魏晋南北朝作为"精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情"的一个时代，玄学的出现堪称当时思想解放的表现。
玄学是指对《老子》、《庄子》、《周易》这"三玄"的研究与解说，玄学的产生有社会政治的原因，也有思想和学术的渊源，两汉经学盛极而衰，玄学家便援引老庄思想来阐释儒家经义，玄学也成为中华民族文化的组成部分。
玄学经历了几个阶段的发展过程，代表人物分别有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀和郭象。
玄学是中国学术史上继两汉经学之后堪称标志性的学术，也是魏晋南北朝时代一种突出的意识形态，反映了这个时代的气质与特征。
竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。
他们常集于山阳（今河南修武）竹林之下，肆意酣畅，故世称竹林七贤。
他们大都崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。
在政治上，阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度，嵇康更因此被杀。
相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏，历任**，并成为其政权的心腹。
在文章创作上，以嵇康、阮籍为代表，如嵇康的《与山巨源绝交书》，他以老庄崇尚自然为论点，说明自己不堪出仕，公开表明了不与司马氏合作的政治态度，文章颇负盛名。
阮籍的《咏怀》诗82首，透过比兴、寄托等手法，隐晦地揭露最高统治集团的恶行，讽刺虚伪的礼法之士。
透过七贤的文章创作，可窥略到他们各自的志向意趣。
魏晋时期，人们对人物的品评由道德风范转向人物外貌，进而发展到人物的精神气质。
魏晋名士有一种不同于流俗，甚至不同于任何历史时期的言谈举止，它不仅是一种政治和文化现象，而且深深影响着人们的心理与行为，从而构成了这一时代所特有的社会现象。
建安七子、正始名士、竹林七贤等人，正好反映了魏晋名士的时代精神。
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