洗澡，这件在现代人看来再平常不过的事情，在古代却是一种奢侈的享受。早在先秦时期，古人便有“三日一洗头，五日一沐浴”的习惯。然而，这只是理想状况，实际上，古代的洗澡假并没有统一的规定，各朝各代、各个地区都有所不同。
在秦汉时期，**通常在五天一休的“休沐”日里洗澡。这一习惯**于儒家经典的《礼记》，书中规定了**在休假日要“浴于川泽”，即到河流和水池中洗澡。除了“休沐”日，在重要的节日如端午节、中秋节等，**也会被赐予沐浴假，以便他们可以在家中沐浴更衣，祭祀神明。
到了唐朝，洗澡制度得到了进一步的发展。**规定十日一休的“旬假”，*可以在这期间沐浴。同时，在唐朝，温泉文化盛行，朝廷还会专门为**安排温泉浴，以犒劳他们的辛勤工作。
宋朝时期，由于程朱理学的兴起，社会风气趋于保守，洗澡反而变得不那么频繁。**不再为**安排专门的洗澡假，但民间的洗澡业却得以发展。公共浴室开始在城市**现，供普通百姓享用。
明清时期，**的控制进一步加强，洗澡假也日益减少。由于程朱理学的影响，很多人认为洗澡会损耗精气神，因此不提倡频繁洗澡。在这种情况下，古人洗澡的次数变得更加稀少。
总的来说，古人几天放一次洗澡假因朝代和地区而异。在先秦时期，理论上是“三日一洗头，五日一沐浴”，但实际上可能因地位、职业和地区而有所不同。在唐宋时期，洗澡假相对较多，而明清时期则因为社会风气和**控制而减少。
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