關於客家人的幾點補充

前一集說過，客家人是北方人南遷，那麼我們的客家人，到底是從**來的呢？

籠統一點：黃河流域。

是的，客家人的**，就是黃河流域，中原地區。

具體來說，客家人主要是來自於山西、河南、山東、陝西等等，這些位於黃河流域的省份，還有部分來著甘肅。

在歷史上，客家人南下的路線，是首先到達安徽、江蘇、江西、浙江等地，然後進一步遷徙到福建、廣東、廣西等省份，然後再進一步遷徙到台灣，東南亞，全球。

修家譜就成為客家人家族的一件大事，我從**來？尋根問祖，不忘祖典。

客家人往往一旦南下，就很少再遷回去了，為什麼呢？

答案至少有三點：

第一點：北方的家園田宅，常常毀於戰火，回去也沒有家了。家庭主要成員都跟著南遷，沒南遷的也許死於戰爭，也許被迫遷移他處。

第二點：北方戰亂，改朝換代，不是短期可以平息，往往戰亂的形勢一拖就是幾十年、一百多年，眼巴巴望著“等戰爭結束”，可是戰爭一直在持續。

第三點：南下之後，客家人在南方開墾了耕地，生了後代，在南方建立了新的親屬關係，也有了生產資料和固定資產，也就再也無法割捨了，直把他鄉當故鄉。

打個比方說，小張南下打工，本想混出人樣，再衣錦還鄉，但實際上，小張在南方確實成功了，買了房，成了家，而且有自己的事業和人際網路，於是家鄉就成了故鄉了。

試問這個世界上，到底有多少客家人呢？

據不完全統計：全世界約有8000多萬客家人。

那麼，哪個省份的客家人最多呢？

答案是：廣東省。在今天，廣東大約有2600萬客家人。

廣東不但擁有人數最多的客家人，從廣東走出去的客家人也是最多的，新加坡前總理李光耀就是廣東梅州的。

還有乙個有趣的事情：台灣人口有14%是客家人，這就是為什麼今天台灣的地鐵、捷運（火車）報站，通常用四種語言：客家話、閩南語、國語（普通話）、客家話。

圍屋是客家人出名的建築，有人問：客家人為什麼喜歡住在圓滾滾或四四方方的圍龍屋裡面呢？

答案是這樣的：圍龍屋，至少具有以下四個突出的優點：

優點之一：自衛，防禦。是的，圍龍屋，和廣東開平的碉樓，其實是異曲同工，它既是房子，同時又是一座軍事城堡，易守難攻，土匪來打劫，很難攻破圍龍屋，本地人來械鬥，客家人把圍龍屋的大門一關，一堵，敵人人也很難殺進來。

優點之二：禦寒。是的，圍龍屋圍成一團，中間就是乙個小宇宙，乙個小世界，外面寒風凜冽，裡面卻可以相對溫暖。

優點之三：便於管理。開家庭會議，站在院子裡吼一嗓子大家都聽到了，而且門一關，家醜不會外揚。

優點之四：“一站式解決方案”。乙個客家圍龍屋，就是乙個小世界，它裡面包含了臥房、大院、廚房、練功房、**庫、庭院、牌位室、神龕倉庫……總之，十幾戶、幾十戶人家的基本生活設施，都在裡面了，可以說，圍龍屋一關，裡面就是乙個小社會。

客家人製造乙個事件，差點改變中國歷史。

清末，許多客家人移民到廣西桂平，這些客家人是外地人，沒有土地，所以多數是打零工，例如上山燒炭、下坑挖礦等等。

少數客家人好不容易在廣西桂平開墾了荒地，可是本地人說那些荒地是他們的，是客家人侵占了他們的土地，鬧出了各種糾紛，所以當時有“土客械鬥”，就是本地人和客家人的械鬥，當時廣西桂平的客家人，受到排擠，生存狀況非常惡劣。

在這個時候，洪秀全和馮雲山帶來了拜上帝教，廣西桂平那些受苦受難、孤立無援、瀕臨絕境的客家人，喝了上帝教那個“有衣同穿，有飯同食”的超級心靈雞湯，實在是太**了，一下看到了希望，於是，抱團加入拜上帝教。

這就是為什麼廣西桂平拜上帝教最初的信徒，基本上都是那些沒有土地的窮苦客家人，而且都是全家入教的。

那麼加入拜上帝教的客家人呢，入教之後，團結一切可團結的力量，整體實力大增，繼續和本地人械鬥，原本的社會矛盾，就成為政治矛盾，就從“客家人和本地人的矛盾”變成了“信教和不信教的矛盾”，事件越演愈烈。

所以再後來，那些信教的客家人，被官府扣了個“謀反”的帽子，說要帶兵來剿，這下，拜上帝教不得不反，所以也就有了金田起義。後面的事，初中歷史老師都講過，我就不多說了。