丁元英 段永平与芒格

2023-11-15 19:45:47 字數 3524 閱讀 7758

很多人看完王志文、左小青主演的连续剧《天道》(原著《遥远的救世主》),估计都有感觉:一是**英很厉害,也很玄乎。**私募**大赚后,激流勇退、隐居古城;给欧阳雪指定**,一年不到赚了一倍多;为了送芮小丹礼物,对行业龙头一剑封喉。二是作者豆豆很神秘。豆豆长期深居浅出、隐姓埋名,颇有**英之风。能了解到的信息不多,豆豆75年出生,高中文化,曾是石油工人,05年写完《遥远的救世主》时才35岁。《天道》中有个情节,高智商罪犯王明阳被抓获后,一开始看不起警察,认为他们都不配和自己对话。后来,芮小丹在**英指点下,向领导请缨,审讯中抓住王明阳认知体系中的关键漏洞,突破心理防线,让其如实交待。王明阳在行刑前,提出一个请求,想见芮小丹一面。因为他实在想不透,以小丹这个年纪,怎么会有此般认知水平。

天道》对文化属性的反思、对人性的刻画、对儒释道的领悟,也不像一个年纪女孩的手笔。让人猜测,豆豆身后是不是站着一位像**英的高人。真实情况如何,不得而知。其实这不重要,理解作品就是理解作者了。多讲一句,《天道》和《亮剑》的导演都是张前,皆属经典。2《天道》中讲到文化属性,提出强势文化与弱势文化。**英讲,“强势文化是遵循事物规律的文化。弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化”。对于这些概念,很多人感觉困惑。其实,文化属性反映在个人身上,就是思维方式和认识层次的区别。《天道》中,**英和他哥哥在抢救父亲上,因为认知不同出现争执。**英的哥哥更多是考虑世俗观念和他人看法,没有考虑父亲的真实意愿。

现实中,很多农村老人生前无人关心,去世了,子女风光操办,甚至花钱请人代哭,感觉声势越隆重、场面越风光,就是尽孝了,也能心安了。有的老人好几个子女,却被推诿扯皮、无人赡养,遇事都不肯出力。究其原因就是子女们付出多了吃亏,想让别人先付出。如果有个不太孝顺,或者条件不好的,子女们互相一攀比一计较,都不去管了。**英认为,孝顺是血缘关系的本来,与养儿防老、子女报恩的传统观念,甚至与兄弟姐妹是否孝顺都无关,更与世俗眼光无关。**英讲的本来,跟段永平经常讲的本分、平常心意思差不多,都是在面临抉择时,能够排除外界干扰,回归事物本源,知道什么是对的、什么是应该做的。平常心也是本分心,做人做事要本分。马祖道一禅师讲,“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”孝顺是血缘关系的本来,也是做子女的本分。老话讲,孝不比兄,穷不怪父。有了这个认知,自然会干好个人的事,尽好个人的责任,不会产生攀比计较之心。人的能力有大小、条件有好坏,平时多尽孝心、不留遗憾才是正道,也是为人子女的本分。毕竟,生前床头一碗水,胜过坟头十捧土。

天道》中有两处不太认同。一个是**英**赚钱的剧情。**英随意给欧阳雪指定**,一年后翻倍卖出,简直神乎其神。这也是很多人推崇**英的原因,甚至认为**英的原型是提出缠论的李彪。个人感觉,这个剧情要从时代背景看,20年前私募**是极其高大上和神秘厉害的存在,当时社会氛围热衷大干快上,**来钱快,符合众生心态,能更好烘托出**英的高人形象,这应该是艺术创作的需要。不论是**英,还是李彪,其实都不适合普通人去学习,花大量精力钻研技术、预判走势,到头来落得一场空。《天道》中讲,弱者总是想破格获取。其实,沉迷**、赌博的大都热衷于走捷径、抄近路,期望大赚一把、一夜暴富,本质就是想破格获取。自己恐惧贪婪、追涨杀跌,亏了又怪有人做庄、内幕交易、监管不力,很少从自身找原因。就像众人皆笑刘冰,众人中又有多少像刘冰。其实,价投的本质应该是“买**就是买企业,买企业就是买未来现金流折现”。市场短期涨跌无法**,长期利润及净现金流好的公司,股价早晚会跟上来。另一个是弱者总想贵人相助的观点。这个要辩证看。人的成长都是有阶段性的,受成长环境、经验、机遇影响,想向上突破也难。就像小镇青年在大城市打拼一样,并不容易。

首先,有贵人指点很重要。人生关键处不多,有人指点,能少走弯路,节约时间成本。百思不得其解的问题,有人点拨一下就想通了。只不过,想要贵人相助,必先有让人欣赏之处,有闪光点,有培养价值,也有一定实力。自助者天助之。贵人一直是客观存在的,平常心看待既可。其次,贵人的涵义很广。有狭义上的,就是生活中遇到的,能指点、培养、提携之人。也有广义上的,所有能给你以启迪、以成长、以觉悟的,都算贵人。比如,读过的书、走过的路、跌过的跟头。最后,不需要仰视贵人。王阳明讲,“人到纯乎天理方是圣,金到足色方是精。然圣人之才力,亦有大小不同,犹金之分两有轻重。”意思是,对于圣人,只论“成色”,不论“斤两”。同样,做人来讲,“成色”比“斤两”更重要。**英给了芮小丹、欧阳雪很多启发,开了天眼。但是谁又能说,芮小丹、欧阳雪的成色比**英差。所以,不论是谁,都可平视。做人要有这个自信,自己的成色不差。4芒格讲,“所谓常识,就是常人没有掌握的知识。”大家都以为具备常识很简单,其实很难。**英跟芮小丹讲,“所谓神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事。”其实,芒格和**英讲的底层逻辑是相同的。

天道》的最大价值在于其独特的认知观念和思维方式,令人耳目一新、掩卷深思。认识这本书就像开了一扇窗户,能看到不一样的东西,听到不一样的声音,会不自觉去思考和审视那些习以为常的观念。**英讲,“你不知道你,所以你是你,如果你知道了你,你就不是你了。”生活中,我们每个人如果能做到如实观照,就觉悟了、跳出来了,也就不是昨天的你了。每个人都容易站在自己的认知角度上,去思考问题。人们接受教育,在世俗中穿梭,早已被各种有形无形的观念束缚,戴着有色眼睛看世界,并不能从客观事实、从本质上去看问题。

世上最大的监狱,就是人的认知观念。观念僵化,头脑就容易偏执;认知一旦形成,极难撼动。越无知越坚定,越浅薄越自信。正如芒格讲,手中只有一把铁锤,看啥都是钉子。那怎样才能做到如实观照、看清本质、把握规律。对于普通人来讲,芒格讲的多元思维模式,或许是可行和现实的途径。认知层次不同,根子上是思维方式不同,看问题的角度不同。学习多元思维模型,就是突破认知藩篱,远离僵化思维,从而能**事物本质,遵循客观规律。芒神99岁了,还在不断扩展知识领域,完善认知体系,被称为『两条腿的书架子』,做到了活到老、学到老。就这一点也值得我们虚心学习。对于普通人来讲,不论是**英、段永平还是芒格,尽可能的保持开放的头脑、学习的习惯、反省的心态、归零的勇气,尽量不要固步自封、偏执极端、自我设限,才是生活的正解。

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