#百家新收益#
苏辙与苏轼并称为“唐宋八大家”，但苏轼的名气比苏辙要大的多，历史上的苏辙是一个合格的“老父亲”，在女儿成年嫁人的时候为了给女儿凑足嫁妆，一度倾家荡产。那苏辙这么做的原因是什么呢。
首先，封建社会对于女性的束缚极大，女性婚后的支出只能自己承担。
宋史》记载苏辙在日记记录自己在女儿成年结婚离家前夕，在河南新乡花费9400贯置办一块地，作为女儿的嫁妆。
宋朝的女性生活质量全部取决于自己的财产数量的多寡，财产多，那么婚后在夫家就有话语权，这样才不会被婆家轻慢，在婚后才能被夫君尊敬。财产多，意味着女方的家世强大，女方在婚后遭受委屈都有权利提出“离知”，而不是等着被夫家休弃，这样女方的权益不会遭受侵犯。
苏辙作为一个封建士大夫深知封建社会的女性婚后生活的不幸，宋朝对于女性的束缚极大，尤其士大夫的家族往往奴仆成群，生活奢靡，女性就算不做什么也要花费资金去购置衣物来打扮自己以维护夫家的脸面，且宋朝女性婚后的生活支出只能自己承当，所以为了维护女儿的体面，苏辙选择花费巨额资金为女儿购置房产。而苏辙花费的9400贯相当于现在的282万，所以说苏辙为了购置嫁妆确实是倾家荡产了。
其次，苏辙的思想开明，对于女儿的感情很深，希望女儿婚后不会因为钱财在夫家丧失话语权。
宋史》记载宋朝有法律规定女性在出嫁前，嫁妆所携带的房产数目，金银多寡都需要去到官府进行登记。男女双方离知后，女方进府时有多少资产，那就可以全部带走。
苏辙作为读书人对于宋朝的律法较为熟悉，因此明白女儿的嫁妆是属于她的婚前财产，不会被列为夫妻共同财产。而作为读书人且是士大夫的苏辙，在女儿出嫁前一定会为女儿做好婚前财产公证。宋朝的法律制度对于女性婚前财产保护这一块还是相对完善的，法律规定，女性结婚时带来多少嫁妆，那将来被休弃或者和离时都可以全部带走。且宋朝的法律公证制度也比较权威，一般都有皇帝或者朝廷一品大员做保。
所以，苏辙花费巨资购置女儿嫁妆是在做好法律保障前提下进行的。且苏辙的这份天价嫁妆是代表了他对他的女儿的爱，苏辙作为读书人，他的思想相对开明，他不希望他的女儿婚后总是三天两头的哭哭啼啼的往娘家跑，不希望他的女儿在婚后就丧失了尊严和快乐，不希望女儿在婚后因为钱财被夫家看低，对子女的教育都插不上话，希望女儿在婚后可以幸福。这是苏辙作为一个父亲对女儿的殷切期望。
综上，苏辙破家嫁女是在出于宋朝的时代大背景下，在综合多方面考量后作出的女儿财产得到法律保障前提下作出的选择。苏辙的天价嫁妆只是作为一个宋朝封建士大夫的父亲对女儿婚姻美满幸福的祝福和期待。
无论是在工作还是家庭中，一个人只有经济独立，才能把握自己的言论自由权利。我们生活在一个男女平等的自由年代，我们无论是工作还是生活都拥有极大的自由，我们更应该依靠自己来实现经济独立，这样不管是是否婚否，都能保障自己的生活质量和自己的个人权利。
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