《射雕英雄传》里有五绝：东邪西毒、南帝北丐，再加上一个中神通。这是华山论剑论出来的五大高手
东西南北中，指向五个方位。但如果深究起来，五绝对应的不是简单的五个方位，而是五行：金木水火土。
我这可不是瞎说，其实从他们的名字就能看得出来。黄药师的“藥”下面就是木，欧阳锋的“锋”是金字旁，洪七公的“洪”有三点水，一灯的“灯”是火字旁，王重阳原名王喆，带着两个土。
按照五行的说法，东方属木，颜色是青色，木盛的人风姿秀丽，所以黄药师住在桃花岛，一出场就是青袍客，形象也是潇洒倜傥。西方属金，颜色是白色，性烈肃杀，所以欧阳锋住的是白驼山庄，说起话来“铿铿然似有金属之音”，至于性格，就是专门喜欢杀人放火。
他们分别对应金木水火，只是电视剧中服装颜色和书中描写并不吻合。
金庸写这五个人，是严格按照五行理论来写的。这里我对五行理论多说两句。我们现在听到五行，可能觉得是老生常谈，其实它是中国思想史上一个绝大的转换关键。
最早的时候，中国没有五行，只有四方。商朝尊崇四这个数字，给四方都起了名字，东西南北分别叫析、夷、因、隩，每个方位都有一个神。在这四方之上，有个独一无二的“帝”。帝并不是**的概念，而是凌驾一切的至高存在。
析、夷、因、隩四方是隔绝的，彼此之间没有什么关系，全都服从帝的绝对领导。它们共同的特点就是嗜血，人类必须时不时地用血牲来祭祀它们。这是一种非常绝对，也非常残酷的宇宙观。
如果这一套学说延续至今，那《射雕英雄传》就得大改。黄老邪、欧阳峰、一灯、洪七公四个人见了王重阳大帝，都得磕头。
但是到了周朝以后，四方理论被抛弃，五行学说出现了。五行和四方绝不相同。金木水火土五个元素是平等的。它们互相克制、互相转化，共同构建一个生生不息的协同世界。
绝对的宇宙变成了一个流动的宇宙。隔绝的宇宙变成了一个协同的宇宙。
商朝非常残酷野蛮，而周朝比较文明开化，王国维说中国历史上最大的一个变革，不是“秦汉之变”，而是“商周之变”。商周之变折射到宇宙观上，就是四方到五行的转变。
说过五行，回过头来再看《射雕英雄传》。
我们可能觉得五绝有正邪之分，势不两立，其实他们之间是相克相生，彼此依存的。
就拿相克来说，它可以是武功上的相克。比如书里明确说过“南火克西金，一灯大师更是老毒物欧阳锋的克星”，他的一阳指有对**功的压制属性，再有先天功的加持，就能一指破了欧阳锋的功力。所以，一灯不见得比洪七公、黄药师更厉害，可欧阳锋就是怕他。
但相克也可以是关系上的相克。我们拿黄药师举例，黄药师的社会活动主要集中在两件事儿上。
第一：欺负全真教。
黄药师跟全真教特别不对付。他先是骗了人家的《九阴真经》，又把周伯通扣留了15年。后来，他还两次和“天罡北斗阵”对打。第一次打的时候有点吃力，第二次的时候，黄药师已经悟到“只须抢到北极星的方位，就能以逸待劳，立于不败之地”。全真教被打得落花流水，要不是郭靖捣乱，他就能破了北斗大阵，挑了全真教。
第二：被欧阳锋欺负。
整本书里，黄药师吃了欧阳锋的好多亏。欧阳锋跑到桃花岛杀人，让黄药师背黑锅。有一次欧阳锋偷袭，黄药师差点被活活打死。他的**梅超风死在欧阳锋手里，女儿黄蓉也几次差点被欧阳锋整死。别看黄药师在外头横行霸道，但每次碰到欧阳锋都要吃瘪。
为什么会这样呢？它背后就反映了五行理论：
木（黄药师）克土（全真教）
金（欧阳锋）克木（黄药师）。
当然，《射雕英雄传》是本***很难写得严丝合缝，面面俱到，但是我相信在写这些故事的时候，金庸的脑子里是有这样一个“五行图”的。
五绝并非只是相克，实际上他们也存在协同关系。他们五人共同构建了一个协同体系，象征着江湖的运转。
第一次华山论剑判出五绝，整个武侠江湖处于一种稳定状态。可是变生不测，王重阳死了。在五行中，“土”位于**，它虽然并没有绝对凌驾的地位，但是却给五行提供了一种基质。“土”的消失，导致武侠江湖陷入了混乱。所以你看，《射雕英雄传》一出场，江湖就处于互相**的状态。就连最顶级的四绝，也都各有各的危机。
第二次华山论剑试图重建这个系统，但是并不成功。“土”的元素可以用周伯通来解决，可 “金”出了新问题，欧阳锋疯了，武功再高也无法重入这个系统。别看欧阳锋是个反面人物，但是少了这个“金”，五行系统还是无法建立。所以这次论剑论得一塌糊涂。黄蓉一嚷嚷，几个人就莫名其妙地说郭靖是天下第一，互相吹捧了几句就散了。
只有到了第三次华山论剑，“金”的位置被杨过取代，五行才重回平衡。这个时候，虽然蒙古南下，国事日蹙，但是江湖系统是同仇敌忾，超级稳定的。
华山论剑的真正目的并不在于决定真经的归属，而是建立五行系统。
射雕英雄传》写了很多事情，有很多侧面。但是我们单从顶层江湖来看，整个故事其实就是五行缺位导致江湖大动荡，最终重建五行平衡，江湖恢复平静的过程。
金庸这么写并非偶然。从周朝开始，我们中国人就从崇尚“四”，转变为崇尚“五”。五行相生相克，彼此协同，才能保证宇宙的和谐运转。这是传统文化的一个核心观念。金庸**就受到了这种潜移默化的影响。
金庸采用“五行协同”非常成功，给了《射雕英雄传》一种磅礴大气的结构，后来他干脆又把这种结构复制到了《笑傲江湖》的五岳剑派上。夏济安本来跃跃欲试，想写武侠**，看了《射雕英雄传》以后感叹说：“真命天子已出，我只好到海外扶余国去了！”如果说这本书的魅力一半来自于郭靖和黄蓉的爱情，那另一半就是来自这种“五行协同”的武侠结构。
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