盲派命理與傳統命理相輔相成、優勢互補。
好比醫生看病，血常規、尿常規化驗要用，先進的檢查手段ct也要用。目的只有乙個：從多個角度把握病人的身體狀況。
盲派命理和傳統命理各有特點，命理分析的原理不同，分析的底層邏輯不同，但都可以從不同角度獲得命主人生命運資訊。傳統命理偏巨集觀，是廣角鏡，盲派命理偏微觀，是放大鏡、甚至是顯微鏡。
我們在介紹傳統命理八格的過程中，穿插一些盲派命理知識，給大家換換口味，增強興趣、拓展視野。
盲派命理也自成體系，如果我們像介紹傳統命理那樣也注重系統化和邏輯性，那麼就違反了我們為朋友們在吃「傳統命理流水席」的間隙上「開胃菜」的初衷，所以我們將用散文的方式，給大家介紹一些盲派命理的點，避免大家在花時間、精力消化傳統命理知識的同時，又耗費時間和精力消化盲派命理，結果搞成「一鍋粥——漿糊」，反而增加大家負擔、反而影響朋友們傳統命理的學習進度。
建議朋友們在閱讀本專題時，以傳統命理為主，以盲派命理為輔，簡單了解一下，今後在應用中逐步融會貫通。
一、盲派串宮壓運12神
這是盲派的鎮派法寶！
有了串宮壓運，命理**可以達到出神入化的境界，尤其是用於對大運、流年的**，達到了其它門派難以達到的巔峰。
1、串宮壓運12神
以日主通地支法起太歲定出四柱干支、三垣（即胎元、身宮、命宮）干支的12神。12神順序及配五行為：
太歲土、青龍木、喪門土、六合木、
官符土、小耗水、大耗火、朱雀火、
白虎金、貴神土、弔客金、病符水。
天乾通地支規則如下表：
天 幹甲乙丙丁戊己庚辛壬癸通地支寅卯巳午戌醜申酉亥子
比如某命主甲子日出生，則以地支「寅」為原點起「太歲」，依次逢。
乙"或「卯」為「青龍」、逢「辰」為「喪門」、逢」丙」或」巳「為「六合」……
比如：
以日幹「壬」為原點起「太歲」，「壬」通支支「亥」，也就是逢「亥」為「太歲」，按上面明細表，先找到第一列最後一排「亥（壬）」，再對應查第一排、第4列「寅甲」，「壬」逢年幹「甲」（通「寅」），為「六合」；逢年支「辰」為「小耗」，其餘類推或直接查表，得出上面案例之七柱12神。
神定位
命硬星：白虎、大耗、喪門、弔客。
破財星：大耗、小耗、喪門。
貴人星：青龍、六合、貴神。
小人星：喪門、朱雀、弔客、三吉星補凶星蓋頭，三吉星空亡，三吉星弱極。
官災星：朱雀、太歲被蓋頭、白虎、官符配凶星。
血光星：白虎被蓋頭、旺氣大耗、病符旺配凶星。
事業星：官符配吉神、青龍、六合、貴神。
財運星：六合、青龍、貴神、官符配吉星。
驛馬星：青龍、白虎配吉星、弔客配吉星。
婚姻星：六合、青龍、貴神、女性官符配吉星。
文憑星：六合、青龍。
壽元星：六合、貴神。
子女星：六合、小耗配吉星。
疾病星：病符、弱氣白虎、小耗、喪門。
孝服星：喪門、弔客同現在四柱、身胎命、大運為小孝。
神定位法看本運
根據七柱天乾、地支12神，結合各柱所臨十神，可以準確判斷乙個人的本運。比如庚戌 戊子 乙丑 辛巳男命：
用12神定位法分析，判斷出此人終生本運：
1）四柱沒有文憑星，雖然在身宮出現，但被截腳，此人沒有高學歷，到不了本科；
2）四柱沒有婚姻星，主婚姻不順，或夫妻同床異夢、貌合神離；
3）四柱財星落「朱雀」（紫色圈標註），主有經濟糾紛；
4）七柱命硬星（藍色圈標註），主六親克妨；
5）時柱七殺子女星落「大耗」（紅色圈標註），說明孩子是來討債的，不是來報恩的，花錢大，不聽管束。
二、盲派三垣四柱速斷口訣
三垣四柱是一統，之間不可有刑沖；
三垣之間有穿絕，身體不佳又多病；
三者之間有相沖，一生奔波要走動；
三者之間有相合，賢達智慧型又聰明；
身命若遇穿絕衝，體差有災奔波命；
身空為人很低調，胎空體差花錢兇；
胎元若去衝年柱，父母不全命不同；
胎元與年同五行，父母肯定不正經；
胎元陰支逢著衝，母親過房命注定；
陽支遇衝父過房，胎元受沖勞碌命。
朋友們，感覺怎麼樣？
盲派命理和傳統命理相比，是不是有一種類似中醫遇到西醫的感覺？是不是有完全不一樣的體驗？
中華傳統文化博大精深，您、我同輩應當努力繼承、發揚、光大！
#百家新收益#
盲派命理如何斷大運流年吉凶
一 串宮壓運12神吉凶 1 建 太歲 土，中性 太歲壓運不是福就是禍。在天乾遇吉星則吉，遇凶星則兇。太歲在地支，無論遇吉星還是凶星，皆為兇。2 除 青龍 木，大吉 青龍是吉星，旺為吉。如果被凶星蓋頭則兇。3 滿 喪門 土，小凶 喪門是小凶星，弱為吉，空亡為吉。如果被吉星蓋頭則應小兇。4 平 六合 木...
命理八字中正印格
命理八字中正印格代表現成之福。是所有格局中唯一不喜身旺的，就是說不需要日主自身多麼努力就會有成，所以正印格成格之人皆主名正言順繼承祖上的榮光。不過正印格成格對八字組合要求也比較高，喜官殺護但又不可太旺，怕陰陽失衡 需財但又怕財壞印，印過旺，又需財來破印，喜食傷但也怕太旺傷了官殺生起財星壞印，不喜比劫...
格局命理要論 傷官訣
十神傷官的使用是命理當中最難釐清的問題之一，與其他十神不同，古人似乎對傷官的認識有些模糊不清，甚至感覺無法用正常的十神邏輯去推演。以至於幾乎所有的典籍對傷官這個怪神都秉持十分慎重的態度。子平真詮 當中說 其中格局比他格多，變化尤多，在查其氣候，量其強弱，審其喜忌，觀其純雜，微之又微，不可執也。傷官格...