，自貧賤。
雙魚戲水按：寒月主居主孤寒，故母寡。再逢水孛尤寒，且水孛本有淫亂之意。
124條：日為父，月為母，務要光明，或公升殿入垣者，主父母富貴榮達；公升殿者，如日躔星虛房昴四度，如月躔張危心畢四度是也。
雙魚戲水按：此理之意顯然。貴人日月要分明，日月不明非貴人。日月非只關自己的貴顯，亦關父母之榮枯。與性情而言，日到日躔人特達，月公升月殿性含靈。
125條：日月公升殿入垣固為美矣，但不宜日月掌刃雄廉殺，及孤劫等星輔佐者，又主父母早克。謂之暗中加臨故也。
雙魚戲水按：自身強旺，又需看神煞掌都，它星夾拱經絡，三方對照之情況，不宜凶神惡煞暗中加臨也。
126條：日月掩蝕者，主傷殘父母，日蝕者，父早喪；月蝕者，母早亡。初一二日晝生，太陽遇羅計必蝕，主克父；十五六夜生人，太陰遇計羅必蝕。
雙魚戲水按：此論日月食與不利父母。
127條：日月掩蝕之時，忌坐命日月之度，如日蝕怕坐命日度，月蝕怕坐命月度，有此者，非貧即夭，或主盲、聾、音、啞殘疾之人。
雙魚戲水按：「朔日蝕、望月蝕，命在日月度，不夭即盲啞之人」（《果老星宗 陰陽並明說》）。
128條：日月怕臨殺地，亦主難為父母，如日月居羊刃天雄、地雌、劍鋒、飛廉、孤寡、亡劫等殺地是也。日居之，晝生父先去，月居之，夜生母先逝。
雙魚戲水按：日月怕臨煞重之地，不利父母，與第125條之理相近。
129條：日月之殿，亦父母之度也，如四日度為父，四月度為母，有好星在四日四月度者，主得父母力，有惡星在四日四月度者，主傷父母也，亦忌。晝生先剋父，夜生先剋母。
雙魚戲水按：論父母不只看日月，亦看日月度之星躔。
130條：日月坐煞宮，犯氣孛羅計，晝火夜土者，必主父母早傷。或無刑剋，主本身有疾，或足目損壞帶破相有之。其中，又有無疾者，只主父母隔角，情上不順，或遠出他鄉，三年五載而不見父母亦是也，或父母貧寒不得父母之力者，亦同此論。
雙魚戲水按：所謂父母緣薄之論，鄭希成列舉多種可能之情況，學者需知之，切不可一看日月的配置不良，即斷人父母早傷也！父母早傷，帶疾、本身有破相，與父母感情不好，或與父母不能時長見面，或者父母貧窮，不能得父母之力者，都有可能。
131條：火羅怕頭，更帶刃雄廉鋒耗符等煞，金命限人愈甚。
雙魚戲水按：火星屬陽，性猛烈而急，因此怕頭，也就是交度之初，即應吉凶，其勢速也。
132條：水孛怕尾，忌帶浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。
雙魚戲水按：水孛屬陰，其性嚴凝，所以怕尾，可能交度之後，方應吉凶。溺水者與水孛浮沉亡劫有關。
133條：木氣怕衝，畏掌亡劫耗符等煞，土命限人尢畏。
雙魚戲水按：沖者，衝擊，迎面對照而來。木氣為惡，如受刑杖之類，衝則正如當頭一棒也。至於跌撲之象，亦是自上及地，衝則直墜而撞。
134條：土計怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤兇。
雙魚戲水按：土計之性本沉穩持重，大局觀與小算計，不比火羅之爭強好勝。然而一旦為怒時，掌煞作惡矣，怕怒也。
135條：金怕掌刃鋒廉的耗符等煞，木命限人尤兇。
雙魚戲水按：金星本有殺相，掌煞之時，獨未加其他條件，如「木怕···土怕···之類，即直言木命限尤兇，真是克你沒商量！
136條：太陽掌刃雄、廉符、耗煞，又羅計火孛犯日，或晝生限行日度者必凶；
雙魚戲水按：此意則晝生重日，走日度即是走刃雄等惡煞之限度，加之火羅計孛四暴星犯日，則次限度凶神並惡曜，艱難可知。
137條：太陰掌刃雄廉符耗煞，兼有土計侵犯，又行四月之度，**此二者，又主父母骨肉難為，或妻子刑剋。
雙魚戲水按：此條與136條其理相同，一論日，一論月，兩條同看即可。
138條：木巽於風、主倒限，謂之風搖葉落，行限木宮木度者是。
雙魚戲水按：出了倒限常論之外，還有很多特殊的倒限星象，這裡鄭希成講了一條木巽於風，也叫木撓於風，辰巳為巽卦，辰宮又為木凋天平，木當狂風，則風搖葉落，老杜所謂無邊落木蕭蕭下，飄零之象。這裡與「箕風斗口」格、「柳絮隨風」格之理相近。木撓於風，走木限度，主倒限。亦需與其它星象綜合參段。
139條：寅刑巳，巳刑申，子刑卯，卯刑子，醜刑未，未刑醜，醜刑戌，戌刑醜，辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥謂自刑。其刑沖壓逼，專看流年太歲神殺之星，故宜斷之。
雙魚戲水按：此三刑在七政之用法。多以流年太歲落宮而斷之，入寅刑巳，大限在巳宮，流年太歲為寅，則是流年太歲宮刑運勢宮。餘可類推。又結合流年之神煞入運勢宮如何，取象而論斷即可。
140條：行運限者，切忌元流二衝，尢怕流行克戰。爵祿之人，要衝祿馬，遷官進職，事必有功。運限在神殺之宮，克戰之鄉，最怕刑沖壓逼。如庚子生人，運限到巳，太歲在亥，謂之衝；運限到卯，太歲在子，謂之刑；運限到辰，太歲在巳，謂之壓；運限到巳，太歲在辰，謂之逼。若見此數再見忌宿，定主災危。
雙魚戲水按：這裡鄭希成提出看運限的幾個重要技法，原流二衝人多知之。而官貴命祿馬得衝則主公升遷，所謂「衝起樂宮無價寶」是也。而運限走到受剋及惡煞並臨的限度，如何判斷具體的流年應期，鄭氏在常法之外，流年太歲運用的極妙。此非太歲填吊之常法，而是太歲沖刑逼壓之法，此法配合流年星發使用，對於流年應期判斷，非常實用！
雙魚戲水 文）
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