周健林说服不了罗嘉丽，心里一直在苦闷地自责着自己，这桩婚姻难道真的是一种罪过，是一个错误，是对彼此的折磨，特别是前些年罗嘉丽被杨永成绑架到火炉山的墓地中对他说过的话，仍然让他记忆犹新：朋友都是拿来出卖的！拿来欺骗的、利用的，拿来背叛的！
一想到这，他的灵魂仿佛被一根鞭子狠狠地反反复复地抽打着，或许他所能掌握的也许只有自己的一条命而已，有的时候审视自己的人生，就像一本读不懂的经书，在这段浑浑噩噩的日子，慢慢地翻阅着它，恍惚又清醒，迷离又明澈，就像走在刀刃上，但是他没的选择只能继续走下去，怀着这种心情，不知道什么时候又来到了玉佛寺。
大雄宝殿里供奉着三尊结跏跌坐金身大佛，似笑非笑，法像尊严。
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周健林跪在**上，望着佛祖端坐在巨大的莲花宝座上，充满了复杂的感情，这段时间以来自己遇事常犹豫不决，留下了多少呕心烦事，理想的崩塌，壮志未酬的悲伤，也无法安排自己的命运，双手合十充满忧愁和期待祈祷着：“大慈大悲的菩萨，在人世间有无数的苦难和不平，您为什么不来拯救？为什么要抛弃他们？假如您在等待，您又打算等待到哪一天？”
周健林正在小声祈祷时，抬头一看，有一个和尚从偏殿中走出，口中慢慢地念道：“世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着，万物皆为我所用，但非我所属。”
周健林看清来的和尚原来是智善法师，他穿着一件木棉袈裟，里边穿一领土黄色僧衣，身材健硕，面貌清癯，双手合十，说道：“阿弥陀佛！今日有缘又得见居士，我智善，愿引居士慈航渡海！”
周健林双手合十说道：“多谢大师。”
智善法师坐在莲花盘上口念：“居士请。”
周健林把心里解不开的烦恼终于说了出来：“大师，世间为何有那么多遗憾？”
智善法师缓缓说道：“这是一个婆娑的世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多的幸福，也不会体会到快乐。”
周健林提了一下精神又问道：“人活在这个世上为什么会有那么多痛苦和烦恼？”
智善法师拨转着手里的佛珠：“娑婆世界的一切，本性都是“苦”。人生皆苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨苦、别离苦。生活在尘世上，就是生活在“苦”中。”
佛家有言，我不入地狱，谁入地狱，那我入了地狱能否拯救众生？”周健林又问道。
智善法师知道他的心结，定一定神，用低沉，然而却又关切的语调说道：“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。”
周健林轻叹一口气，说道：“这些痛苦和烦恼为什么就逃脱不了？”
智善法师淡淡一笑说：“居士，对佛家来说烦恼即菩提啊，人在烦恼中悟得真知，悟得佛性，这是人生得以圆满的基础。生存在这个世界的上人，作为万物众生之一，皆会被尘世中的一切，环环相围而生。悲天悯人、普渡众生的佛只是引导你如何走出迷境，而无法代替你的思想。他会饶恕你的过错，却无法制止你的行为，我们只有想办法适应它，而不是躲避它。”
周健林欠了欠身子，说道：“大师讲的是法，到底还是源呢？”
施主不妨以法为源，识心达本源啊！”
大师，佛家为什么说苦海无边？”
不宽恕众生，不原谅众生，便是苦海，如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，死去是解脱，活着是承担！”
周健林点点头，沉默了一晌之后，继续问道：“大师，什么是修行？”
每个人的本性原本清净安定，只是因为接触外界境物影响干扰，所以自身才乱了套，修行就是要把心从外界境物中召唤回来，回归本性。”
大师，是不是每天这么做就能功德圆满？”周健林煞有介事地问。
这个世界只有残缺，没有圆满，自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有，自以为拥有权势的人，其实是权势的奴隶。”
大师，什么叫随缘？”周健林有些刨根究底地问。
生命是一种缘，缘聚则在，缘散则灭；世界上的一切其他事物，又何尝不是如此？上天没有能力把我们变成圣贤，上天也不能使我们成为贩夫走卒，成圣希贤都要靠自己去完成，所谓‘没有天生的释迦牟尼’，当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨，当你对万事万物怀着一颗‘放下’的心，不思量一切善和一切恶，世间发生的事，一切都是自然，该来的就让它来，该去的就让它去。”
周健林仍然有所留恋。那是十几年来未了的情，未熄的火，未还的债，未赎的罪。他一直在怀念着一个人，默默地，苦苦地，只能怀着虔诚地一颗心，求教道：“大师，难道眼前发生的这一切只能听天由命？”
智善听闻，颔首微微一笑，开导起来：“释迦牟尼佛未成道的时候，贵为一国的太子，享受无比的人间欢乐，得到万民的景仰。但是佛陀不以皇宫的生活为满足，在内心世界里不甘愿做个庸碌的凡夫，于是舍弃一切的荣华富贵、亲族情爱，独自走上追求真理的道路，创造了自己广大如虚空的生命，而一切的众生也随着佛陀的证悟，开创了未来正觉幸福的命运，正是因为我佛有了‘放下’的觉悟，终于彻悟到了人生无尽苦恼的根源和解脱轮回的门径，从而成为受万人敬仰的佛陀。”
周健林这么多时日以来，心里总有一个声音中呼唤着自己：无论如何这次，我不能再错过这个机会了，突然又一次双手合十，向他施礼：“*愚昧无知，多承大师点化，甘心皈依我佛，愿在大师堂下做一执拂头陀。”
智善法师劝慰着：“施主，你既有此才华，只是有时不能自解自脱，反向空门求助，岂非舍本求末？天下之大，何愁无立足之地，你要三思。”
周健林正了正身子，双手合十说：“*真的潜心向佛。”
智善法师说完微笑了一下道：“施主还是六根未静，尘缘未了，与佛无缘，还是请回吧！”
周健林心头一震，心存不甘地说道：“我佛慈悲，主张博爱而众生平等，以己度人，尊重一切生命的同情心，为什么要拒绝我的虔诚向佛之心？”
佛从来都不惩戒众生，只是把那些走失迷路的人引入正途！”智善法师说着，双手合十，“每一个人来到这个世界上，都被赋予了命运，伴随一生。探索人生，千百年来人们孜孜以求的，大千世界就是个梦境。佛家说的空幻色，道家说的虚映实，儒家说的仁爱善道理实际上是一样的，只要居士用慈悲心和智慧心来面对这一切，又何必入这个空门呢！”
周健林听了智善开示，心里恍然有所觉悟，双手合在一起虔诚地说道：“多谢大师。”
智善法师双手合十，微微一笑：“阿弥陀佛，如果你能把贪、嗔、痴三毒消除干净，那就等于同时消灭了地狱，如此这般，便就立时明心见性，内外明彻，就和西方极乐世界，没有什么两样。”
周健林在退出佛堂门前，恭恭敬敬说道：“是，**谨遵大师教诲。”
《江汉风云》故事会 第261章 风骨萧然
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