原著的书评与电视剧存在差异。
在我家，有位老者曾经参与过战斗。
在我年幼的时候，我曾向他提出过这样一个问题：“当你参与战斗时，你害怕死亡吗？”
他表达了这样的观点：“谁不害怕死亡呢？但到那时，你的战友一个接一个地倒下，国家也陷入了困境，你突然不再感到害怕，只留下了深深的仇恨，多杀一个也算是一种利益。”
我写的是包惜弱，有些人认为，她嫁给完颜洪烈是非常正常的事情，完颜洪烈有这么多的财富和帅气。我却不这样看，我觉得，她嫁完完颜以后就再也没遇到过他。有观点认为，完颜洪烈是她最钟情的人，他始终如一，持续了十八年，充满了深深的痴情。
有些人认为，包惜弱就像一个小家碧玉，对家国大义一窍不通，对是非对错一窍不通，这实在是太常见了。
并非如此。在那个时期，金国对大宋的百姓造成了巨大的伤害，几乎所有有勇气的大宋人民都明白金兵是恶人。宋代人们对靖康之耻的铭记，与我们当前对南京大**的怀念有着相同的含义。
假如南京大**仍在进行中，如果有人意图毁灭你的家园和同胞，你难道不会感到一丝绝望吗？
真的吗，商女并未意识到对国家的仇恨，即使隔江也依然唱起了后宫之花？
这位柔弱的女子怎么了？她并不懂得对亡国的仇恨，也不知道是非对错，这就算是正确的选择了吗？
我深深地想念梁红玉和秋瑾，她们是多么的女性英雄啊。
我之所以如此渴望创作武侠，是因为我真心希望女性们明白：女性不应只被男女之间的情感所困扰，仅仅因为一些琐碎的家庭事务而沉浸在忧郁之中。我不希望她们像我一样，在男人面前装疯卖傻，也不希望她们像我们那样，把男人当成一个可以任意摆布的工具。在我们的内心深处，不仅有家国的情怀，还有事业的追求，更有一片属于我们自己的独特天地。
李萍的字迹清晰可见。
李萍并没有包惜弱有文化。
包惜弱的父亲是一个未能成功的读书人，而李萍则是一个普通的农村女性。然而，即便是这样的农村女性，她们也深知靖康的耻辱和亡国的仇恨。
她的配偶是梁山英雄的后裔，每当她的丈夫提及金人，他都会怒气冲冲，因为她的同胞大宋的百姓受到了金人的严重压迫。即使是乡下的无知女性，也能深刻地感受到这一点。
由于她对金人对家国的破坏和对普通百姓的压迫有着深刻的认识，她一直通过自己的言行和教诲来影响她的儿子郭靖。她希望他能牢记历史，不要让自己在战争中被奴役和欺凌。正如我们在南京大**的那一天会鸣笛，我们也不能忘记国家的耻辱。
因此，当蒙古成为大宋的敌人时，当成吉思汗命令郭靖进攻临安时，李萍并没有像包惜弱那样采取任何权宜之计，也没有像包惜弱那样，让郭靖把敌人当作自己的岳父。
她向郭靖表达了这样的感受：二十年前我读过这些话，当时只是流泪，但现在再次阅读真的让我感到非常伤心：
二十年以前，在临安府的牛家村，我有了你这个孩子。那时的你还很小，在我们这里叫他小和尚。在一场大雪中，丘处机道长遇到了你的父亲，并送给他两把匕首：一把是给你的父亲，另一把是给你的杨叔父。
杨家的那个孩子误以为是贼的父亲，因此名誉扫地，无需过多赘述。遗憾的是，你的杨叔父一生都是英勇的，但他的后代却玷污了他的智慧。
回想过去，我在北方的寒冷之地忍受屈辱，抚养你长大，这是出于什么原因呢？难道为要给你报了国耻，好让你扬眉吐气吗？难道真的是为了培养一个背叛国家的奸贼，以便让你的父亲在黄泉之下深感痛苦和不安吗？
人生经历了长达百年的风雨，转瞬即逝，生与死之间又有何不可？人生就是这样，没有什么能改变自己的命运。只要你一生的行为都能对得起自己的内心，那么在这个世界上体验一次也就不算白费了。人的一生都是在为自己活着。如果有人背叛了我们，我们也没必要因为他的过错而心存怨念。你是我的朋友，我也会把你当成一个人看待的。请你铭记我所说的话。
郭靖，你为何称他为郭靖呢；杨康这个名字的由来是什么。
尽管李萍可能再也不会读大字，但她清楚自己的孩子为何被称为郭靖。
靖康之耻尚未被洗净，作为臣子的怨恨，不知何时能够消散。
丘处机道长为她的孩子取名为郭靖，这是因为当时的国家已经动荡不安，丘处机希望未来的忠良之人能够铭记国家的耻辱。
