从“永乐大典”与“亚里士多德”的关系谈起

2023-10-22 23:10:23 字數 1994 閱讀 1543

最近金教授的一项研究成果引发了一场相当奇异的大讨论。

金教授的观点本来没有什么太独特的,这都是一些很早就有学者提出来的观点。何新在2023年就发表了《希腊伪史考》,只不过那时候这些观点并没有引起多少关注而已,仅是在特定的学术圈子里争论。

但这一次让人有些意外的是,由准网红金教授再次提起,居然激起了极为热烈响应,而且很快衍生出来了更多惊人的发现:

西方历史大部分是伪造的,很多的东西其实是从咱们大中华剽窃去的,尤其是盗取了咱们的永乐大典!

证据如下:亚里士多德yalishiduode =yongle'sdadian 永乐大典! 或者。

亚里士多德aristotle ≈ asia stolen 从亚洲偷的! 或者。

亚里 =yongle 士多德 = stolen

不过玩笑归玩笑,当发现真的是有相当多的人对此竟是打心底里相信,而且坚信用这些发现能打破西方文化话语权,增强我们的文化自信后,我有些恍惚了!

这不是像极了隔壁那位姓韩的邻居了吗?!

好吧,先谈谈永乐大典吧。

且不说这年代就八竿子打不着,亚里士多德的时代是公元前三百多年,永乐大典是明朝永乐六年公元2023年完成的。我不知道这些人里到底有没有人真的看过永乐大典,又有没有人读过哪怕是一点亚里士多德的作品(不论是他自己写的,还是说后人附会的),永乐大典中有任何一段的论述与亚里士多德的思想有相似之处么?

有人说永乐大典绝大多少都已经遗失了,那里面应该包罗万象,你怎么就知道没有关联?

拜托,即便是永乐大典遗失了,那里面的学问也不可能没头没尾一下子冒出来,一下子又没了吧。中国历史上,有哪一位的思想家的学说与亚里士多德有一点点相似之处?人家是怎么剽窃你的?

从学术上,通过证据和推理去质疑一些历史的真伪,没有什么问题,可以大大方方提出来进行讨论、争论。

不过要是希望通过质疑了亚里士多德的存在,发现了什么永乐大典命名的潜在秘密,就能推翻西方文化史,就可以让自己变得文化自信,那恐怕真的是属于胡思乱想了!

有人会认为证明了足球实际上是起源于中国的蹴鞠,就能让中国足球更有自信,就能帮助中国足球冲入世界杯么?

想借贬低别人来抬高自己的人,本质上是自卑的典型表现,这样的人在面对强大竞争的时候,是不可能真正能站起来的。

自信的人更会自省,不怕承认别人的优点,也不怕向别人学习。

当我们还沉浸在过去曾经轻松击败日本队的光荣历史里,高喊着各种冲击世界杯、亚洲杯的口号时,日本足球默默地向别人学习,派优秀的人才去欧洲四大联赛锻炼,扎扎实实地改进自己的人才选拔体系,训练体系,训练环境。

人家是用2:1击败西班牙,4:1击败德国这样的成绩,去打破什么亚洲人不适合踢足球的鬼话!

想终结西方的话语权,那你得把人家的东西都研究透了,甚至要研究的比他们还要明白,那你才能有真的自信。光嘴上说自己的文化博大精深,又没有几个真正去研究如何能将这些宝贵的文化遗产发扬光大,那么结果恐怕比中国足球的命运强不了太多。我们天天说中药、瓷器、丝绸都是中华文明的瑰宝,那问题是在国际上你对产品标准有话语权么?对自己的产品质量有自信么?

向别人学习不丢人,不学无术,像阿q那样,热衷于从嘴上占便宜,用精神胜利法来给自己找自信,那才是可悲的!

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