包惜弱也对“康”这个字的起源有所了解。
包惜弱选择了对此视而不见，而李萍则决定将其永久铭记在心。这两个女人之间的战争，在她死后才爆发出来。在她生命的最后时刻，她再次强调了“靖”这个字的起源，并告诫郭靖要铭记自己是大宋的一员，并永远铭记国家的屈辱。
假如蒙古决定进攻临安，并对临安的居民造成伤害，那么郭靖绝对不能将敌人视为自己的岳父，并对自己的族人进行**。
她对她的丈夫充满了真挚的爱意，两人之间的情感深厚。
当一个女性真心深爱她的丈夫时，她是否会对丈夫的真实想法一无所知呢？
李萍，这位来自乡村的女性，并没有展现出太多的侠义和柔情。然而，她对自己的丈夫怀有深厚的感情，因此，她对他的了解非常深入。
她清楚地知道她的丈夫最关心的事情是什么？
她的配偶渴望他们的孩子，即使不能成为英雄，但绝对不能变成背叛自己同胞的奸贼。
无论是杨家还是郭家，他们都不是默默无闻的人。他们的祖先曾是国家的忠诚和正直之人。
即使丘处机遇触及了杨铁心和郭啸天这几代人的声誉，也应该对他们表示更多的尊敬。因为，在他们身后，留下了一片深深的废墟。这一响当当的名声，是由几代人的鲜血和白骨累积形成的，杨家的孩子们，已经把敌人当作了父亲，结果是身败名裂。
李萍身为一名女性，她从不畏惧死亡，作为一名母亲，她也同样渴望让自己的孩子过上富贵的生活。
她拥有包惜弱那颗慈悲的心；她是一名优秀的共产党员，在自己平凡的工作岗位上做出了不寻常的成绩，受到群众好评。包惜对孩子的深情，她同样拥有。然而，包惜弱对她的丈夫并没有表现出深厚的情感和理解。
李萍深知，她的丈夫决不希望他的儿子沦为背叛国家的罪犯，这不仅破坏了祖先的遗愿，还损害了祖先的忠诚。
她深知丈夫的真心，宁愿选择死亡，也不希望他在黄泉之下心如刀绞。
当我们深入阅读金庸的作品，特别是他的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》时，如果我们忽略了家国的大义，而只专注于男女之间的深情，那么这两部书的真正意义就会付诸东流。
在人的一生中，不应对自己的内心感到羞愧。
在《陋室铭》这本书里，有这样的描述：
聊天时有博学之士，来往时没有白丁。
但为何这个世界上总是有那么多的白丁，令我们深感敬佩呢？
正如郭靖的母亲李萍，一个文盲的乡村女性，但每当她读到这些文字时，总会让人对她产生深厚的敬意，认为有这样的母亲，对郭靖来说是极大的幸运。我们甚至可能会认为，郭靖之所以如此忠诚和正直，很大程度上是因为他有一个像李萍这样的母亲。
这是出于什么原因呢？
这是因为李萍在她的一生中从未感到内疚。
尽管她是一个来自乡村的女性，在遭遇重大困境时，她仍然展现出了惊人的坚韧，成功地生存了下来。她没有受过任何教育，也没出过远门，但她有一颗坚韧不拔的心。她为郭靖诞下孩子，尽管生活困苦，但她始终铭记丈夫的遗愿，并对儿子的教育从未松懈。
她不仅是一位出色的妻子，更是一位称职的母亲。
郭靖在他的童年时期经常这样说：
按照妈妈的建议，我们应当接待客人，而不是索要他们的物品。
郭靖在很小的时候就对金银没有兴趣，他始终信守承诺，这真的是李萍的教诲。
她无疑是她最出色的版本。
李萍无疑是女性中的英雄。虽然她并不精通武艺，也不精通文学和书法，但面对国家的大义和丈夫的遗愿，她始终保持了对自己内心的无愧。
她为郭靖树立了最出色的典范，这也是郭靖能够真实地化身为一位为国家和人民服务的英雄的原因。
金庸这位资深的作家在他的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》这两部作品中，所使用的侠字，实际上也仅仅是这八个字而已：
真正的侠者，致力于为国家和人民服务。
这个世界上存在的三种“情感”。
这个国家。射雕英雄传》的开篇由一名说书人撰写，他讲述了《叶三姐节烈传》的故事。叶三姐和她的家人遭到金兵的杀害，但她坚决不屈服于金军，甚至选择了自尽。
这位讲故事的人最终发表了这样的言论：
金军侵占了我们大宋的领土，他们犯下了杀人、纵火、奸淫和掳掠的罪行，作恶多端。
就像那次叶三姐一家的悲惨事件，江北的土地上发生了无数的灾难，这就像是家庭的日常生活。所有的君主都居住在江南地区，仿佛身处天堂，他们最担心的是金军何时会到来。
李萍出生于临安，她从未真正体验过靖康之耻的滋味。因为，她的一生中从来也不曾真正体验到“靖康之恨”的滋味。然而，她为何如此明确地铭记着“靖康之耻”的事情呢？
北方人的靖康之耻，同样也是南方人的靖康之耻。所以北方百姓和南方民众都有一种强烈的反元意识，他们在民族危亡面前，都要奋起抵抗，以挽救国家和人民于危难之中。金兵对待北方民众的方式，将直接影响其对南方民众的态度。
靖康之耻是所有大宋人民所深感的靖康之耻。
只要是宋代的人们，都不应该遗忘靖康的耻辱。然而，每一个中国人都不应该遗忘南京大**的悲惨事件。
一个国家的灭亡，不应仅仅是部分人的心痛，而应是全体国民的共同悲伤。
家庭环境。郭啸天，郭靖的父亲，是梁山英雄赛仁贵郭盛郭的后代。
李萍是郭啸天的配偶，因此她非常了解她丈夫的家庭和学术背景。
杨康，作为杨家的后代和忠诚的后代，竟然背叛了自己的家族，企图颠覆大宋的统治。
杨康的祖先杨再兴手持铁枪，带领三百名宋兵在小商桥与金军的四万人展开激战。在这场战斗中，他英勇地消灭了超过二千名敌军，并成功刺杀了万户长撒八孛堇、千户长和百户长共计一百多人。当金军的箭矢如雨般袭来时，他每射中一支敌箭，都会毫不犹豫地折断箭杆继续战斗。最终，他被困在泥泞之中，英勇地殉国。
我为何如此反感包惜弱呢？即使她已经忘记了靖康的耻辱，她至少应该明白杨康是杨铁心的后代，也是杨家的血脉。她知道，自己在靖康之变中的失败并不是因为她丈夫，而是她的错误。杨家的先祖在与金人的战斗中英勇牺牲，她的丈夫对金人怀有深深的恨意。尽管杨家与金人之间存在着深重的国仇家恨，但她却能够彻底忘记这些仇恨，并使杨康成为完颜洪烈之子。
更加令人震惊的事实是，她决定在杨康年满十八岁时，将此事告知他。
其中一个是她的亲生父亲，另一个是抚养她整整十八年的金人，她是否曾思考过杨康应该如何做出选择。
再观察郭靖的母亲李萍，尽管她与郭靖在蒙古生活，但她始终对郭靖说，他是宋朝的人，他的父亲是谁，他的敌人是谁。她说她的父亲是个很有智慧的人，她的丈夫也是一位很有远见的人。当成吉思汗命令郭靖进攻大宋时，李萍首先回想起了靖康的耻辱，随后又想到了她的丈夫郭啸天。
郭家的祖先都是充满忠诚和义气的人，而她的丈夫也是一个铁石心肠的男人，她绝对不能让自己的儿子变成第二个杨康。
个体。放弃家庭和国家的大义，仅仅作为一个人，在这个世界上立足，也应该心中无愧。
包惜弱，即使她没有家国大义，也忘记了她的丈夫和杨家的祖先，那么单从个人角度看，她的丈夫刚刚去世，她就立刻嫁给他丈夫最讨厌的人，这真的是正确的吗？
无论这个人对她有多么深厚的感情，无论他有多么英俊和富有，即使这个人持续十八年如一日，但她的丈夫也曾深深地关心过她。她的丈夫去世后，她选择了结婚，这真的让她的内心感到无愧吗？
再观察李萍，当她面临困境时，是蒙古军队救了她。在蒙古度过的这段时间里，他们母子的成长也得益于成吉思汗的精心护理。他们之间没有什么恩仇。但是，如果她因为这份恩情而忘记了对国家和家庭的仇恨，忘记了丈夫的遗愿，让自己的孩子去攻打大宋，让大宋的百姓流离失所，那么她会感到内心的愧疚。
包惜弱内心感到愧疚，因此她全心全意地投入了整整十八年。
李萍宁愿选择死亡，即使她的儿子也离世，她也不希望自己和儿子成为像包惜弱这样的人。
生与死有何不可，从出生开始就是人，立足于天地之间，不期望在诸侯面前名声大噪，只希望对自己的内心无愧。
在国家面临危机的时刻，我希望每一个女性都能像李萍那样，而不是像包惜弱那样对待他人。
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